高二历史教案必修三文科中段考复习ppt课件.pptVIP

山东是儒家思想的发源地。孔子开创的儒家思想，博大精深，影响深远。根据材料，结合所学只是完成下列问题。（28分） （1）孔子的核心思想是什么？（2分） （2）战国时期的孟子和荀子又是如何继承并发函其学说的？（8分）;材料一：《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。 ——《汉书·董仲舒传》 （2）上述材料反映了董仲舒的什么思想观点？（2分）为此，他提出了什么主张？（2分）;材料二：朱熹认为：“一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理。”王守仁认为：“心即理”，“知行合一”，“致良知为圣人教人第一义”。 （3）依据材料二说明朱熹和王守仁关于贯通明理的突进有何差别？（4分）据所学知识说明二者思想是否存在本质差别？（2分）;材料三：“若必待取给孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？”……“咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。” （4）据材料三，明朝的李贽对孔子的思想言论持什么看法？（2分） （5）结合以上材料，谈谈你对儒家思想地位和作用的认识。（6分）;山东是儒家思想的发源地。孔子开创的儒家思想，博大精深，影响深远。根据材料，结合所学只是完成下列问题。（28分） （1）孔子的核心思想是什么？（2分） （2）战国时期的孟子和荀子又是如何继承并发展其学说的？（8分）;材料一：《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。 ——《汉书·董仲舒传》 （2）上述材料反映了董仲舒的什么思想观点？（2分）为此，他提出了什么主张？（2分）;材料二：朱熹认为：“一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理。”王守仁认为：“心即理???，“知行合一”，“致良知为圣人教人第一义”。 （3）依据材料二说明朱熹和王守仁关于贯通明理的途径有何差别？（4分）据所学知识说明二者思想是否存在本质差别？（2分）;材料三：“若必待取给孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？”……“咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。” （4）据材料三，明朝的李贽对孔子的思想言论持什么看法？（2分） （5）结合以上材料，谈谈你对儒家思想地位和作用的认识。（6分）;第一单元 中国传统文化主流思想的演变;学法指导： 在学习本单元内容时，应注意： 1、理解一些重大历史概念： 如：“百家争鸣”、董仲舒新儒学体系、理学（程朱理学和陆王心学）、“离经叛道”。 2、结合历代儒学思想家的观点主张，分析他们对儒家思想的继承和发展。 如：孔孟荀；董仲舒；二程、朱熹、陆王；李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之。 3、思想文化与政治、经济发展之间的联系。从儒家学说的产生到汉代发展成为封建统治正统思想，再到明清时期带有民主色彩思想的出现，无不体现了思想文化是政治、经济在意识形态领域的反映（规律把握）。;重难点突破： 1、“百家争鸣”形成的社会背景（时代特征） 2、诸子百家及其代表人物和思想主张是什么？ “百家争鸣”形成的重要意义是什么? 3、孔子、孟子、荀子思想的相同处和不同处 4、儒、法、道三家的主张及联系 5、董仲舒的新儒学思想有哪些重要内容？分析它成为正统思想的原因及史实。 6、程朱理学、陆王心学的主要内容，说明宋明理学对中国政治和文化的影响。 7、明清之际的思想批判产生的条件/原因 8、李贽“离经叛道”的思想 9、黄宗羲、顾炎武、王夫之的进步思想;1．春秋战国时期学术思想界出现百家争鸣现象的主要原因不包括 A．官府掌控着学校教育和一切学术文化　　 B．“士”受到各诸侯国统治者的重用 C．西周以来的分封制和井田制土崩瓦解　　 D．私人讲学和平民百姓开始接受教育 2．分析百家争鸣局面的历史意义，视角很重要。其中对当代中国和谐社会建设最具借鉴价值的是 A．思想解放的视角 B．学术文化的视角 C．思想道德的视角 D．主流文化形成的视角 3.“道之以政，齐之以刑，则民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”这段论述出自春秋战国时期的 A.儒家　　B.道家　　C.法家　　D.墨家;4．战国末期的韩非子提出了系统的法治理论和君主驾驭大臣的诸多权术，这代表了哪一种历史发展趋势 A．中国传统文化主流思想的形成　　 B．以德治国，实行“仁政” C．恢复西周的礼乐制度　　 D．建立大一统的专制国家 5．“事愈烦而天下愈乱，法愈