两船并行与八音齐奏明朝永乐年间的兵部尚书陈洽自幼聪明过人.PPT

3. 分析议论抒情语句法 散文中的议论抒情语句，往往直接反映了作者的观点态度，抓住了这些语句，就抓住了作品主题。 4．知人论世法。了解文章的作者和写作时间，结合作者的生平和思想，并联系作品的社会时代背景进行分析。有些文章，只有了解了它产生的背景，才有可能深切地理解内容的由来和作者的意图，准确地概括出它的中心意思。 【答题思路】 通过……表现了(赞美了)……抒发了…… 阅读下面的文字，完成后面的题目。 进出两关 刘长春 小时，我踮起脚尖站上唐诗的册页，眺望远在西北的两座关隘——阳关与玉门关。我看见一幅这样的画面：黄河，柔若飘带似地自白云间流来；高高的祁连山，终年覆盖着皑皑白雪；河之西，山之南，蜿蜒着历史与地理上一条有名的走廊；两座雄关，拔地而起，阻断了大唐帝国与西域的通道；远戍的将士在城楼上举头望月，却听到羌笛吹奏出来的音乐，幽幽的，沉沉的，不禁撩起了阵阵乡愁。 稍长，又读了一点书，才知道阳关与玉门关建在两千年前的西汉。那时，汉王朝为了防止匈奴的南侵，继续修筑秦之长城，向西修到了玉门关，形成了自敦煌至辽东的万里屏障。玉门关与阳关互为犄角，扼守着出入西域的两条通道的咽喉。公元前121年，霍去病击败匈奴，河西地区从此纳入汉朝版图。一批批汉人以戍卒的身份被派往边塞，“十五从军征，八十始得归”，这是农耕汉民的怨艾。“失我祁连山，使我六畜不藩息；失我胭脂山，使我妇女无颜色”，这是游牧民族的悲歌。 昔日攻防的边关，曾经也是繁忙的丝绸之路通道。南来北往的客商，把中西文化技术的交流推向了一种极致。那个年月，离阳关与玉门关不远的敦煌城，百业兴旺，人头攒动。一年四季，商贾如云，货物如雨。 往事越千年。 公元1999年的夏日，我入甘肃，宿武威，然后又从敦煌出发，走近了阳关与玉门关。阳关已经不是汉时的阳关，玉门关也不是汉时的玉门关。唐代的边塞诗人岑参曾经两次走出边关，他眼中“玉门关城迥且孤，黄沙万里白草枯”。另一个诗人王维虽然没有到过边塞，然而，阳关在他的想象中，却是“黄云断春色，画角起边愁”。 踩着瀚海沙浪，我爬上了一个斜坡，看见不远处有一座荒凉的土墩，再远处又有一廊一亭。走过起伏的沙丘，站上土墩，上立一石曰“阳关旧址”。战争消弭了，雄关早已荡然无存。只有那铺向天边的黄沙，在阳光的照耀、大风的 吹动下，翻滚着金色的波纹。时光似乎淘尽了一切。英雄的背影，四边的伐鼓，如雨的马蹄，猎猎的军旗，都随着一阵又一阵卷起的沙尘，飘向历史的深处。我极目四望，想寻找一个可以交谈的人，但空无一人，真的是“西出阳关无故人”了。趁着太阳还在当头，又驱车赶向玉门关。远远地又看见了一个隆起的黄土堆，迈开双腿朝它走去，大风挟着沙尘，包围着我，衣服如飘扬的旗帜呼呼作响，残阳如血。可是，晚风中听不到羌笛的吹奏，一片孤城已经坍塌，只剩下一个土堆。仰望头顶，灰暗的天，滚过一阵又一阵沙尘。长河落日里，远行的商队早已离去，古老而熟悉的驼铃声也已经消失在大风中。这个时候，还有什么能使人想起历史，刻进人心？ 我们西出阳关、玉门关，到底来寻找什么？风沙埋葬了阳光，销蚀了玉门关，淹没了不知多少人走过的丝绸之路。历史就这样一去不复返而只能留存于发黄的书页间？我问这天，问这地，问这无休无止没有阻挡的风，问这铺天盖地任意肆虐的沙！我们这些后人，聚集起生命的热血、精神的向住，不远千里万里，一次又一次地走在风沙中，难道就是为了来看这一片沙漠，这一处荒原？也许，考古的、探险的、研究历史的都会在这里找到这样或那样的答案，而对大多数的游人来说，恐怕更多的是一种失落，一种永远失去了再也无所依凭的忧伤。失落以后，这才知道，仅有的断墙残垣和黄土堆似的烽燧也值得分外珍惜。 秦时明月汉时关，在我的猜度里，它虽然面对着茫茫戈壁，却不会有眼前如此的苍凉，因为有祁连山皑皑的白雪，有茂密的原始森林，它吐出河流，幻出湖泊，造出绿洲，变出四季的颜色。有时，我也忽发奇想：如果阳关和玉门关保持原来的生态环境，没有战争和人为的破坏，家有白榆，岸有青草，山有雪里青松，院有新栽柏树，那风沙又能奈何？是不是会保持“人民繁盛，牛马遍野”的繁荣景象呢？岁月相继，年复一年，玉门关也许就有可能雄据塞外，千年不倒。我，还有发思古之幽情的所有朋友们，都能在斜阳落晖里，登上城楼一角，远望黄河九曲，唱阳关三叠，听羌笛四起，感受塞外独特的风情，然后接过王维手中送别的酒杯，一饮而尽，让他目送我们，直上天山云。 (选自《中华散文》，有删改) 请概括本文的主旨。 答：________________________________________________ ____________________________________________________ 答案　文章通过对在于历史书卷中的阳关、玉门关和实地探访两关的对比，抒写了对先人历史