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论多民族多移民地区汉语音译词历史文化记忆 　　摘 要： 方言及其承载的口传文化是一种民间的、地方性的、不可复制的非物质文化遗产，是历史的活化石，是民族精神文化的重要组成部分。新疆巩留县位于伊犁河谷地区，古往今来都是多民族多移民聚居地，因而这里的汉语方言承载了更为深厚的民族文化积淀。尤为突出的是，这里的汉语方言词汇中存在大量来自少数民族语言的音译词，伊犁河谷地区的山水地名多从少数民族语言词汇系统中音译而来，这些音译地名词语呈现了多民族地区历史文化丰富多彩的面貌。 　　关键词： 伊犁河谷地区汉语方言 音译地名词 多民族多移民地区 历史文化 　　地名是一个地区呈现给世界的文化名片，它是从历史深处飞来的文化精灵。所以，美国语言学家L·R·帕默尔说：“地名的考查实在是令人神往的语言学研究工作之一，因为地名往往能够提出重要的证据来补充并证实历史学家和考古学家的论点。”[1]253地名必然携带着地方特性，“是人们在社会生活中给地理实体、行政区域或居民点所取的名字，它的显著特点是具有地方性，为一个地方所专有，是一个地区或地点的人文历史记录”[2]9。因此，解读特定区域的地名词语，不仅是社会学、历史学应该关注的研究范畴，而且是语言学必须研究的一个学术领域。 　　新疆地处亚欧大陆腹部，是古代东西方民族迁徙流动的必经之地，因而自古就是多民族、多宗教，多种语言交汇的地区。这里曾居住过塞人、匈奴、乌孙、月氏、突厥、契丹、鲜卑、柔然等民族[3]4，现在居住着汉族、哈萨克族、维吾尔族、回族、蒙古族、满族、柯尔克孜族、达斡尔等13个世居民族，目前全疆有47个民族。因此，这里的一些地名不仅具有地理标志的作用，而且承载着历史上多民族交汇的记忆，它们以地域方言的形式流传下来。 　　方言是一个地域内经过长期的发展变迁而形成的一种传统民风、民俗和历史文化的语言变体，是传承乡土文化的重要载体，是民间文化的活化石，记录着社会生活的变迁与民间文化的发展历程。其中由少数民族语言音译的汉语方言词语则更多地承载了地域的民俗文化。新疆巩留县境内有很多山名、水名、地名，是由少数民族语言音译成汉语的，因其地名命名的方式不同可分为地貌命名和人文命名。 　　一、以地貌因素命名的地名 　　1.那拉提 　　巩留县莫乎尔乡地处伊犁河上游南侧、天山山脉那拉提山麓。“那拉提”这一词就来自于蒙古语，后进入维吾尔语，意为“最先看到太阳的地方”。它得名于纳喇特达坂，达坂是山口的意思。《西域同文志》解释说：“那喇特，‘日色照临之谓。雪山深邃，独此峰高峻，得见日色，故名’。”[4]74现今，那拉提以其美丽的大草原风光吸引着国内外的无数游客，那拉提这个名字也得以更久远地流传。 　　2.阿拉尔 　　阿拉勒村也叫“阿拉尔村”。“阿拉尔”来源于哈萨克语，意思是指两边有河流的地方。阿拉尔村庄有两条东西向的河流，分别叫大小莫河。大小莫河哺育着两岸的生灵。据村里的哈萨克族老人讲，他们世代居住在这里，大小莫河都来自冰雪融水，味道甘甜且从未带来过洪涝灾害。 　　3.焦耳赛 　　焦耳赛是巩留县莫乎尔乡的一个村庄名，“焦耳赛”来源于哈萨克语，意思是指有路的山沟。莫乎尔乡多沟壑，沟壑间的水源充足，草木茂盛因而非常适宜放牧。哈萨克牧民们最爱住在这样的山沟中放牧。焦耳赛村庄就是这样形成的。 　　4.塔斯布拉克 　　塔斯布拉克同样是巩留莫乎尔乡的地名，“塔斯布拉克”来源于哈萨克语，形容有泉水，树少而水草茂盛崎岖的山沟。在莫乎尔乡有很多山沟森林资源丰富，但是在有的山沟，特别有溪流的地方都有很多裸露的石头，周围没有平坦的路可走，牧民们大都是步行或是骑马出行。塔斯布拉克村庄就是这样一个地方。 　　5.阔巴克 　　阔巴克是巩留莫乎尔乡的一个村庄名，“阔巴克”来源于维吾尔语，意思是被白杨树包围的居民区。阔巴克村庄相对比较开阔，村庄的每条道路上都种有杨树。据老人讲，这些杨树最久的都存活了几十年，每年都会有些杨树被伐，并会重新种上新的杨树苗。 　　6.别布拉克 　　别布拉克是莫乎尔乡的一片农地，来源于哈萨克语，意思是山腰上的泉水。《西域水道记》中写作“拜布拉克”[4]74。目前莫乎尔乡的农牧民多读为“拜布拉克”。拜布拉克处于山腰，但是其土地开阔肥沃，是莫乎尔乡主要的农田之一。 　　7.东买里 　　东买里是巩留莫乎尔乡的一个村庄名，“东买里”来源于维吾尔语，指的是高地上的庄子，意为安居的地方。东买里村的整个地形位确实位于一片高地之上。 　　8.琼莫因古则尔达坂 　　琼莫因古则尔达坂位于琼莫因古则尔东南，是通向巩留东部地区的山口，历史上这是一条通往巩留东南的必经之路。“达坂”是山口的意思，“莫因古则尔”是维吾尔语译成汉语的，最初来源于突厥语，意为山弯秋草场；“琼”是来源于维吾尔语意为“大”[4]75。 　　这