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“中国红”色彩文化探源及其对现代设计影响 　　【摘 要】本文以“中国红”色彩在中国传统文化中的地位为启示，分析了 “中国红”色彩的历史文化探源，同时结合“中国红”色彩应用的科学依据，以此论述了“中国红”色彩的文化价值。本文中提出的“中国红”色彩的文化意蕴是现代设计创作的源泉，以及如何将其提升为一种国际化视觉语言，以此增加国家影响力及产品文化附加值的观点。 　　【关键词】中国红；原始崇拜；崇尚红色；平面设计；国际化视觉语言 　　“中国红”色彩是随着中国历史文化逐渐成长的色彩。它的视觉功能是基于人的哲学观念的多层次、多角度，并有鲜明文化特征和人为等级的视觉符号。因此，这种简单的色相在繁复的社会文化结构的变化中，在经过世世代代人的沿袭与承传后成为了负荷中国人复杂情感的一个重要载体，一个重要符号。 　　一、“中国红”色彩在中国传统文化中的地位 　　从小孩子的红肚兜到中式婚礼；从本命年的红带红袜到老寿星的大红寿服；从大红灯笼到春联窗花；从压岁红包到除旧迎新的红鞭炮；从“红、绿、黄”唐三彩到景德镇的“祭红”瓷……从古至今，红色是中国人的魂，渗透在中国人生活的各个方面。“尚红”习俗记载着中国人的心路历程，经过世代的继承、沉淀、深化和扬弃，逐渐演变成为中华文化的底色。 　　二、“中国红”色彩的历史文化探源 　　对于每一个社会文明来说，一部色彩发展史，其实可以阐释为世界人文表达的进化史。“中国红”色彩与历史文化相互推动，从而在经历了几千年的世代承启、沉淀、深化和扬弃后，成为中国人的文化图腾和精神依托。 　　1、原始崇拜。“中国红”色彩的文化传承已经渗透到中国文化的起源和脉络里，其历史渊源可以追溯到古代对自然界的膜拜和原始人的尚红意识中。“中国红”色彩文化内涵最初与血崇拜、火崇拜、日崇拜等自然崇拜有着密切关系。在原始人类的想象中认为血是人的精华，具有避邪、祛除妖魔和超度亡灵的威力。为了“取悦”神灵，人们拿动物甚至人的血祭祀神灵，体现了血液有着避除不祥的神力；狩猎时把杀死的猎物的鲜血涂抹在自己的身上，??显示成功；部落之间争斗，用敌人的鲜血涂抹自己来提高作战士气。随着农业的产生和发展，原始人认为太阳具有使万物复苏生长的超能、是丰收的赐予者。我国古代祭祀的东君，实际就是“太阳神”。因此，原始人对太阳又敬又畏，顶礼膜拜。“火”被认为是天神力量的象征，这种崇拜与人们信仰血代表着力量同样古老。具有驱邪逐魔、消灾去污的能力，于是火红的颜色渐渐为古人所崇拜，被视为圣洁的象征。 　　2、古代巫术、占卜、祭祀。中国学者在北京周口店龙骨山的“山顶洞”中发现了一万八千年前的人骨化石、石器、骨角以及穿孔饰品，这些饰品上都有红色的痕迹且集中在孔眼部位，很明显是用赤铁矿粉染上的，所以现代人推断史前人是以用赤铁矿粉染过的带子将那些饰品穿在一起的，由于山顶洞人时期生产力水平和工艺条件极为低下，人类生活还基本上处于茹毛饮血的时代，运用红色做装饰追求视觉审美的可能性很小，而用来驱邪祈福的可能性更大。另外，从考古学家发现的撒有赤铁矿粉山顶洞人的尸骨上来看，在尸体上撒赤铁矿粉，应该是从巫术角度出发的，是一种巫术的迹象，认为用红色的粉末可以补充死者业已枯竭的血液，使其在另外的世界里复活。 　　3、历代统治者的推崇。历史统治者崇尚的颜色对今天人们的用色产生了一定的影响。夏朝的统治者崇尚青色，商朝的统治者崇尚白色，周朝的统治者崇尚红色，秦朝的统治者崇尚黑色，西汉的统治者崇尚黄色，东汉的统治者崇尚红色。秦汉时期，随着“五色五行”理论的出现，红色被人富裕了神圣、尊严、高贵的含义，成为一种身份、地位的象征。当时汉人以红为尊，不论皇袍还是祭服，乃至戎装都是红色，此时红色已成为生命力、权贵的象征。汉朝以后，崇尚红色的风俗基本上趋向一致，经世代传承、约定俗成，一直沿袭了下来。 　　4、儒家思想影响。中国传统美学思想――儒家的“比德”思想影响到“中国红”在我国的色彩观念，孔孟赋予色彩以社会伦理道德的意义，把五色定为正色，并予其尊卑、贵贱、等级的象征。人逢喜事用红色；朝廷官员住朱门，坐朱轩，穿朱衣，朱者红也；古代称美丽女子为“红颜”等等，都是受“比德”思想的影响，从而使红色在中国人心目中具有特殊的情感和美的象征意义。 　　由于以上的各种因素，逐渐奠定了我国崇尚红色之风，形成了中国特有的颜色文化和吉祥颜色。实际上，不仅在中国，在许多其他民族的意识中，红色也受到一定程度的偏爱。例如，在古罗马人的心目中，红灯等同于圣火；在非洲撒哈拉沙漠以南地区，红色是一种享有崇高地位的颜色；古代斯堪的纳维亚地区欢庆“春太阳节”时，把鸡蛋染成红色，寓意大阳，祈求生活美满等。红色还是西方圣诞节常用的一种颜色。 　　三、“中国红”色彩应用的科学依据 　　科学研究发现，人类的眼睛内含有的感应红色光和黄色光的