东汉前期的经学想及其政治理论.pdfVIP

中文摘要： 东汉前期主要包括光武帝、明帝、章帝三帝时期，这一时期儒家经学在西汉 的基础上进一步发展，出现了一批著名学者和重要经学著作。政治务实主义成为 新政权的施政基调，逐渐扭转了西汉中后期以来的政治理想主义和激进主义。儒 家学者为解决政治和经学之间的紧张关系，为重新巩固经学的主流意识形态地 位，有针对性地进行经学研究，对如君臣大伦、民族关系、国家礼制建设等等诸 多方面的难题提出了意见和措施，赢得了统治者肯定和推崇。 谶纬之学号称“内学”，对当时整个政治社会产生根本指导作用，主要影响 表现在天子即位、确定三公、争立正统、国家礼制建设、判断经义等方面。由于 帝王个人的谶纬信仰，引起了经学研究群体的分化，形成了两大派别：持守派和 知交派。而知变派往往仕途顺利。谶纬的盛行对政治层面和学术层面产生了深刻 影响。 · ‘白虎通义》代表着东汉前期统治者和学者共同确立的以“三纲”为核心的 统一道德价值体系，在一定程度上解决了经学研究的分歧和矛盾，更为重要的是 为整个社会提供了可以实行的统一的道德信仰和规范。这些道德信仰和规范通过 四种方式传向民间，东汉中后期的文献资料和画像石(主要是历史故事类画像石) 所反映出来的道德观念和活泼的道德生活就是明证。 ． 关键词： 经学 政治实践 谶纬信仰 白虎通义 画像石 Abstract The ofthe Han concludsthe earlyporiod EmptorDong Dynasty ofthe Wu，the periods EmperorGuang EmperorMing，theEmperor maksefurther onthebasisoftheXiHan Zhang．Classics progress offamiousscholarsand classics Dynasty．Agoups imporant becamethebasicaltoneofnew appear．However,politicalreality the andidealism．The power，andchangedpoliticalaggressiveness confucianstudiedclassicsontheir inorderto the purpose stenghen dominant of aseourstiesandorder classics，such position damagedby andnational constructionandSO nobles，national problem etiquette withthenervoussituitionbetweenPolitic on,which coped favorablely and were andconfirmed． Classics．Fherfore，classics respected Th