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刍议个别教育中谈话艺术
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刍议个别教育中的谈话艺术
刘鸣飞
学校在对学生进行思想道德教育中,既需要有面对全体学生的集体教育,也需要有针对性地进行个别教育。面对全体学生进行的教育方式,如召开全校大会、班会课、集体活动、政治课,以及文化和专业课中渗透的思想道德教育等等,其具有感召力和号召性,同时又有教育面广、省力的优点。正因为面向全体学生的教育具有这些优势,加上传统的政治思想教育观,使一些老师往往乐于采用这一方法。但其缺少针对性,特别是今天的学生在接受各方面信息较多的情况下,集体教育容易流于空洞,缺少实效。而个别教育,则可以使教育更具有针对性,更尊重学生的独立人格,特别是与学生个别交谈的教育形式,既不限谈话的空间,可以贯穿于学校教育的全过程,也没有固定的框式,可以随机而谈,使思想道德教育能“贴近实际、贴近生活、贴近未成年人”,能充分达到师生情感和意见的沟通,使教育收到动之以情,晓之以理的实实在在的效果。
为使个别教育发挥更大的作用,笔者以为在师生交流过程中教师的谈话艺术是十分重要的,此时不妨学学中医师“望闻问切”的手段。在祖国传统医学中,医生通过“望闻问切”,准确了解病人身体状况,判断病情,以便对症下药。中医师“望闻问切”的目的是为了诊治病人疾痼,而教师采用个别教育则是为了医治学生心灵中的创伤,或者避免不洁思想进入未成年人的头脑,因此可以通过“望闻问切”了解学生的思想动态,发现问题的症结,进而采取有针对性的教育,以达到触动学生心灵,认识真理,树立高尚情操和判断是非的能力。
细心观察,“望”其表
所谓个别谈话中的“望”,即为教师在与学生个别谈话过程中,通过观察学生的神情或动作,了解学生的思想和心理变化,从而有针对性的切入谈话内容,使教师表达的思想在学生内心产生共鸣,以达到晓之以理的目的。
个别教育时,学生往往因为单独直接面对老师,或有意或无意地流露出非常态的不自然的表情或者动作,如逃避的眼神、抖动的眉梢、冒汗的额头、沉闷的叹息等等,这些细微的变化在细心的老师眼中往往传达了某种信息,抓住这些转瞬即逝的信息,教师就可采取有针对性地进行及时有效的教育。比如一次,学生小A因为在数学课堂上接听手机,被数学老师连人带机送至教导处,笔者从他局促不安的样子看出他的心思不在手机,也不像是因为课堂违纪而忐忑,似乎另有隐情。从他不自在的表情入手,笔者了解到小A的母亲正在医院做手术,所以他一直开机以便随时接听姨母从医院通报的手术进展情况。笔者肯定了小A作为子女有孝心重亲情的优点,夸他是明事理的男子汉,进而从他的明理优点中引出他的不明智:心挂两头,既耽搁了自己的学习,又不能给手术台上的母亲减轻病痛,还干扰了正常的教学秩序,是“明白人干糊涂事”的举动。小A听从了笔者的忠告:主动向数学老师承认错误,向全班同学表示歉意,并把手机放在教导处,放学后再来领取。
有些老师喜欢先声夺人,在个别教育中采取疾言厉色的态度,指望在声势上压服学生,这种过于在乎自己的淋漓之感的做法,是不可能捕捉到来自学生内心信息的;由于忽视了学生的自尊,学生也不会向老师敞开心扉。缺乏心灵的沟通,再义正词严的教育也是苍白的。
一叶知秋,窥斑见豹。个别教育中,切忌以导师自居而夸夸其谈,应明察秋毫,在了解学生 内心世界、情绪变化后,才能采取及时有效的教育方式,以达到令人满意的教育效果。
二、用心倾听,“闻”其声
个别谈话中的“闻”指的是教师与学生个别谈话时,不但要自己谈,更要善于启发学生谈,并善于听,在听学生的谈话中了解其心声,包括学生的意见、心情、心理变化等等。同时,教师能够虚心听学生说,对学生来说是一种师生平等的享受,能够激起学生对教师的尊敬,从而使双方表达的思想、意见形成共鸣,以达到和谐与统一。
教师在“闻”学生的诉说时,首先要表达出“真诚”的态度,第二还要善于倾听来自学生的“逆耳”忠言,不要以为急于辩解的学生都是强词夺理,是为自己狡辩;而要平心静气地倾听,这有助于选择教育的导入点。笔者曾遇到这样一次学生的辩解:女生小B多次迟到,且“屡教不改”,班主任只好把她“移交”教导处。她道出三条理由:一是虽然自己家离学校不远,但是要换三班公交车,难免其中有脱班或抛锚的;二是学校规定的到校时间是20多年前的标准,而且春夏秋冬不变更;三是和某些到校早却在课堂上睡大觉的同学比,自己的学习效果要好的多了。笔者“闻”之汗颜,学生迟到的痼疾扯出了我们工作的大漏洞!因此首先肯定其对对学校工作失误的批评,并表示一定改正。同时又指出她与睡觉同学作比较的错误之处,使这个学生心悦诚服。
能够用包容的心倾听学生亦庄亦谐的话语,还可以感知他们多彩的内心世界。小C个是被称为“三好学生”(好打扮、好狡辩、好逃课)的男生,在找其谈话时,他回辩道:
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