吕西阿斯演说与典大赦.pdfVIP

摘要 在经历了短暂而血腥的内战后，公元前403年雅典民主政治得到了重建。战后，民主派 并没有对之前寡头派犯下的恶行进行报复，相反却与之和解，宣布“大赦”。但是在公元前 四世纪初吕西阿斯的多篇演说中，内战与和解成为了演说者们所关注的焦点，大赦并没有使 民众忘却寡头派过去所犯下的错误。通过对吕西阿斯多篇演说进行具体考察，分析演说者对 修辞策略的采用，我们发现，雅典内部的秩序最终通过演说者对城邦意识形态——“分裂” 与“和谐”的反复重申而实现。 第一章结合与吕西阿斯同时期的古典作家们的相关记载，笔者对公元前403年雅典大赦 和解的形成历史背景与主要的内容做简要的介绍，并对吕西阿斯多篇演说中所涉及到的大赦 和解的相关内容做较为详细的梳理。 第二章以吕西阿斯第18篇演说辞为例，分析在诉讼演说中，演说者通过将个人的经历 与城邦的历史相结合的叙事方法，通过修辞策略的运用，一方面淡化城邦在前民主政治统治 时期所遭受的“伤痛”记忆，突出自己在三十寡头上台前后所经历的“苦难”，将自己及其 家族成员塑造为民主政治的拥护者；另一方面，强化大赦在维护城邦未来正义方面所具有的 权威，将对手看似正当的复仇行为转化为非正义的“分裂”活动。通过这样一种修辞，在民 众的政治话语中，大赦不再是强加于