新版电视剧《红楼梦》改编与创作得失.doc

新版电视剧《红楼梦》改编与创作得失 　　摘要：新版《红楼梦》在荧屏上播放以后，遭受了不少媒体和观众的批评指责。笔者认为“新红”的改编确实存在着缺陷瑕疵：一些情节的删改显得突兀机械，旁白过密；演员选择良莠不齐；一些形式要素的运用显得机械突兀，等等。当然，“新红”并非一无是处：首次依据通行文学本再创作，整体上尊重原著；在画面、音乐等元素的制作上有一定的创新性，体现了李少红导演一贯追求的雅化、写意化的艺术创作风格。 　　关键词：影视艺术；电视艺术；“新红”；改编与创作；得失；导演风格 　　中图分类号：J90 文献标识码：A 　　继87版电视剧《红楼梦》广为传播赢得口碑以来，几经波折，由韩三平任总制片人、李少红任总导演的新版红楼梦（下文称“新红”）于2010年6月下旬亮相荧屏，引发了传统媒体及网友的热议，不少人对于演员、造型、音乐、剪辑等提出质???、否定甚至攻击，并且与旧版红楼进行对比，大有“扬旧抑新”之势；也有人一味赞美，不惜贬低87版。总之，平和客观的评价甚少。本文试图联系本剧导演一贯的审美追求，从改编与创作的角度对“新红”得失进行较为平和理性的探讨。 　　一、编剧：“新红”力图传达原著的精神内涵，然而一些情节的删减调整显得机械或表面化，不够自然妥贴；台词和旁白体现原著风貌。也是剧作“雅化”的审美体现。 　　影视改编是一项在原著基础上进行再创造的艺术劳动。被改编的原著可分为两类：一类是问世不久的当代文学作品，尚未被广大读者所熟知和认可；一类是经受住了历史考验的古今中外的文学名著，已为广大读者所普遍接受。前者改编时再创造的天地要广阔得多。或增删，或重新梳理打造。如张艺谋早期依据当代小说改编的一系列“红色”影片，可谓改得面目全非，甚至有悖于原作的立意主旨。而后者改编起来再创造的余地要狭小得多，编导的任何增删和改动，都要考虑到作者的创作本意和艺术风格，都要顾及作品的主题思想和基本情节，乃至于具有特殊意义的细节处理；同时又不能“依样画葫芦”，以免显得僵化，而且文字成功转换成影像既有一定的规律可循，更需微妙的创造性处理。所以说名著改编必须对原作进行有机的整合和剪裁，方可呈现传达大众能够接受的主旨内涵和人物形象。 　　戏曲版与电影版《红楼梦》多是围绕宝黛爱情做文章，内容相对集中单一，观众的要求也相对统一；而电视剧版《红楼梦》由于篇幅较长，人物众多，必然涉及到对原著有关章节内容的取舍删改以及衔接修补，因此须慎重斟酌推敲，更需要较强的鉴赏力、深厚的知识储备，绝不是机械减少原著的内容那么简单。作为编导，只有细心理解原著中设定的人物心理、感情脉动、场景氛围、角色关系，才能多方位、全角度地传达主旨内涵，演绎好人物形象。尽管“新红”主创努力全面传达原著的精神内涵，但将鸿篇巨制的120回文学版《红楼梦》拍摄成50集的电视剧，不得不进行删减调整。如新版删掉了“香菱学诗”、“凤姐弄权铁槛寺”、“大观园试才题对额”等章节内容，笔者觉得凤姐弄权谋利的贪欲在其他段落尚可以表现，“大观园试才题对额”去掉对人物塑造影响不大，“香菱学诗”为经典段落，删去，香菱（名列金陵十二钗副册，可见“新红”更专注于主要角色的塑造，而舍弃次要人物的刻画）的戏份就被删减过多，使这个本应光彩照人的红楼女儿，成了匆匆过客。另外部分回目内容进行了缩减，有些无伤大雅，如黛玉进府之后的当天晚上，睡觉前（黛玉因惹宝玉摔玉而哭泣）袭人来解劝一节；对于周瑞家送宫花的过程，“新红”就删减了原著关于香菱、惜春的细致描写，这是一种在有限篇幅内节省精力的做法，无可厚非；但缩减调整不当，则显得粗糙、突兀，损害人物形象，也让编导们的功力态度受到质疑。如小说中薛姨妈在分配宫花时，已经明确了三春每人一对，黛玉一对，凤姐两对，正好六对十二支。“新红”第四集为了省略原著中周瑞家穿过李纨院子的台词，旁白改为“又送了李纨”。作为封建时代大家族中的寡居媳妇，不宜戴宫花，周瑞家的不会不知道。这就是编剧在常识问题上无知而乱改了。原著第七回黛玉接受宫花时和宝玉同时听周瑞家提起宝钗生病，到第八回尤氏请贾母看戏，贾母就带了宝玉黛玉去宁府。老太太中午犯困，宝玉送老太太回来得了空，就想着去探望一下生病的宝钗。可巧的是，黛玉也存了这个心思，小说中写宝黛二人先后探望生病的宝钗，但是“新红”中演绎成了黛玉察觉到宝玉心思。尾随宝玉而至。这样的删改，就把黛玉改龌龊了，似在跟踪宝玉，有误导观众之嫌。接下来的改编更令人不满：看望宝钗的宝玉黛玉一起于薛姨妈处吃茶果用餐，原著中由于黛玉能言善辩，替宝玉向李嬷嬷争取到了喝酒权，宝玉酒足饭饱喝完茶才与黛玉一起离开。“新红”在黛玉替宝玉争取到多喝两杯的自由后，薛姨妈已经准备令人重新烫酒上饭。此时黛玉竟突然让宝玉和自己一起回去。如此删减剪接，让人觉得黛玉先是显摆口才，后来莫名其妙，且无礼于长辈。这些集中