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加夫列尔·加西亚·马尔克斯 我非常珍惜随着我的荣誉而来的各种荣耀； 但是，我更珍惜从我童年起就承受的种种打击、挫折乃至失败。 ——加西亚·马尔克斯 加西亚·马尔克斯简介 加布里尔·加西亚·马尔克斯出生于1927年3月6日，生于哥伦比亚的阿拉卡塔卡，小说家，写作语言为西班牙语。作为一个天才的、赢得广泛赞誉的小说家，加西亚·马尔克斯将现实主义与幻想结合起来，创造了一部风云变幻的哥伦比亚和整个南美大陆的神话般的历史。 加夫列尔·马尔克斯生平 加夫列尔·马尔克斯1927年3月6日生于哥伦比亚阿拉卡塔卡。1940年迁居首都波哥大。1947年入波哥大大学攻读法律，并开始文学创作。1948年因哥伦比亚内战中途辍学。不久他进入报界，任《观察家报》记者。1955年，他因连载文章揭露被政府美化了的海难而被迫离开哥伦比亚，任《观察家报》驻欧洲记者。1960年，任古巴拉丁通讯社记者。1961年至1967年，他移居墨西哥，从事文学、新闻和电影工作。之后他主要居住在墨西哥和欧洲，继续其文学创作。1975年，他为抗议智利政变举行文学罢工，搁笔5年。1982年，获诺贝尔文学奖，并任法国西班牙语文化交流委员会主席。1982年，哥伦比亚地震，他回到祖国。1999年得淋巴癌，此后文学产量遽减，2006年1月宣布封笔。 加夫列尔·马尔克斯主要作品 1966年 - 《百年孤独》 1975年- 《家长的没落 》 1985年- 《霍乱时期的爱情 》 1955年- 《 枯枝败叶》 1962年- 《恶时辰 》 1958年- 《没有人给他写信的上校 》 1981年- 《一桩事先张扬的谋杀案 》 1962年 - 《格兰德大娘的葬礼 》 1962年 - 《蓝宝石般的眼睛 》 1970年 - 《落难海员的故事 》 魔幻主义对中国的影响 魔幻现实主义文学作为一种独特的创作手法出现在拉丁美洲，是拉美作家长期探索本民族文学特色的结果。他们一方面在古老的印第安文化遗产中寻根，一方面借鉴欧美现代派作家的一些创作手法，探索表现拉美现实生活新的手段。欧洲超现实主义的创作手法无疑给了他们以灵感，但他们发现，美洲作家不必像欧洲超现实主义作家那样，要刻意在小说中去营造神秘和梦幻般的气氛，因为拉丁美洲的日常现实和自然环境本身，就充满了神奇和魔幻般的因素，作家只需把它们如实地反映出来就行了。 随着包括魔幻现实主义在内的当代拉美文学在我国的传播，不仅使人们见识了一种新的文学理念和带有神秘感的作品，而且他们独具特色的创作手法，也引起了许多中国作家的关注和研究。莫言、阎连科、格非、邱华栋、范稳等人，都认为对于拉美文学应持认真学习的态度。北京作家李陀曾呼吁“要重视拉美文学的发展模式”。他说：“把拉丁美洲当代文学介绍到中国来，恐怕是（译界）近几年中最大的一件事了。”“拉美文学已经并将继续对中国文学发生重大的影响。”“我们有理由寄希望于那些研究、译介拉美文学的专家们，因为在过去不多的日子里，他们已经取得了那样大的成绩——为了这，中国文学史应该记下他们的劳作。人们永远不会忘记，正是在中国文学发展的关键年代里，他们曾经怎样以自己的辛勤和诚实推动了文学的进步。” 魔幻现实主义使中国作家以前所未有的热情关注自身的文化传统并开始注重中国人自己的思维向度，文化品位和精神意向。以拉美现实生活为土壤，融合在本土文学作品中，表现现实生活。中国的寻根派作家他们希望立足于西方现实主义，在我国自己的土壤中，挖掘分析国民的劣质，发扬优秀为促进中国与西拉美文化的交流做出新的贡献。 提供了丰富的写作技巧，刺激想象力，在中国作品中融入魔幻。 从80年代开始出现很多用象征主义，荒诞主义，魔幻现实主义。把观念、想像、神话、传说当中种种魔幻因素，很巧妙地嫁接到丰富的现实生活中去，形成了一个有鲜明特色的文学流派。 作家代表：阿城，郑义，韩少功，莫言，扎西达娃，李杭育 ，张炜，，陈忠实，阿来 韩少功的《爸爸爸》 韩少功的中篇小说《爸爸爸》以一种象征、寓言的方式，通过描写一个原始部落鸡头寨的历史变迁，展示了一种封闭、凝滞、愚昧落后的民族文化形态。包含了人类生命创造和延续的最原始最基本的形态，具有个体生命与传统文化之间息息相通的神秘意味，同时它又暗含着传统文化中那种长期以来影响和制约人类文明进步的绝对“二元对立”思维方式的亘久难变，使文本涂抹上浪漫神秘的色彩，和拉美魔幻主义的影响，给人留下了无穷的回味与思考。 马尔克斯魔幻现实主义的反思 魔幻主义在中国与世界文化中的重要性 人类对于魔幻自古以来的敬重 魔幻在至今作品中的延伸 1982年，哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯荣膺诺贝尔文学奖而引发的拉美文学旋风席卷着中国的原野，震撼和激励了处于文化身份、文学变革双重焦虑之中而又雄心勃勃的中国作家，他们似乎从马尔克斯的成功中