改写理论关照下的《西风颂》三中译本研讨.pdfVIP

改写理论关照下的《西风颂》三中译本研究 摘要 本论文试图以列菲弗尔的改写理论为指导，对西风颂三中文译本（郭沫若1926 年，查良铮1958，江枫1980）进行细致的对比研究。著名翻译学者列菲弗尔认为， 意识形态和诗学，在一定程度上，会对翻译过程和翻译作品产生极大的影响。具 体而言，翻译中意识形态和诗学会影响译者所采取的翻译策略，而同样的原文会 因为不同的翻译策略而产生翻译风格上的差异。简言之，译本风格与意识形态以 及风格之间有着微妙而间接的联系。 在对三中译本进行了细致对比研究后，笔者总结出了各自的风格特色。在 形式处理方面，郭沫若喜欢使用自由体，这与他 “最讨厌形式” 以及“追求完全的 极端的自由” 的个人主张是一致的。查良铮的版本在这方面，更忠实于原作。这 种处理方式与他的翻译理论有很大关系。江枫通过大量使用跨行很好地再现了原 文的形式。这点可以归根于其主张改写应该严格基于原作。在韵律和节奏的处理 方面，郭沫若的版本基本上属于无韵诗， 他的个人诗学主张，具体而言 “ 内韵” 可以很好地诠释这点。相对而言，查良铮保留了原作的韵律格式,这与他的翻译 主张有很大关系。江枫译本的音律效果最流畅和谐。在意境的处理方面，郭沫若 最大胆，