日本中世文学中的狐妖抽象.pdfVIP

摘要 狐，在传说和俗信中是一种特殊的物种。狐虽然是现实中的动物，但在狐文 化中一直以超现实的形象出现，其文化内涵也主要表现在宗教信仰和审美创造两 方面。在绝大多数作品中狐被定义为媚人、迷人、甚至害人的狡猾多疑的动物。 人们通过对狐的夸张、变形、虚化，不断地加工再创造，从而使狐成为一种观念 的载体。狐被赋予了文化层面的内涵，无论是在宗教、民俗、还是文学中，都长 久地发挥着特殊的文化功能和艺术功能。 狐狸被看作是一种具有超自然能力的动物，从众多狐故事中似乎可以总结 出，狐妖最大的本事就在于变形。不仅自己能变形，还能改变世间万物。狐狸的 这些生态的特征，使人们相信，狐狸用很少的时间就能够来往很远的距离，是具 有超自然能力的动物。因此在文学作品中，就出现了狐信使这类形象。日本人常 常喜欢把事情的成败与一些吉凶现象联系在一起。如果有狐狸这种动物出现，绝 大多数都被看作是“凶兆’’，但也并不排除有预吉的狐形象。 狐幻化为人的故事大量出现，这标志着“狐故事’’开始跨人了艺术创作领域， 由于狐狸“别子仪式”在狐狸生态中有着特别的意义，它强烈地感动了人类，因 而形成了一种叫“狐妻”的故事类型。某些文学作品中的狐妖知恩图报，不食前 言，可以说是狐妖中具有善性的