山猪˙飞鼠˙撒可努.ppt

山豬˙飛鼠˙撒可努 作者：亞榮隆˙撒可努 製作人：李柏翊 作者介紹 漢名：戴自強 出生地：台東太麻里香蘭部落 喜歡：外公的大海、祖父的山 崇拜的人：父親 信仰：排灣族 撒可努是人民的保姆──警察，在台北石牌開一家餐廳名叫「萁里岸」。他總是穿著一身完整的排灣服飾，笑臉迎人。在他挺拔的身材中，最醒目及耀眼的莫過於他手臂上兩支交合的山豬牙。他說：「這是爸爸留給我的東西」。俊俏但親切的撒可努，總是常常說著：「我爸爸.........；我跟我父親說..........」。他的眼光堅毅，總是滿溢著他對父親的懷念與景仰。 這本書的完成是來自他對祖父的承諾，他要將祖父的智慧寫在紙上，放在書裡。在撒可努成長的過程中，他不斷地和父親、祖父、妻子一起經歷傳統信仰和基督教信仰的衝突和思辯，經歷越多、思考越深，他就越愛自己的文化。二十歲時，他認識了排灣族藝術家撒古流及伐楚古二人。他說：「因為他們兩位的開啟，讓我被拉進入更深的排灣族信仰裡」。因而使他對自己的母體文化更加認識及珍愛。自此，他深深以身為大武山子民為榮，排灣族也成了他的信仰。 故事大意 在森林部落中土生土長的撒可努，自幼便隨父親學習各種打獵的方法與技巧，努力成為一位出色的獵人，因為獵人不但是他從小的志願，而且亦係所有排灣族男性族人的一份天職。但是撒可努在學習父親的獵人哲學中，卻有一個深刻的體會，他認為一位真正的排灣族獵人，並非只是要懂得捕捉獵物而已；其更重要的使命，是要負起守護部落、守護森林大地的重任。因此，長大後撒可努除了是一位出色的獵人外，更是一名盡忠職守的森林。為了守護自己的家園與祖先的土地，奉獻心力與真誠。 一天，政府計劃在他們舊部落處興建高速公路的消息，震動了整個部落，因為舊部落的所在處正是族人祖靈的安息地。最後族人決定派人與政府溝通，撒可努知道到這正是自己的使命，於是挺身接受大家的推舉，隻身前往台北。 ?? 與現代都市格格不入的撒可努好不容易找到了公路局黎姓秘書，陳述族人的意見，但黎姓秘書終始未為接受，並堅持興建公路的必要性。撒可努眼見陳情無效，知道唯有增進黎姓秘書對自己部落與文化的認識，才能了解族人的處境，於是便邀請黎姓秘書親臨部落中作客。 佳句 有一段話令我至今難忘：「山跟人一樣，也要休息、睡覺，累的時候還會打瞌睡。我們不能吵他、打擾他，人生病的時候，大自然的一切就會幫他復原。」 佳句＊１「我們不是很笨，不夠聰明，只是我們 沒有很好的教育環境讓自己能去思考。」他說的其實沒錯，我門確實不笨，笨在我們自己不用心讀書，而且還會報怨父母沒給我門好的讀書環境，其實只要有心讀書，環境其實沒有什麼差別的。 佳句＊２「現今的環境都對我們不利，但我相信有一天我們會找到自己的平衡點。」佳句＊３「讓文化和教育互相支持，傳統和現實相互尊重，認同會開始萌芽。」 佳句＊４唯有瞭解生活環境所影響的思維，彼此的差異才會得到尊重。 與作者對話 我很敬佩作者撒可努，樂天幽默勇敢的追尋自己的根源，他用流暢又平易近人的文筆，努力記錄口述歷史故事，帶領閱讀者認識原住民文化柔美、夢幻、天真的世界。小米的故事、酒的文化、煙的對白、豐年祭分享、親情的互動、打獵的機智、歌唱的傾訴、老祖宗的叮嚀......，讓我身歷其境感動不已。他們用天地萬物賜予的一切成為大自然的好朋友，平地人卻用最自私粗魯的手段開墾文明並破壞原始生存定律。 心得 原住名文化觀念的傳承,意識非常的薄弱,大家大都認為-原住名是個對於現在粗俗的小社會,根本不值得我們去深入了解。但事實上並非如此,原住名們的文化是充滿人文與藝術氣息的,有些文化說不定還比我們都市的文化還要有深度。不是只有自己的文化才值得尊重,要適時的接納各種不同的文化,把好的加以發光發亮,壞的則是加以改進,這會使社會更美好。看到作者在書中與山上萬物的相處模式,不由得的令我羨慕,希望我總有一天也可以和他一樣,自由自在的討論著這些稀奇的動物。原住民現在要在這社會上立足還是相當的困難的,到處充滿著歧視與不認同,那他們當初是為了什麼而離開家鄉呢?我想應該不是為了逃離吧!為了能養家活口他們不得不從家鄉來到這陌生的地方,可是到了生活反而更痛苦,沒有真正認同的人,也無依無靠。 * *