曲阜及相关情况.docVIP

孔林谜 在山东曲阜的孔林有这样一奇：万树成荫，乌鸦不栖；百草丛生，绝无蛇迹。然而，孔庙里却乌鸦成群，早出晚归。为什么乌鸦只栖孔庙不栖孔林？为什么孔林草中无蛇，却有不少外界罕见的昆虫和植物？千百年来，这一直是一个谜。 相传孔子当年周游列国散播儒家思想、推行新政时，得罪了不少 权贵们宋国的大司马桓魋便是其中之一。桓魋依仗权势，年纪轻轻的就开始大修坟墓，一个石椁做了三年还没有完工，不知累死了多少工匠，他还准备着自己死后用活人殉葬呢。孔子到宋国讲学时听说了这件事情，痛斥桓魋专横跋扈，胡作非为，说他用活人殉葬太狠毒了。这些话自然会传到桓魋的耳朵里，把他气得要死，加上他惧怕孔子有学问，担心早晚一日会抢了他的官，更是恨之入骨，决心非废除掉孔子不可。? 孔子周游讲学都是因陋就简，非常艰苦的。这天他正在一棵大檀香树下授课讲学，忽然蹿出一帮气势汹汹的恶人，持枪弄棒地朝孔子他们杀来，同时还有一帮家伙挥舞着斧头去砍大檀香树，一边砍一边叫唤着：“我叫你教！我叫你教！”不用说，孔子便知道是桓魋指使干的。弟子们一面拼命抵挡，一面催孔子快快离开。欺人太甚！孔子不顾弟子们的一再催促，他一面顽强地抗争，一面和那帮恶人理论，那可真叫“秀才遇到兵有理也讲不清”啊！这时，桓魋也带了一伙人赶来了，赤膊上阵，又杀又打，形势更加万分危急。孔子怅然泪下，对天叹道：“仲尼一生为民、为国家谋福利，苍天在上，壮志难酬，却要丧生于奸臣小人之手，天道不公啊！”话音刚落，飞来一大群乌鸦，如神兵天降，向桓魋一伙恶人发起攻击，用嘴啄，用爪抓，用翅膀拍打。桓魋一伙恶人又惊又怕，抱头鼠窜，四处逃命。从此，这一大群乌鸦就跟随着孔子，成了孔子师徒的卫队。后来孔子师徒回到曲阜，这一大群乌鸦便跟随着孔子来到曲阜，直到孔子死后，它们就守护着孔庙，为孔子守灵。日复一日，年复一年，生生死死，死死生生，这一群孔子的乌鸦兵就一直早出晚归住在孔庙。尽管孔林近在咫尺，也是古木参天，苍翠如黛，乌鸦们飞来飞去的却从不进孔林，所以又有“孔林上不落乌鸦，下不招蛇”的说法。还有，乌鸦们天天夜宿孔庙，朝出暮归，却很少有粪便留在孔庙。您说奇不奇，怪不怪？这些现象又被现在的人们说成是中国四大生态之谜中的一大谜，谁也无法解释。可是，曲阜的老人们却把它当做了晴雨表：乌鸦叫，天气晴；乌鸦不叫，天变阴；乌鸦出去立刻又回来，很快就会下雨；乌鸦试风起大风，经验丰富的人据此还能够知道风向和风力的大小呢。 神道尽头即为孔林大门。一座高大的六柱木石牌坊，上书“至圣林”三字，传说此牌坊为清雍正所间所立。在至圣林内的通道两边，左边植柏七十二棵，象征孔子七十二贤弟子；右边植柏七十三棵，喻指孔子七十三岁而终。 孔子死于鲁哀公十年（公元前497年）四月已丑，距今已有2470多年。他归葬时这里尚为一片荒地，占地不过一顷而已。学生们担心日后祭扫时寻不到老师的坟墓，于是，“弟子各以四方奇木来植”，算是为孔墓作了一个标记。想不到的是，孔子地位随后不断提高，历代各朝间有赐地，孔家后人也不时植树补林。现在的孔林，占地三千亩，古树十万棵，几乎成为一片原始森林了。 孔子墓是一定要拜谒的。那快篆刻“大成至圣文宣王墓”的石碑并不高大，没有想象中的那样恢宏气派。孔子墓和时下的富人墓或者富人的老农先人墓相比，不知要寒伧多少。孔子墓东面为其儿子孔悝墓，南面为其孙子孔及墓。这种携子抱孙的“品”字形墓葬格式，据说可以荫及孔家千秋万代。说来也是，孔子不过是一个乡村的穷教书先生，他的思想却成为一个泱泱大国几千年的道德“圣经”。而孔氏家簇也是瓜迭绵绵，七十余代子孙，遍及世界各地，生息繁衍几千年。自孔子归葬孔林开始，其后代从冢而葬，延续2400多年未有间断。有人考证，孔林现有十万多座坟墓，他们均为孔氏后裔。 “墓古千年在，林深五月寒。”我来时正是六月中旬，丝毫感觉不到有怎样的寒气。高大的古树郁然青葱，许多藤蔓灌木纠缠而生，绿草如毡，样样野花撒满林间。孔林里的树木要，因是人为种植，株与株之间留有间距，密度过疏，故而每棵树的周边阳光能够普照，倒是有几份明媚的气象。在两棵树的中间空地上，野草的长势放肆无忌，几乎有了丛生的迹象。一群穿着印有“曲阜师范大学”短衫的青年男女，或坐，或躺，他们在静静地看书。如果他们朗朗而读的话，我相信孔子老师是能够听得见的。 孔子墓西边有一座三间小屋，此处石碑上题有“子贡庐墓处”。孔子归葬时子贡正在南方，他不久来到曲阜，并在孔墓前结庐守灵六年。六年，有多少升官发财的美事可以去做，学有所成的子贡却心无旁鹜，尽守孝道，实在让人感动。 子贡还特地从南方带来一棵楷树苗，种植在老师墓前。据说那样参天楷树在清康熙年间遭雷电焚毁，后人有感其事，将枯干图像刻于石碑上，以志纪念。楷树又名黄连木，是极为稀有珍贵的树种，我曾在大理蝴蝶泉边看到过，此乃芳香木也。楷树坚韧而纹理细腻，躯干疏而不曲