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浅析初中阶段文言文学习 　　新课改背景下，如何教学初中阶段的文言文是一个值得我们研究的问题，因为初中阶段是一个承上启下的阶段。学生在小学接触了比较简单的《揠苗助长》《刻舟求剑》等文章，对文言文有一定的好奇心，初中阶段既要继续培养学生学习文言文的兴趣，同时又要为学生在高中阶段继续学习一些传统文化的精华和历久不衰的经典文言文奠定坚实的学习基础。所以，承上启下的重任让初中阶段文言文的教学显得尤为重要。 　　而在现实的文言文教学中，“字字落实，句句翻译”还是文言文学习的“八字宪法”，逐词逐句的串讲至今仍是文言文教学中的普遍现象。大家似乎对文言文采用串讲式的教学方法具有高度的认同感，殊不知正是这种串讲式的教学扼杀了学生学习文言文的兴趣。教师句句翻译、字字落实致使学生几乎没有思考的空间，要做的就是记下教师讲的内容，课后再花时间去记。单调乏味的教学形式，使学习内容失去了应有的趣味，严重挫伤了学生学习文言文的积极性，扼杀了学生学习的内在需要，更不可能使学生主动去学习。 　　文言文作为一种特定的书面语和我们今天语言有着很大的差别。而初中生，尤其是初一、初二的学生，年龄比较小，也缺少学习文言文的基础，对文言文的学习很容易产生排斥心理。因此，我们应丰富文言文学习的内容、形式和手段，培养他们学习文言文的兴趣。 　　一、以“读”代“讲”，让学生在抑扬顿挫的“读”中领略文言的魅力 　　初中的文言文，一般来说难度不是很大，篇幅不是很长，比较适宜读。俗话说：“书读百遍，其义自见。”古人的这一读书经验对学习文言文尤其有用。因此，我们可以讲究读的策略，丰富读的方式，让学生乐读、会读。我们不仅要让学生在读的过程中理解文本内容，还要在读的过程中培养文言文的阅读能力，提高语文综合素养。 　　如在教授河大版七（上）《童稚记趣》时，我提这样设计的：（1）课前对照注释读课文。（2）课上指名一个学生读，要求读准字音，读清句读。（3）全班齐读，注意字音、句读和文气贯通。（4）教师范读。学生感受教师读的有味道的地方，注意字音、句读、语???的问题。如“心之所向，则或千或百果然鹤也”。（5）对照注释再读课文，提出理解有困难的问题，力求做到口头翻译。（6）带问题质疑阅读。“本文写了哪几件趣事？”“作者是个怎样的孩子？” 　　我认为，通过多个层次的读，无论是对重点字词的理解、关键句的翻译，还是文意的把握，都得到了很好的落实。如无论是《桃花源记》《三峡》的美，还是《醉翁亭记》《岳阳楼记》的乐；无论是《马说》《曹刿论战》的理，还是《邹忌讽齐王纳谏》《出师表》的情，学生都能在读的过程中感悟、体味。 　　当然，我们把读作为理解文言文的主要手段时，必须追求读的效果，而不能仅仅满足于读的形式，课前的指导和要求，课后的评点都是必不可少的。而且我们要在读的同时结合问题讨论、质疑探究等多种方法，让学生在读中悟，悟中读，感受文言的博大精深，感受文言的魅力。 　　二、文言文是可以“自学”的，应让学生自己动手“摘苹果” 　　课程标准对初中生学习文言文的基本要求决定了文言文可以“自学”。《全日制义务教育语文课程标准》对第四学段（初中阶段）文言文学习的要求是“阅读浅显的文言文，能借助注释和工具书理解基本内容”。这个要求中的“理解基本内容”是关键。“基本”是不能忽视的信息，它体现了初中文言文学习不应该过分追求“字字落实、句句落实”，没有必要关注词义的细微差别，更没有必要在古汉语语法上花很多时间。 　　而新的课程理念特别强调学生在学习过程中的主体地位，特别强调学生的学习过程。新课程标准中最核心的理念是知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观的三维目标。因此要落实新课程理念，必须让学生自主学习文言文。 　　初中阶段的文言文，无论是《爱莲说》《陋室铭》，还是《与朱元思书》《满井游记》，都是一些内容好懂的文章。教师让学生借助注释和工具书自主学习、合作探究是完全可以的。在教学过程中，教师应学会放手，指导学生运用注释和工具书自主学习。有些注释只注释了关键词，要自己贯通全句的意思；有些是整体注释，要根据注解自己去落实关键词；有些课文没有加注释的地方一般是比较容易理解的。对有的学生来说或许还有难度，这就要求学生学会使用工具书，学会根据具体语言环境进行分析探究；自己一个人解决不了的问题，还可以和同学一起合作解决。 　　总之，让学生自己去“摘苹果”，才会激发学生“摘”的兴趣，才会让学生渐渐喜欢文言文。而这既是新课程标准的明确要求，也是一种良好的习惯，更是一种学习的能力。 　　三、文言文是可以鉴赏的，应引导学生在文言文的学习过程中进行文学鉴赏 　　初中文言文的学习，应该不只是理解词义、句意，不只是积累文言文的实词、虚词，它还应有丰富的内容。它不只是语言的学习，也是文学的欣赏，也应让学生得到文化的熏陶和情感