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                初中古诗文中的成语
                    初中古诗文中的成语七年级上册明察秋毫:能清楚地看到秋天鸟兽身上新长的细毛。比喻目光敏锐,连极小的事物都看得清楚。(余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫,——《童趣》)庞然大物:形容体积大而笨重的东西。(忽有庞然大物,拔山倒树而来……《童趣》)怡然自得:(神游其中,怡然自得。——《童趣》)温故知新:温习旧的知识而得到新的认识和体会。也指重温历史可以认识现在。(温故而知新,可以为师矣。——《〈论语〉十则》)三人行必有我师:在一起行走的许多人中,必定有可以做我老师的。(三人行,必有我师焉。——《〈论语〉十则》)己所不欲,勿施于人:自己不愿意的,不要强加给别人。(子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”——《〈论语〉十则》)不亦乐乎:(有朋自远方来,不亦乐乎? ——《〈论语〉十则》)见贤思齐:(见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《〈论语〉十则》)任重道远:(士不可以不弘毅,任重而道远。——《〈论语〉十则》)死而后已:(死而后已,不亦远乎? ——《〈论语〉十则》)老骥伏枥:(老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。——《龟虽寿》)无可奈何:(无可奈何花落去,似曾相识燕归来。——《浣溪沙》)似曾相识:(无可奈何花落去,似曾相识燕归来。——《浣溪沙》)塞翁失马:在一定的条件下,好事可能变成坏事,坏事也可以变为好事。(《塞翁失马》)曲径通幽:弯曲的小路,通到幽深僻静的地方。(曲径通幽处,禅房花木深。——《题破山寺后禅院》)源头活水:原比喻读书越多,道理越明。现也指事物发展的动力和源泉。(问渠那得清如许?为有源头活水来。——《观书有感》)?七年级下册扑朔迷离:模糊不清,很难辨别是雄是雌。形容事情错综复杂,不易看清底细。(雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;——《木兰诗》)吴下阿蒙:比喻缺少学识,才干的人。(卿今者才略,非复吴下阿蒙!——《孙权劝学》)刮目相待:另眼相看,用新的眼光看待。(士别当日,即更刮目相待,——《孙权劝学》)夸父追日:比喻有宏大的志向或巨大的力量和气魄。(——《夸父逐日》)八年级上册世外桃源:原指理想中的生活安乐而环境幽美的世界,现在用以比喻一种空想的脱离现实斗争的地方。(《桃花源记》)豁然开朗:一下子现出开阔明朗的境界。(复行数十步,豁然开朗。——《桃花源记》)无人问津:没有人来问渡口了,比喻没有人再来尝试或过问。(后遂无问津者。——《桃花源记》)柳暗花明:指环境或境界的骤然转变。多指由逆境转为充满希望的顺境。(山重水复疑无路,柳暗花明又一村。——《游山西村》)少壮不努力,老大徒伤悲:青少年时代不努力,到老只能悲伤叹息了。(少壮不努力,老大徒伤悲。——《长歌行》)天下为公:天下是人们所共有的。(大道之行也,天下为公。——《大道之行也》)夜不出户:夜里睡觉不用关门。形容社会治安良好。(故外户而不闭,是谓大同。《大道之行也》)?八年级下册不求甚解:原指读书时不求深入,只求了解一个大概。现在多指学习不认真,不求深入理解,或了解情况不深入。(好读书,不求甚解。——《五柳先生传》)犬牙交错:形容交界线很曲折,就像狗的牙齿那样参差不齐。(其岸势犬牙差互,不可知其源。——《小石潭记》)百废具兴:指一切废置的事都兴办起来。同“百废俱兴”。(越明年,政通人和,百废具兴。——范仲淹《岳阳楼记》)气象万千:气象:情景。形容景象或事物壮丽而多变化。(朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也。——范仲淹《岳阳楼记》)心旷神怡:旷:开阔;怡:愉快。心境开阔,精神愉快。(——范仲淹《岳阳楼记》)醉翁之意不在酒:原是作者自说在亭子里真意不在喝酒,而在于欣赏山里的风景。后用来表示本意不在此而在别的方面。(醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。——《醉翁亭记》)水落石出:水落下去,水底的石头就露出来。比喻事情的真相完全显露出来。(——《醉翁亭记》)觥筹交错:觥:古代的一种酒器;筹:行酒令的筹码。酒杯和酒筹杂乱地放着。形容许多人聚会喝酒时的热闹场景。(——《醉翁亭记》)空前绝后:从前没有过,今后也不会再有。夸张性地形容独一无二。(前不见古人,后不见来者。——陈子昂《登幽州台歌》)?九年级上册鸿鹄之志:鸿鹄:天鹅,比喻志向远大的人;志:志向。比喻远大志向。(嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉!——《陈涉世家》)披[被]坚执锐:穿着铁甲,拿着武器。形容全副武装。(将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦,——《陈涉世家》)箪食壶浆:(老百姓)用箪盛了饭,用壶装了汤来欢迎他们所拥护的军队。后来用以形容军队受欢迎的情况。(百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎?——《隆中对》)如鱼得水:好象鱼得到水一样。比喻得到与自己十分投合的人或对自己很适合的环境。(孤之有孔明,犹鱼之有水也。——《隆中对》)妄自菲薄:妄:胡乱的;菲薄:小看,轻视。过分看轻自己。形容自卑。(不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路。——《出师表》)三顾茅庐
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