縣立錦与高中九十一學年度第二學期高三第二次段考國文科試題卷.docVIP

縣立錦和高中九十一學年度第二學期高三第二次段考國文科試題卷 範圍：翰林第六冊七至十二課 中庸全 壹、單一選擇題：共60分（作答部分錯一選項倒扣0.5分，未作答者該題不倒扣） １「蘭槐之根是為芷，其漸之滫，君子不近，庶人不服。」上文旨在說明　 　（A）先天本質的重要　（B）後天環境的重要　（C）君子與庶人之好惡無別　（D）君子當以庶人之好惡為好惡。　ｂ ２有關荀子〈勸學〉篇旨意，下列敘述何者錯誤？　（A）學數有終，故學校教育重於自我教育　（B）治學的方法：在學貴專一，隆禮親師，虛心求進，假物以學　（C）為學的目標：在敦品，致聖，美身，止於至善　（D）君子之學：學思並重，並要躬身實踐。　ａ ３甲：「微」夫人之力不及此　乙：「微」行，入古寺　丙：「微」指左公處　丁：動刀甚「微」。　戊：「微」斯人，吾誰與歸。上列各文句中皆有「微」字，其共有幾種字義？　　（A）二 （B）三 （C）四 （D）五種。 c ４甲：人為刀「俎」：ㄗㄨˇ　乙：不勝「桮」杓：ㄈㄡˇ　丙：技經肯「綮」：ㄑㄧㄥˋ　丁：目「眥」盡裂：ㄘˇ　戊：新發於「硎」：ㄒㄧㄥˊ　己：與臣有「郤」：ㄒㄧˋ。以上「　」中的語詞，讀音完全正確的選項是　（A）甲、乙、戊　（B）甲、戊、己　（C）乙、丙、丁　（D）丙、丁、己。 c ５「提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志。」意謂　（A）解完牛，技藝超群，而從容自得　（B）一提刀解牛，環顧四周，唯我獨尊　（C）以解牛之術而傲視群倫　（D）以解牛之術而悟養生之道。 a ６有關莊子「輕視富貴」的個性，下列敘述何者有誤？　（A）莊子的一生都是貧窮的，但是他並不求富貴，這大概和他的驕傲個性有關。他曾向監河侯借貸，借不到而發了一頓脾氣　（B）但當楚威王派使者聘他為相的時候，他又很戲劇性的拒絕了，說是願意做一隻曳尾泥土中的活烏龜，不願做榮貴留骨廟堂的死神龜。這無異是把當時做官的人比做尸位素餐的活死人。莊子這種高傲輕視富貴而又潑辣諷刺的態度，就是對國君也不例外　（C）據說：有一天，莊子穿了一件補釘過的大褂，拖著沒有後跟的破鞋，去看魏王。魏王說：「先生為什麼這麼狼狽呢？」莊子說：「我是貧窮，不是狼狽，讀書人不能衣錦還鄉，那才是狼狽，穿破衣服鞋子，是貧窮而已，這所謂沒有遇到好時代呀！」　（D）王你沒有看到那爬樹的猴子嗎？當它在大樹上面，手拉著樹枝，神氣得不得了，即使像后羿，那麼善射，也射不到它。但當處在有棘的壞樹上時，縮著身子不敢正視，行動恐懼發抖，這並不是猴子的筋骨有什麼不便，而是所處的情勢不便，不能施展它的才能呀！我現在處在國君昏庸、臣下叛亂的時代裡，要想不狼狽，怎麼可能呢。 c ７有關關漢卿和白樸白樸「持劍盾步走，從酈山下，道芷陽閒行。」意謂「臣死且不避，卮酒安足辭？」意指樊噲「吾聞庖丁之言，得養生焉。」意指 a　 １６下列選項，何者正確？ （A）公曰：「吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也。」可見鄭文公的態度是「吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也。」意謂　「香檳飛舞的ＮＢＡ總冠軍慶功宴上，湖人隊的老闆□□□□，總教練點起雪茄，滿意地看著四周，一片□□□□。鏡頭拉近，一旁戴著總冠軍帽的布來恩，那『80％的笑容』卻透露著一絲□□□□。剩下的20％彷彿問著：與歐尼爾的心結真的化解了嗎？或是另外□□□□，否則必須接受自己只是老二的殘酷事實。」上列文句缺空內最適合使用的詞語，依序是　 《史記》〈本紀〉乃記歷代帝王及國家大事，十二篇中有以「朝代」為篇名者，有以「帝號」為篇名者；唯獨〈項羽本紀〉以「姓名」為篇名，類似列傳，是屬變例。史公尊重歷史事實，以當時政權的實際執掌者為列入對象，不以成敗論英雄。其中何者因列入〈本紀〉而被人所爭論　 （A）故時「措」之宜也＼學之弗能，弗「措」也　（B）「厚」往而薄來＼其所薄者「厚」　（C）同其好「惡」＼好而知其「惡」　（D）親「親」則昆弟不怨＼大學之道，在明明德，在「親」民　（E）誠者，「不勉」而中，不思而得＼有所不足，不敢「不勉」。ａｂｃｄｅ ４８「時使薄斂，所以勸百姓也。」，其「所以」之用法與下列何者相同： 　　（A）王公貴族「所以」養其身者，豈不至哉　（B）觀夫高祖之「所以」勝，而項羽之所以敗者　（C）此非「所以」跨海內制諸侯之術也　（D）「所以」飾後宮，充下陳，娛心意，說耳目者　（E）知「所以」修身，則知所以治人。　ａｃｄ ４９關於四書五經，下列敘述何者正確？　（A）五經名稱起於西漢，唐孔穎達作五經正義，以周易、尚書、毛詩、禮記、春秋左氏傳為五經　（B）周易原為占筮之書，經補充闡釋，乃成哲理之書　（C）春秋有三傳，左傳主記事，公羊、穀梁主釋義例　（D）春秋外傳是左傳，春秋內傳是國語　（E）四書名稱定於南宋，其中大學、中庸本為禮記中之兩篇。　ａｂｃｅ ５０關於《中庸》，下列敘述正確的是？　（A）本為禮記第三十一篇，相傳是曾子