资本对价值观异化以及价值观创新初探.docVIP

资本对价值观异化以及价值观创新初探 　　中图分类号：C96 文献标识码：A 　　内容摘要：价值观是人的重要思想心理结构之一，具有稳定性及指导性，对人的行为具有规定性。在当前全球经济一体化以及我国社会转型的关键时期，研究价值观的变化情况并有针对性的采取措施进行改善和引导，对于我国社会的顺利转型以及稳定具有重要意义。本文认为当前我国价值观的一个重要特点即是受到资本的影响而出现的价值观异化现象，针对价值观的异化现象，文章分析了其原因、表现形式，提出了相关创新途径和应对之策。 　　关键词：价值观 资本 异化 创新 　　根据马克思主义基本理论，资本是能够带来剩余价值的货币，在资本主义社会，资本是生产关系的产物。在当前全球经济一体化进程中，世界各国之间相互影响，资本在全世界范围内扩散，我国也受到一定程度的影响。我国作为社会主义国家，实行生产资料公有制为主体的基本经济制度，这决定了我国人民群众的价值观仍是昂扬向上的，但是由于受到资本的影响，也出现了一些价值观异化的现象，这应该引起我国思想政治教育领域的重视。 　　价值观的异化就是价值观脱离了主体的思想控制，并且受制于它。比较突出的表现是消费主义盛行，这在不同的社会群体中都有不同程度的存在，各年龄阶段都在物质层面上进行攀比，比较典型的实例有年轻人比名牌、有经济实力的比豪车，还有很大一部分官员为了达到高消费的目的，不惜铤而走险，通过不正当的手段来达到个人目的。这种种表现都体现出了价值观的偏颇，出现了价值观被资本异化的现象。 　　价值观资本异化的基础 　　异化一词来源于拉丁语，原意是分离、疏远的意思，后来德国哲学借用该词作为一个哲学名词，用来表达客体超出主体控制的状态，黑格尔、马克思等都多次使用该词。特别是马克思提出了劳动异化的理论，这对于理解机器大工业时代的资本主义生产运作方式以及工人遭受的巨大剥削具有非常明显的指导意义。本文提出的资本对价值观的异化作用主要表现为价值观在资本的作用之下，超出了人作为主体对它的控制，反而受制于它，不能达到精神自由的一种状态。 　　在资本影响下的价值观异化是由于自然资源的有限以及人类需求的无限之间的矛盾导致人类之间相互竞争，在竞争的过程中更加强化了这种需求的无限性，这是价值观资本异化的哲学基础。根据马斯洛需求层次论，人类必须满足基本的生理、安全需要之后才能思考更高的精神需求，比如社交、尊重、自我实现等。我国古代也有“衣食足则知荣辱”、“有恒产者有恒心”之说，表达了同样的结论，图1是马斯洛需求层次的结构图，可以看出，马斯洛需求层次表现为递进的金字塔结构，意味着人作为主体，只有在满足下层结构的基础上，才能考虑上一层次的结构，分别为物质需求和精神需求。具体到价值观与资本之间的关系方面，资本是价值观的基础，在马克思主义看来就是经济基础决定上层建筑。 　　图1中可以得知，资本对价值观的影响表现在它是价值观形成的重要基础，没有资本以及相关经济基础的支撑，价值观就失去了存在的基础；反过来价值观对资本具有反作用，如果没有价值观对资本运行的一定约束，就会造成资本对价值观的异化。如果价值观与资本二者相互分离，只是单纯强调精神需求或者单纯强调资本需求，都会导致二者的分离或者轻视其中一方的现象。只是强调精神需求容易导致空想主义，如果单纯强调物质需要，又会导致拜物教，这对于社会的发展都是不利的，这都是价值观的异化现象。总而言之，人类需求的无限性以及人类对未来的若干未知，导致价值观出现资本的异化现象。 　　价值观资本异化的若干表现 　　（一）金钱中心论 　　价值观的资本异化最突出的表现就是金钱中心论或者金钱万能论。在当前我国建设社会主义市场经济过程中，以及从改革开放以来的其他相关措施，促进了我国生产力的巨大发展，同时也催生了很多落后腐朽的思想，其中突出的就是金钱中心论或者金钱万能论。做任何事情的出发点在于金钱，任何事件的进行或者停止都是以金钱来衡量。当然不能否认，在当今的社会环境之下，离开金钱是不太现实的，但是如果掉进了金钱的漩涡里不能自拔，则是比较危险的，目前存在的大量贪污腐化现象，就与金钱中心论的资本异化现象有关。金钱中心论的结果导致贫富差距过大，这是造成社会不稳定的最严重因素。反观历史上的王朝更迭以及生产力决定生产关系来推论，可以得到，在贫富差距最大的时期，也是剥削和压迫最严重的时期，就会激起激烈反抗，造成社会发展的不稳定。为了避免这种情况的出现，首先应该预防贫富差距过大现象的产生，在思想上解决价值观的资本异化问题是应对这一问题的最重要方法。 　　（二）极端个人主义 　　我国的历史传统以及社会主义的教育主要是集体主义，而欧美等国家的价值取向则是个人主义。在集体主义盛行的国家，整个群体更有团队意识，但是也能够看出容易导致高度的集中而产生应有的灵活性。而个人主义