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《圭臬——影响生活的20大经济学原理》书摘
1、理性人假设
什么是理性人
“理性人假设”又名“经济人假设”,它最早可以追溯到古典经济学的开山鼻祖亚当·斯密。
理性人就是面对稀缺的资源,能够进行合理的配置和使用,最大程度地满足自己,使自己过得更加幸福。
这一假设提出之后,立刻成为经济学最为基本的假设之一和经济学家的基本信条。
人的生命真的无价吗?
在《经济学原理》中,曼昆详细讨论了“生命是不是无价”这个问题。他指出,如果我们真的认为人的生命无价,那么为了减少交通事故,我们就应该在每一个街角处都安上红绿灯。同样,我们应该要求每一个人都开最安全的大型车,而不开没有什么安全设备的小型车。但事实上,并不是每个路口都有红绿灯,而且,人们有时也会选择购买没有防撞气囊的小型汽车。所以,人们既然按照自己的理性做出了这些选择,就说明在他们的潜意识里,生命其实是有确定价值的。
从完全理性到有限理性
代表人物为1978年诺贝尔经济学奖得主赫伯特·西蒙(中文名字司马贺)。西蒙认为,由于各种条件的限制,现实生活中的人是有限理性的,也就是说,完全理性与非理性之间。他还明确区分了程序理性和结果理性。西蒙指出,在不确定的环境下,人们由于无法准确的认识和预测未来,从而无法按照结果理性的方式采取行动,只能依靠程序理性来减少不确定性。这种程序理性与结果理性的不同,是有限理性假设的核心。
2、边际效用递减规律
效用与功利主义
最早对“效用”这个概念做出定义的,是英国功主义代表人物边沁。这一学派认为,一种行为的对于错完全应该根据其结果来进行判断。
效用不等于幸福
著名经济学家萨缪尔森提出了一个幸福方程式:幸福=效用/欲望,幸福感类似于满足感,它实际上是现实的生活状态与心理期望状态之间的比较,两者的落差越大,则幸福感越差。
在边沁以后,美国社会心理学家亚伯拉罕·马斯洛有对效用进行了更为深化的研究,发展出了“人类需求层次理论”。
边际效用和边际革命
边际效用思想的出现,意味着一个新的学派——边际效用学派的诞生。边际效用学派在19世纪70年代的出现,被认为是经济学中爆发了一场全面革命的标志。这场革命被称为边际革命,由此使经济学从古典经济学强调的生产、供给和成本,转向现代经济学关注的消费、需求和效用。
“经济学届的哥白尼”
真正第一个提出边际效用理论的,是德国人赫尔曼·海因里希·戈森。
戈森第一定律:一种产品对于一个人来说,其额外效用随着已有总消费量的每一次增加而递减。
戈森第二定律:理性的人把支出花在各种产品时,要达到某一点,在这一点上,花费在每一种产品上的最后一单位货币与花费在其他任何产品上的最后一单位货币,取得的效用相同。
“水和钻石的价值”悖论
“没有什么东西比水更有用,然而水很少能交换到任何东西……相反,钻石几乎没有任何使用价值,但是通过交换可以得到大量的其他产品。”
亚当·斯密的解释:水有“使用价值”,而钻石有“交换价值”。他从价格中分离出效用,并将使用价值和交换价值区分开,认为价格和效用无任何联系。
马克思认为,产品的价值是由生产这种产品的社会必要劳动时间决定的。地球上水的数量非常大,而且几乎随处可见,几乎不需要什么成本;而钻石必须经过数十几年的漫长时间和适当的条件产生,供给非常少。因此,水供给量大,而钻石供给少,这就是产生这一现象的原因。
前两者都从生产角度进行解释,而边际效用学派的学者们从需求角度解释。边际效用学派认为人们对于某种产品的评价或愿意支付的价格,不是由消费这种产品的总效用决定,而是边际效用所决定。世界上有如此多的水,比钻石多得多,即使最初的几滴水相当于生命本身的价值,但最后一些水仅仅用于浇草坪或汽车,所以,最后一单位的水只能以很低的价格出售。而对于钻石,因为它的供给量稀缺,给人们带来的边际效用高,所以价格极为昂贵。同样道理,虽然平时水不值钱,但在干旱的沙漠中,则会比黄金还要珍贵。这时候,水的边际效用非常大,它的价格自然也就跟平常不可同日而语了。
3、边际生产率递减与规模经济
对于企业来说,在其他投入品不变的情况下,单纯增加某一种投入品到一定程度以后,企业获得的产量增加值(边际产量)将越来越小,这一现象被称为“边际生产率递减规律”。
在一定情况下,当企业扩大生产规模提高产量时,其平均成本不但不会增加,反而会减少,这种情况称之为“规模经济”。
边际生产率递减与规模经济并不矛盾,前者成立的前提是其他条件不变而只单纯增加某一种投入品,但由于专业化分工导致的规模经济,不论是工人的劳动技能还是机器技术含量都提高了。这时,前提条件改变了,“边际生产率递减规律”就不再成立。
“科学管理之父”弗雷德里克·温·泰勒。泰勒一生充满争议,一方面营销了人类工业化进程,另一方面被工人称为野兽般残忍。现代管理理论的发展无非就是对两样东西的追求:让管理更加各科,让管理更富人性色彩。泰勒的远见以及我们对他的思想的强烈反弹,反
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