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略论“诏安画派”艺术风格 　　【摘要】 “诏安画派”主要指道光至民初的诏安籍画家群。“诏安画派”兼工带写，雅俗共赏，从道光、咸丰年间，以谢颖苏、沈瑶池、汪志周等的艺术创作活动为起点，至清末民国初以马兆麟及其弟子等的艺术创作活动为终点，近百余年间，其绘画艺术对福建、粤东、台湾以及东南亚等一些地区颇有影响。 　　【关键词】 “诏安画派”；艺术风格 　　[中图分类号]J20 [文献标识码]A 　　诏安书画之风兴于唐代，陈政、陈元光父子平蛮戍边，给这里带来了中原先进的文化艺术。宋以来，经历代书画家辛勤耕耘，逐渐增厚文化艺术的积淀，特别是明代张瑞图、黄道周的影响至深。清代，海运事业的发展，使诏安成为海上交通的枢纽，许多书画家趁商旅之便，拜会各地名家，扩大了视野，提高了技艺。至清末，诏安书画坛已形成了独具风格的“诏安画派”。 　　一、“诏安画派”的源流 　　唐开元间，“以书画之凤阁”的钟绍京被贬任怀恩县尉，开诏安书画风气之先河。至宋代，陈景肃、翁待举等渐山七贤和应他们之邀来访的丞相陈俊卿、梁克家、知州朱熹、学者陈淳、林用中，以及避祸隐居九侯山五儒书室的江南赵嘉客、洛阳周直言等的诗文书画，丰富了诏安书画艺术。宋绍兴二十年（1150年）起，先后兴办的石屏、渐山、丹诏等书院，促进了诏安书画的交流与发展，特别是朱熹在渐山题写“石榴洞”等榜书木匾，艺术精湛，给当时书坛留下巨大影响。明朝三百年间，诏安书画之风鼎盛，先后出了沈起津、徐登弟、方映辰等书画名家，其中较负盛名当推沈起津，其“书画入神品”。而张瑞图、蔡潮、黄道周等书画家对诏安书画的发展更起了推波助澜的作用。当时，诏安文人墨客崇尚题记碑刻，至今，南诏镇城内石碑坊群的题刻榜书以及分布在诏安各风景胜地、庙宇、寺院的碑记、石刻竟达数百块之多，书风之盛、水平之高，均为我国罕见。这些抹不掉的题匾碑刻成为后人临摹的好“字帖”，无言的“书法导师”。[1] 　　清代，海运事业的发展，使诏安成为海上交通的枢纽。许多书画家趁商旅之便，拜会各地名家，交流书画技艺，取经学习。而外地书画家也不??登临诏安交流作画，使诏安书画家扩大了视野，提高了技艺，诏安书坛画苑日见兴盛，名家辈出。书画家们求新求变的意识强烈，当时从北方学成回诏的沈锦洲在继承诏安传统文人画的基础上，大胆吸收北派画风，画出了自家风貌，并影响了周围的画家，形成了独具风格的“诏安画派”。后经沈锦洲的学生沈瑶池、谢琯樵的发扬光大，影响遍及闽粤各地，又被称为“闽派”。 　　二、“诏安画派”的艺术风格 　　清代绘画受明末董其昌承元代理论的影响，除了用色的大胆外，用笔亦相当开放。“闽派”开创者上官周汲取了五代孟蜀宫廷画家黄荃工细写实的手法，并注入了自己淡泊、空疏、闲逸的情调。其弟子黄慎（师承关系尚存争议）则志在创新，其人物画擅用减笔，用笔具有草书意味，笔法粗犷，挥洒自然，处理人物衣褶时快速运笔，透着笔墨意趣。诏安的画坛受此画风影响巨大，因此“诏安画派”前期以沈瑶池、谢颖苏等画家为代表的画风以冷逸淡雅而自成一格。 　　沈瑶池（1810-1888），字古松，福建诏安人，善人物、花鸟。他早年师同邑沈锦州，后学黄慎，特别是人物画，其笔墨极似黄慎，用笔豪放苍劲，题材亦与黄慎相仿，常画道释、历史名人及乞丐等社会底层的人民生活。花鸟画效法华嵓，格调清丽淡雅，他的花鸟画成就不亚于人物画，画风重写实。亦善指画，落墨沉着浑厚，笔迹如篆如籀，足与清初高其佩（指画创始人）抗衡。沈瑶池的画又影响了闽西南一带，特别是台湾画家，如今在北京和台北故宫博物院均藏有其传世作品。 　　《童子献砚图》（图1），设色纸本，115×51厘米。署款：“丁丑（1877）夏六月画千章百砚之轩古松”。钤印：“瑶池之印”，篆书阴文；“则征父”，篆书阳文。所作老者人物轩昂，富有气势，以狂草笔法写衣纹，泼墨粗笔劲扫，运笔凌厉，气势磅礴。人物行笔迅疾，笔锋跳跃，纵逸泼辣，衣纹劲利带方折，抑扬顿挫，节奏感很强。整幅以工笔画为基础，糅合写意笔墨，以孤冷、淡雅自成一体，于迷离疏朗中见神韵。 　　谢颖苏（1811-1864），嘉庆十六年生于漳州府诏安县的一个书香世家，其父辈及兄、姐等皆擅诗文，一门风雅。他幼承家学，酷爱丹青，并拜当地画家沈锦洲及外来画家方琴等为师，弱冠即噪画名。他初字管樵，30岁以后因恐被人误为姓“管”而更字“琯”樵，号懒樵、懒云山人、北溪渔隐等，以字琯樵行世。谢氏擅书画、精诗文兼工篆刻，时有“三绝”之誉，他的画擅长写意，用笔奔放，随机触发，不受技法所束缚，兴尽而致，极尽能事地表现了笔势运动，体现了画家的胸襟气度。 　　漳州市博物馆藏的《墨荷轴》（图2），水墨纸本，118×64厘米。画中的水墨塘荷浓淡相间，参差交错，笔墨豪放写意，墨色淋漓，并在画的一侧题有诗句，这种诗画相配正是“诏安画派”的艺