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小序给我们提供了哪些解读这首词的内容？ 明确：点出了写作的时间 地点 背景 以及作者的心情，情由景生，有感而发，这是真性情。 讨论，“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”的表层含义和深层含义，说说这样写的好处。  这句话的表层含义是回头看狂风大作，骤雨肆虐的情形，现在一切都归于平静；其深层含义是无论人生遭遇多少苦难，只要坦然面对，一切苦难都会成为过去。这是一语双关的手法，以曲笔直抒胸臆，从生活小事件中见出人生大哲理。  词中记叙的只是出游时途中遇雨的一件小事，但从中表达了作者洒脱、放达的人生态度，更寄寓了他对自己所遭受的政治打击的愤懑和故作旷达之情！ 上阕写途中遇雨的情景。 下阕写雨过天晴后的心理感受 * * * * 定 风 波 苏轼 授课教师 袁淑辉 作者简介： 苏轼（1037～1101年），字子瞻，号“东坡居士”，北宋眉州眉山（即今四川眉山）人，是宋代（北宋）著名的文学家、书画家。他与他的父亲苏洵、弟弟苏辙皆以文学名世，世称“三苏”。且苏轼与唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”。并与黄庭坚、米芾、蔡襄被称为最能代表宋代书法成就的书法家，合称为\宋四家\。苏氏四门生为：秦观、黄庭坚、晁补之、张耒。 嘉佑元年（1056年），二十岁的考中进士。神宗即位后，任用王安石支持变法。苏轼上书反对，自求外放，调任杭州通判，后又被调往密州、徐州、湖州等地。后发生“乌台诗案”，差点被杀。被贬为黄州团练副使。 哲宗即位后，又不能容于旧党，因而再度自求外调。他以龙图阁学士的身分，再次到阔别了十六年的杭州当太守。苏轼在杭州修了一项重大的水利工程，也就是著名的“苏堤”。 元佑八年（1093年）新党再度执政，八年后回京，北归途中，卒于常州，谥号文忠。 关于词的相关知识 词起源于民间，兴于隋唐盛于宋，每首词都有一个调名，称为词调或者词牌，其形式上的特点是“调有定格，句有定数，字有定声” 词又称曲子词，乐府，诗余，长短句等，大多分段，一段就是一个乐段，叫片或者阙，分两片的最为常见，称为双调，三片的称为三叠，本课为双调，词根据风格可以划分为豪放派和婉约派，根据字数的多少可以划分为小令 ，中调，长调。 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。 竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？ 一蓑烟雨任生。 料峭春风吹酒醒，微冷， 山头斜照却迎。 回首向来萧瑟处，归去， 也无风雨也无晴． 定风波　　苏轼 书法欣赏 沙湖：在黄冈东三十里处。 狼狈：进退都感觉困难。 宋神宗元丰五年（1082）的三月七日，时苏轼谪居黄州(今湖北黄冈县) 已第三年。因自然现象，谈人生哲理。即景生情，而非因情造景。《东坡志林》说：「黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺师店，予买田其间，因往相田。」途中遇雨，便写出这样一首词来，于简朴中见深意、寻常处生波澜。 　　三月七日沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余不觉。已而遂晴，故作此。 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。 　不要去听雨点子穿过树林打在树叶上的声音，不妨一边舒适地吟诗、长啸，一边慢慢地走去。 雨点穿林打叶，发出声响，是客观存在，说「莫听」，就有外物不足萦怀之意。 吟诗、长啸，表示意态闲适。陶渊明《归去来辞》：「登东皋以舒啸，临清流而赋诗。」 竹杖芒鞋轻胜马，谁怕！一蓑烟雨任平生。 拄着竹杖，穿着草鞋，比乘马还要来得轻便。这雨有甚么可怕？虽只有一件蓑衣，任凭一生风雨都不在意 芒鞋：草鞋。 竹杖草鞋－－步行所用，属于闲人。作者两年后离开黄州，《初入庐山》诗云：「芒鞋青竹杖，自挂百钱游；可怪深山里，人人识故侯。」用到竹杖芒鞋，即所谓「我是世间闲客此闲行」（《南歌子》）。 马－－则是官员或忙人的坐骑，即俗所谓「行人路上马蹄忙」者。 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。 带着寒气的春风将我的醉意吹醒了，微微感到点冷。 雨后放晴，前面山头上的夕阳普照， 好似在招手欢迎我。 料峭春风：带几分寒意的东风。 「斜照相迎」，也透露着喜悦的情绪。词序说：「已而遂睛，故作此。」七个字闲闲写下，却是点睛之笔。「已而遂睛」，仍牵带着原先的风雨。对于这一路上的雨而复睛，引出了怎样的感触来呢？ 回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 回头望望刚才遇雨的地方，真是晴雨无常！回去吧，不管风吹雨打也好，阳光四照也好。 萧瑟处：指遇雨的处所。萧瑟，风雨吹打树林的声音。 大家整体感受一下全诗，苏轼给你的最大印象是什么？从词中找一下答案。  ?——沉着。再大的穿林打叶声，都打不乱一个人既有的步伐，只要你视风雨为无物，照样吟啸徐行。 ?——豪迈。竹杖芒鞋不可惧怕，只要你以之为乐，一样可以轻胜过马。 ?——随意而安。料峭春风冷，山头斜照暖。气候不定，人生不定，祸福难晓，不如听其自然。 ??——通达