浅析《大红灯笼高高挂》中病态美学.docVIP

浅析《大红灯笼高高挂》中病态美学 　　摘 要： 本文通过对《大红灯笼高高挂》这部电影中五个女人不同悲剧命运的探寻，以及电影中众多意象象征意义的理解简要分析了该电影所体现出的病态美学的特征，以及导致病态的原因和其意义。 　　关键词： 病态 女人 悲剧命运 　　《大红灯笼高高挂》是张艺谋导演早期的代表电影之一，改编自苏童的中篇小说《妻妾成群》。电影以五个女人为中心展开，讲述了她们在陈家大院的起起落落。五个女人各有各的命运，但都具有悲剧色彩；五个女人的美各不相同，却都透露着病态之感。 　　何为病态美学？并不是所有病态都美，能称其为美的病态，都成了名，病态美学有两个特征，一是怨妇心理，二是真实。而张艺谋导演根据自己的病态美学倾向，把电影中的场景设置得对称庄严，充满美感，电影中的人物或温婉或娇艳或柔嫩，各美其美，但都有着畸形、病态的心理??而电影中宏大方正的背景与渺小的人物形成的强烈对比更是突出了这种病态美学给人的感受。 　　电影中的病态特征主要体现在五个女人的悲剧命运和她们生活的环境中。 　　主人公颂莲是个受过大学教育的洋学生，但因家道中落不得不选择辍学嫁人，而面对嫁给穷人做大老婆还是嫁给有钱人做姨太太这个关乎女人一生命运的考题时，她毫不犹豫地选择了后者。结婚那天，颂莲没有坐轿，而是穿着学生装，梳着麻花辫，提着装有全部家当的小皮箱自己走进陈家的。人生是她自己选的，路是她自己走的，因此往后种种，怨不得别人。 　　刚嫁进陈家的颂莲是鲜活的、羞怯的，她不喜欢院子里房间里挂满了灯笼，不习惯被人伺候着捶脚，敢口无遮拦地说大太太“那么老，怕是有一百岁了吧”。她还保留有自己纯良的小世界，以为笑脸相迎的都是好人，以为自己看不惯的就是坏人，以为自己还可以发发学生的小脾气、闹闹少女的小别扭。慢慢地她看清了陈家人的真面目，也依赖上了那一份捶脚、点菜的虚荣，也懂得了陈老爷才是她命运的主宰。她嘴里说着不稀罕不在乎，可当那捶脚声一下一下敲在她心上时，她有着失落和嫉妒。她讨厌自己被关在四四方方的大院里不得动弹，却也学会了用“规矩”这两个字去教训雁儿。她不喜欢老爷，不喜欢陈家，但为了自己在陈家的地位又用假怀孕哄骗老爷。自从嫁进了陈家，以前受过的新式教育和现在满满围绕的古老规矩就一齐撕咬着颂莲柔嫩尚存幻想的身心，慢慢化成病毒侵蚀进她的灵魂。她在新与旧、顺从与反抗的矛盾漩涡里苦苦挣扎，渐渐变得病态。其实在她进府的第一天，管家就告诉她，我叫陈百顺，百顺百顺，只是她渐渐忘记了。 　　颂莲是受害者，却也害过人。先说说二太太卓云的那一剪刀，虽不致命，但也十分残忍。受过新式教育的颂莲按理说应该对迷信的扎小人嗤之以鼻，然而她仅仅在大院里呆了几个月，就已经变得苍老，这种病态老态没有表现在她的脸上，而是被刻在了她的心上。当她看到写有她名字的人偶扎满尖针时，她内心的病爆发了，愤怒和恐惧让她抓住雁儿拼命地往墙上撞，在得知幕后指使者后，颂莲选择了一种直接而极端的报复方式，影片没有直接展示那血腥的一幕，而是用二太太的一声惨叫代替。我无法想象颂莲是如何下得去手，我只是感到可怕，颂莲的病态行为让我觉得冰冷，人的转变太快了，一个畸形的环境就能让她迅速冷冻。 　　三太太梅香和丫头雁儿的死都是颂莲直接或间接、有意或无意造成的。雁儿的一生是错误的一生，她太傻太天真，一厢情愿地活在自己构筑的美丽小世界里，做着麻雀变凤凰的美梦。她以为老爷喜欢她，会娶她做姨太太，所以她心甘情愿地向一个五十岁的老男人献出了自己年轻的身体。然而她不知道，她只是老爷的消遣，是吃饱喝足后的一道甜点，也许好吃，却可有可无。当她得知老爷新娶的四姨太不是自己时，仇恨和委屈让她对颂莲冷言冷语，一直想着踩扁颂莲让自己爬上高枝。老爷若有似无的几次调戏让她忘了这府里最大的是“规矩”，她不愿从梦中醒来，固执地做着白日梦，甚至胆大到偷偷在自己屋里点起了灯笼。她病态地幻想着有一天能有属于自己的院子，整夜整夜地点满大红灯笼，每天曹二婶都给自己捶脚，不用再去伺候别人，而成了院子里最得宠最高贵的女主人。而当她第二次的背叛被颂莲发现时，她满屋的灯笼都被狠狠摔在地上，还有她满怀希望的心。她被罚跪在雪地里，看着自己的梦想在眼前被烧成粉末，被风吹去，她这半生，竟什么也没剩下。颂莲太狠毒，把一个对生活满怀憧憬的少女的白日梦赤裸裸地扔在了众人面前，把支撑她活下去的全部希望一把火烧掉，倔强的雁儿终于坚持不住倒了下去，也再没有起来。而她所想要依赖一生的老爷对于她的死亡只不过说了句“用最好的药，别让别人说我们陈家不管下人死活”，看吧，在高高在上的陈老爷眼中，摸过几把又怎么样，下人终究是下人。 　　梅香在整部电影中是敏感的存在，以独有的方式坚强地在陈府中存活，不管是自我沉迷地在院子里自唱自赏，还是和高医生偷情，她都像她身上一件件色彩艳丽的衣服一样，张扬凌厉，