论电影《三轮车夫》“空白”之美.docVIP

论电影《三轮车夫》“空白”之美 　　[摘 要]“空白”是一种含蓄之美，相当于中国书法、绘画中的“留白”之论，在中国文学中更是重要的审美表达方式。作品如镜，作者如灯，点燃灵魂思想之灯，镜子才能反映出现实社会和生活。其以镜子间接反照作者思想，即是西方接受美学家伊瑟尔“空白点”理论的核心，也即中国传统的含蓄审美。这一中国古代文学的审美表达在电影《三轮车夫》中被导演陈英雄充分运用，使《三轮车夫》展现出有别于好莱坞雄大伟正的全新的影视观感。由此成为后殖民时代影视批判的新视角。 　　[关键词]空白理论；《三轮车夫》；含蓄美 　　中国古代文学中关于“空白”理论有很多说法，如书不尽言言不尽意；作者未必然，读者未必不然；画之留白，观者心曲；曲之无声处，听者有心曲。空白概念的产生源于作品创作与读者阅读的二度创作之间的巧妙配合。 　　一、“空白”理论的审美及东西方区别 　　文学创作上有虚写与实写之说，在创作技巧上更有衬托、保留和含蓄等手法，这些技巧都是为读者阅读留下适度的“阅读”创作空间而产生。任何作品，包括音乐、绘画、影视与文学，读者在阅读时，都是以已有的知识、阅历、期待和自我感悟来理解作者作品的，所以有“有多少读者，就有多少哈姆雷特”之说，基于此，无论文学中的“空白”，还是绘画书法中的“留白”，抑或音乐中的“断曲”，都是留以受众者二度创作从而与创作者完美结合以达到作品最佳表现的一种创作方式。中国道家哲学对这一“留白”理论给出了哲学的解释“大象无形”及“大音无声”，这就是在受众者二度创作的过程中心灵上达到的意会与神交的震撼效果。留白在中国传统艺术中有广泛的应用，不仅是文学，在雕塑、园林、音乐、绘画和书法中也受到重视，在中国绘画中，留白就起到了“此处无物胜有物”的作用。可以说，留白不仅是一种表达上的技巧，更是一种思想上的智慧。相对于西方在接受美学中关于空白点的理论，中国的留白理论更深奥、完备，西方空白点之说仅仅停留在含蓄美感及推理般的理性分析，而中国的空白理论则在于对整体感悟的认识和对读者二度创作智慧的???动，以达到创作者与读者的完美互动。这样的空白理论下的作品给读者开启的是一个智慧的世界，而不仅仅是一点知识的审美推理。电影《三轮车夫》的成功就是充分运用“空白”理论的典范。 　　二、《三轮车夫》故事梗概 　　《三轮车夫》是法籍越难裔导演陈英雄拍摄的一部反映现代越南市井生活的影片，此片获得了威尼斯电影节金狮奖。《三轮车夫》的故事发生在越南革命前的胡志明市，也即是过去的西贡市。生活在社会底层的三轮车夫一无所有，只有一辆父亲去世后留下的三轮车，他赖以生存，辛苦地奔波在汗水、疲惫以及有钱人的蔑视之中。但在混乱的社会中，他的三轮车最终被抢，为了生计，他被迫加入了黑社会，并在老板的胁迫下逃命于法律的罗网下。三轮车夫因此时常做噩梦，他多么盼望重新拥有一辆三轮车，虽然辛苦，但能踏实的吃饭、睡觉。但这只是他的痴心妄想，掌控他的老板和诗人都不会放过他。但命运给了三轮车夫一个机会，老板娘因为儿子死亡，触发的母爱惠及三轮车夫，他终于又回归到正常的生活。黑帮所谓的诗人，是老板娘的幕后情人，但他又与三轮车夫的姐姐相爱，三轮车夫的姐姐是一名妓女，诗人时常为她拉客。但诗人因为三轮车夫的姐姐受到嫖客的伤害，一怒之下抱打不平杀死了嫖客。厌倦于现实的丑恶和无望的生活，诗人点燃了自己经营的地下妓院，悲愤地葬身火海。 　　简单的情节，越战后越南真实的社会现状，电影以质朴而平实的拍摄手法，白描的黑暗和贫苦以真实的撞击力直抵观众内心，使越南后殖民时代的无声控诉跃然纸上。《三轮车夫》没有好莱坞大片的宏大场景和壮丽气势，更没有光彩四射的英雄造型，但正是这种小人物的悲欢、质朴、平实让观众无法释怀。可以说。《三轮车夫》以小题材、小人物达到了大时代大效果的影片表达力度。 　　三、电影《三轮车夫》中的“空白”表现手法 　　虽然部分越南人并不认为《三轮车夫》展现了越南社会的真实面貌，但众多长镜头跟踪拍摄以及街头实景影像都让《三轮车夫》这部影片表达出了强烈的写实风格。影片中，导演为观众还原了越南三轮车夫的工作，呈现出了一个拥堵、嘈杂，并且摩托如织的三轮车夫工作环境。《三轮车夫》在拍摄手法上采用了和欧美大片完全不同的手法，即“空白手法”，这种手法和中国绘画作品中空出的区域、音乐作品中表现的静音有所不同，它是指影片拍摄采用的是平铺、直叙，近乎纪录片的拍摄手法。不可否认的是，欧美大片通过泛滥的壮烈场面、典型式英雄人物的塑造和大制作、大投入起到电影意境的刺激享受，但是陈英雄导演拍摄的这部《三轮车夫》，以其独特的纪实拍摄风格和“空白”的表现手法却给了观看者深深的情感震撼和心灵共鸣。 　　《三轮车夫》的拍摄，为观众还原了越南现实生活，同时采用了极具创造性的“空白”拍摄手法，最终使观众在脑海里和心