《受戒》读后感-人生的映射.docVIP

《受戒》读后感-人生的映射 《受戒》描述的是和尚的世俗生活。汪先生笔下的和尚群体的生活也并不如我们所想的那般清贫、枯燥。?这篇小说描写的是和尚们的宗教生活和民间的尘世生活两个部分。在20世纪30年代的苏北高邮地区，和尚们的宗教生活充满着人间烟火气息或者说世俗性。??聪明漂亮的主人公明海在家叫小明子，是从小就确定要出家的。他的家乡出和尚，当和尚对当地人来说是一种谋生的职业。当和尚有很多好处，他们可以吃现成饭，可以攒钱，可以还俗娶亲。不仅出家的目的是世俗的，连庙里的生活方式也是如此，充满了尘世的气氛。荸荠庵的小和尚过着和清闲的日子，连早课、晚课也不用做，只是敲几声磐，然后跳水喂猪。?在为数不多的几个和尚中，大概只有一个老和尚最守规矩，他是吃斋的，但过年时也破戒。明子的舅舅仁山是“当家的”，掌管寺庙里里外外的俗务。二师父仁海是有老婆的，夫妻俩在庙里过起了逍遥自在的小日子。三师父精明能干，风流倜傥，能玩牌，会“飞铙”，还长于唱山歌小调。这个庙里无所谓清规，连这两个字也没有人提起。他们吃肉不瞒人，年下也杀猪。他们也举行宗教仪式，可那欢快的场面更像是人生的舞蹈。有时，“一场大焰口过后，也像一个好戏班子过后一样，会有一个两个大姑娘、小媳妇失踪，——跟和尚跑了”。?对生活习俗作了充分的铺叙后，作品又以小英子家为中心，展开了明丽的田园牧歌式的水乡世俗生活画卷。这是一个自给自足的农业文明社会，人与环境自然和谐。小英子一家4口人，尽管性格不同，但都禀承了劳动人民的优秀品格。小英子热情泼辣，心灵手巧，热爱劳动。她和常往她家跑的明海青梅竹马，两小无猜。明海会画花，小英子就把它们绣出来。他们共同劳动，一起薅草，车水，“扌歪”荸荠随着岁月流逝，春去秋来，他们的心田里渐渐长出了爱情的苗子。?汪老以青年时代的记忆为背景，记叙了荸荠庵小和尚明海和农村少女小英子的初恋故事。明海聪明伶俐，不仅嗓音甜美，而且书法绘画俱佳；小英子清纯秀丽，活泼爽朗，浑身洋溢着青春的气息。两人在栽秧、车水、蓐草，割稻、打场等共同劳动中，彼此清新，萌生了爱意。?爱是人性的甘露，滋润了干涸的心灵。小英子与明海之间那真诚的感情令人回味。小英子是一个整天叽叽喳喳像个“喜鹊”的活泼、可爱、质朴的姑娘。情窦初开的她最喜欢“崴荸荠”，因为那样“她可以用自己的光脚去踩明子的脚”去体会爱情。而小明子呢，一个英俊、宽厚、淳朴的少年，为了小英子放弃了“云游挂撘”的机会，是因为真挚的感情。?不同于现代言情小说里的初恋故事，那么富有故事性，那么势力。汪老的小说里，初恋显得那么自然、清新。汪老曾说过，他不善于讲故事，也不喜欢太像小说的小说，即故事性很强的小说。所以，《受戒》的情节里，没有白马王子和灰姑娘邂逅时的浪漫，没有他们浪漫的让人浑身油腻的幸福结局。?文章在写到他们的爱情时，是那么朦胧，那么朴实，毫无雕琢的痕迹。当然，他们的爱情也没有受到世俗的阻碍，因为在那个时代，那个地方，这似乎合情合理。一切都是那么的自然。?这种顺其自然的闲话文体表面上看来不象小说笔法，却尽到了小说叙事话语的功能。正是这种随意漫谈，自然地营造了小说的虚构世界。这个世界中人的生活方式是世俗的，然而又是率性自然的，它充满了人间的烟火气，同时又有一种超功利的潇洒与美。例如，在当地，出家仅仅是一种谋生的职业，它既不比别的职业高贵，也不比别的职业低贱，庵中的和尚不高人一等，也不矮人三分，他们照样有人的七情六欲，也将之看作是正常的事情，并不以之为耻：这个庵里无所谓清规，连这两个字也没人提起。--他们可以娶妻、找情人、谈恋爱，还可以杀猪、吃肉，唱妞儿生得漂漂的，两个奶子翘翘的，有心上去摸一把，心里有点跳跳的这样的酸曲。人的一切生活方式都顺乎人的自然本性，自由自在，原始纯朴，不受任何清规戒律的束缚，正所谓饥来便食，困来便眠.庙里的和尚是如此，当地的居民也是如此，英子一家的生活，男耕女织，温饱无虞，充满了一种俗世的美：房檐下一边种着一棵石榴树，一边种着一棵栀子花，都齐房檐高了。夏天开了花，一红一白，好看得很。栀子花香得冲鼻子。顺风的时候，在孛荠庵都闻得见。《受戒》表面上的主人公是明海和小英子，实际上的主人公却应该是这种桃花源式的自然纯朴的生活理想。这个桃花源中诸多的人物不受清规戒律的约束，其情感表露非常直接而且质朴，他们虽然都是凡夫俗子，却没有任何奸猾、恶意，众多的人物之间的朴素自然的爱意组成了洋溢着生之快乐的生存空间。作者以一种通达的甚至理想化的态度看待这种生活，没有丝毫的冬烘头脑与迂腐习气，他塑造的这个空间是诗意的，而又充满了梦幻色彩。?《受戒》这个题目是带有反讽性的，“受戒”本来是和尚表明接受佛门戒律的仪式，而就在明海受戒的同时，两个小主人公的爱情也走向成熟。明海在受完戒与小英子划船回家时，两人表白爱情，把船划