人教部编版2017年秋语文七年级上第12课《论语》十二章课件.ppt

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人教部编版2017年秋语文七年级上第12课《论语》十二章课件

该资料由西风瘦马友情提供 注意朗读节奏 3、子曰:“吾十有五/而志于学,三十/而立,四十/而不惑,五十/而知天命,六十/而耳顺,七十/而从心所欲,不逾矩。” 4、子曰:“温故/而知新,可以/为师矣。” 5、子曰:“学而不思/则罔,思而不学/则殆。” 注意朗读节奏 6、子曰:“ 贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人/不堪其忧,回也/不改其乐。贤哉,回也!” 7、子曰:“知之者/不如好之者,好之者/不如乐之者。” 8、子曰:“饭疏食/饮水,曲肱/而枕之,乐/亦在/其中矣。不义/而/富且贵,于我/如浮云。” 注意朗读节奏 9、子曰:“三人行,必有/我师焉。择其善者/而从之,其不善者/而改之。” 10、子在川上曰:“逝者/如斯夫,不舍/昼夜。” 11、子曰:“三军/可夺帅也,匹夫/不可夺志也。” 12、子夏曰:“博学/而笃志,切问/而近思,仁在其中矣” 翻 译 句 子 子曰:“学 而 时习之,不 亦 说 乎 ? 有朋 自远方来,不 亦 乐 乎?人不知 而不 愠,不亦 君 子 乎 ? ” 按时 先生,指孔子 “悦”的古字,愉快 生气,发怒 指道德上有修养的人 代指学习的内容 也、也是 了解 孔子说:“学习了(知识),然后按一定的时间间去温习,不也很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是也很快乐吗?别人不了解,却不发怒(怨恨),不也是君子的行径吗? 志同道合的人 表顺接,然后 表转折,却 复习, 温习 固定句式:“不亦……乎?”译作“不也是……吗?” 曾子曰:“吾日 三省吾身:为人谋 而不 忠乎?与朋友交 而不信乎?传 不习乎?” 我 每天 泛指多次 反省 自己 wèi 忠心,尽心 真诚,诚实 老师传授的知识 复习 曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢?与朋友交往是不是诚实呢?老师传授的知识是不是复习过呢?” 谋划,商量办法 子曰:“吾十有五 而志于学,三十 而立,四十而不 惑,五十 而知 天命,六十 而耳顺,七十 而从心所欲,不逾 矩。” 同“又” 表顺承,就 迷惑、疑惑 独立做事情 不能为人力所支配的事情 越过、超过 规范 能听得进不同意见 我十五岁开始立志学习,三十岁能自立于世,四十岁遇事能不迷惑,五十岁了解并顺应了自然规律,六十岁对各种言论能明辨是非,到七十岁才可以随心所欲,又不会超出规矩。 子曰:“温故 而知新,可 以 为师矣.” 做,成为 得到新的体会,悟出新的道理 旧的知识 温习 可以 凭借 表承接,就 孔子说:“温习旧的知识,从而得到新的体会与理解,可以凭借这一点成为老师。” 子曰:“学而不思 则罔,思而不学则殆。” 表转折,却 迷惑 表转折,却 疑惑 孔子说:“只学习却不思考,便会迷惑而无所得。只空想却不学习,就会有害。” 子曰:“ 贤 哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人 不堪其忧,回也 不改其 乐。贤哉,回也!” 品质高尚 能忍受 乐趣 孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一箪饭,一瓢水,住在简陋的小屋里,别人都忍受不了这种清苦,颜回却不改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!” 古代盛饭用的圆形竹器,相当于现在的碗 子曰:“知 之 者 不如 好之者,好之者 不如乐之者。” 代词,学问 ……的人 喜欢、爱好 以……为乐趣 名词意动 孔子说:“对于学习,了解怎么学习的人,不如爱好学习的人;爱好学习的人,又不如以学习为乐的人。” 子曰:“饭 疏食 饮水,曲肱 而枕之,乐 亦在 其中矣。不义 而 富且贵,于我 如浮云。” 吃饭 名词作动词 粗粮 冷水 弯着胳膊 表顺承 乐趣 正当手段 对于 孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。” 子曰:“三人行,必有 我师焉。择其善者 而 从之,其不善者 而改之。” 几个 在其中 表顺承 跟从、学习 走路 一定 选择 好的方面,优点 孔子说:“几个人一起走路,其中必定有可以作我的老师的人。我选择他的优点向他学习,看到他不好的地方就作为借鉴,改掉自己的缺点。” 子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。” 河、河流 流逝 这 舍弃 孔子在河边感叹道:“一去不复返的时光就像这河水一样,日夜不停。” 子曰:“三军 可夺帅也,匹夫 不可夺志也。” 军队 普通人 孔子说:“军队的主帅可以改变,普通人的志气却不可改变。” 子夏曰:“博学 而 笃志,切问 而近思,仁在其中矣” 广泛 表并列 坚守 恳切 仁德 表并列 子夏说:“广泛地学习,坚守自己的志向,遇不明事能恳切地向别人发问,多考虑当前的问题,仁德就在其中了。” 学 习 检 测

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