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景颇族创世史诗《目瑙斋瓦》教育传承特殊功能
景颇族创世史诗《目瑙斋瓦》教育传承特殊功能
[摘 要] 《目瑙斋瓦》是千百年来广泛流传于景颇族民间的创世史诗,是景颇族作为跨境民族在不同国家不同支系中的共同信仰。在其教育传承的活动中,不仅有着有益的社会功能,也对人的德智美等方面产生着重要的正面影响,有着独特的教育功能。
[关键词] 创世史诗;目瑙斋瓦;教育传承;特殊功能
【中图分类号】 I207.9 【文献标识码】 A 【文章编号】 1007-4244(2013)11-272-3
《目瑙斋瓦》是千百年来广泛流传于景颇族民间的创世史诗,是景颇族作为跨境民族在不同国家不同支系中的共同信仰。在其被吟诵的过程中,融合了特定的音乐、舞蹈、绘画等艺术形式,是景颇族最隆重节日(目瑙纵歌)中最核心的部分。作为已被列为国家级非物质文化遗产的《目瑙斋瓦》更是我国少数民族文学苍穹中一颗光彩夺目的明珠。
依据马琳洛夫斯基的观点:“一切文化要素,一定都是在活动着发生作用,而且是有效的。文化要素的动态性质指示了人类学的重要工作就在研究文化的功能。”研究一种文化,需先从分析其功能入手。景颇族史诗《目瑙斋瓦》作为一部传承千百年的文学作品,凝聚了景颇族人的民族情感与民族精神,蕴含着独有的文化气质,在其传承过程中具有独特的功能。
一、社会功能
(一)增进民族交往
《目瑙斋瓦》不仅能凝聚景颇族内部各支系的关系,也能增进与其他民族的亲密关系。在我国,景颇族分有景颇、载瓦、勒期、浪峨、波拉等多个支系,虽说五个支系的语言都属于汉藏语系藏缅语族,但他们却使用五种不同的语言。例如景颇支系属汉藏语系藏缅语族的景颇语支,而载瓦、勒期等其他支系却属汉藏语系藏缅语族的缅语支,两个支系语言差异颇大。但是在吟诵《目瑙斋瓦》时,用的却是同一种语言――景颇语,颂扬的也是史诗中同样的人物形象,如创造万物的男神能万拉,与能万拉共同创造万物的女神能斑木占等。可以说《目瑙斋瓦》是凝聚团结景颇族各个不同支系的粘合剂。其不同支系在语言不通而对彼此的族属关系产生疑问或怀疑时,史诗中的能万拉、宁贯杜等英雄人物形象便会被引证??用以说明即使各方支系不同,语言不同,但却是同一个民族。一些吟诵《目瑙斋瓦》的大经师,也会被频繁的请去景颇族不同支系进行史诗的吟诵活动。由此可见《目瑙斋瓦》是被景颇族不同支系所共同接受认可的,是凝聚民族向心力的纽带。
于此同时,在举行目瑙纵歌以及吟诵《目瑙斋瓦》的活动时,周边的傣族、阿昌族、汉族、德昂族、傈僳族等其他民族也会有不少人前来参加,或参与或观赏吟诵活动,这同样也增进了各民族之间的情感交流,使民族间的关系更加的亲密团结。
(二)促进景颇聚集区经济发展
经济发展是一个民族或国家进步的基础,文化发展是一个民族或国家进步的方向保证,现代化不仅需要物质文明的现代化,同样也需要包括优秀传统文化在内的精神文明的现代化。在社会主义现代化建设日益深入的今天,“文化是一种资本”的观点已得到人们的广泛认同,文化的经济价值得到世人的关注。尤其是非物质文化遗产,由于其具有的独一无二性,从而决定了其不仅特殊,而且具有极高的存在价值,从而能够带来相应经济价值。《目瑙斋瓦》具有十分鲜明的景颇族特色,蕴含着深厚的景颇文化内涵,它的吟唱场合涉及了众多不同的独特景颇艺术形式,歌曲、舞蹈、绘画等不一而足。现在当地政府每年都要举办隆重的国际目瑙纵歌节,其中吟唱《目瑙斋瓦》是最核心的部分,这一活动规格非常高,参与人数也非常多,至少都在十万人,其中也有不少来自缅甸和印度的游客参加。目瑙纵歌节的举办,无疑会拉动当地的消费需求,也必然地促进景颇地区的经济发展。
二、教育功能
(一)对德育的影响
少数民族非物质文化遗产是提高本民族自信心和爱国主义、民族团结教育的丰富材料。作为列为国家级非物质文化遗产的民间文学作品《目瑙斋瓦》以其史诗般的权威性以及内容上的向导性本身就能给予人一种正确的思想引导,提高热爱本民族的自信心与增强对正向规则的遵守。
道德,就其本质来讲,是对符合集体利益规范的遵守。千百年来,对《目瑙斋瓦》的传承都是通过口传的方式进行的,史诗《目瑙斋瓦》有将近一万多行,在对其进行接受的过程中,参与者必须心无旁骛地仔细聆听吟诵者对史诗的吟诵,否则既不能熟悉史诗的主要内容,也掌握不了其深层的思想内涵。这种对《目瑙斋瓦》进行学习接受的活动,就无形中对学习者遵守学习秩序以及生活中遵守公共秩序起到了潜移默化的正面影响。另一方面,景颇人一直以来把史诗中主要的人物形象当成的自己的英雄或榜样。古语有云,文以载道,经典文学作品本身就宣扬了某种好的价值观念。史诗中的主要人物形象宁贯杜坚强勇敢,孝敬父母,包容他人,所表现出来的性格特征与中华民族的传统道德诉求不谋而合,对学习者道德观念的形成与发展起到有益
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