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符号在视觉传达中多元化表现 　　摘 要：在视觉传达的概念中“符号”的意味尤其重要。文章通过研究符号的各种象征意味的表现手段说明符号在视觉传达中的多元化是必须和常见的，是符合设计需要顺应时代潮流的。 　　关键词：符号 设计“有” “无” 　　检 索： 　　Abstract ：Consider the concept of visual communication， the meaning in symbol is especially important. In this paper， by studying a variety of symbols meanings， to make clear that diversification of symbols in visual communication is necessary and common， and this is conform to the design needs and the trend of the times also. 　　Keywords ：Symbol， Design， Existence， Inexistence 　　Internet ： 　　符号作为一种约定俗成的图像，是我们抽象思维的产物，是艺术家再现事物的一种重要手段，但是符号在视觉传达中更具有感性特征，这种感性特征带来了艺术表现的多样性，这种多样性中的不确定性、危险性以及“误读”正是图形符号与象征意义转换的妙之所在。 　　认识生活的方式是多样的，但是我们在表述生活的时候是经过意识处理的。再现生活通常是通过文字、语言、图像等符号表达某种意味，就像诗人描述世界充满幻想、浪漫一样，艺术家在视觉设计中是用图示化、符号化的语言重构自然、社会、文化的概念。图像的符号化是艺术走向平面的必然之路，如果说图像叙事的直白和再现被摄影取代了的话，那么视觉符号就是对再现形象的升华，这种升华实际上是我们想象的扩容，就像水墨画中黑白中留有白底的意义，这种升华启发了观者丰富的想象，就算是泛泛的抓住了一些简单的颜色，这种符号化的力量也能转化成适合每个观者的声音到达你的耳畔。 　　一、符号化中“有”和“无”的意义 　　在视觉传达中传递手段的符号化过程是将简单的形象罗列转化成有节奏、有组织、有协调性的视觉对象，在符号化中升华成第二层叙事，这种叙事，包含视觉中的视知觉和错觉，我们欣慰和惊喜的正式这里的错觉的正解和偶然巧合的误用，迷失的主体和观者意识的交流和融合产生了我们通常说的“一千个哈姆雷特”。这种不定和误读在视觉设计中是双刃剑，这种巧合在艺术家的设计作品而言不是乱用，所以更重要的是把握好符号化中“有”和“无”的意义。 　　（一）“有”的意味 　　那么“有”的意义正是符号中那些明确的、约定俗成的、客观存在的意义。如书本代表的是知识、信息、交流，这种显在的指代关系是表现设计作品和对象之间的关键，这种存在是不变的。那么这种存在为什么不能直接表现，而要约定俗成为符号化呢？是因为对象有可能是情感、社会意识形态，再现的单一、复杂、时效性等在视觉文本中不能很好的体现潜在的关系，这种约定的内涵意义是在某种特定的环境和场合中的，不会因为课题的变化，时间的变化而随之变动。那么在视觉设计中这样的稳定支撑，这种所指反应了对象的内容和价值而又不受具象的约束从而产生能指。 　　（二）“无”的意味 　　那么点线面的重新组合是通过更抽象、更高层的意义来重构我们既有的对象。通过视觉化的感官导向物、社会、文化等等，这种功能从而牵带出了不定的外延意义也就是我们所说的“无”。也许是情感、也许是想象，根据观者不同的诉求而产生的不同意义。这种变量包含宽泛而又能准确的反应所指。“无”不是随便的，是艺术家有意而为之的“无”，这种刻意就需要我们的修辞手法。修辞的功能在于引导和劝说，这种技巧在于潜移默化中说服客体在“有”和“无”中建立联系。视觉设计中的修辞绝对不是简单的增加元素的装饰和叠加。修辞给我们提供了多样的方式来互通有无。 　　二、修辞方法中的“有”和“无”的关系 　　（一）传达相似性的隐喻 　　设计中常用的方法包括隐喻、讽喻、换喻和提喻，这几种修辞方法从不同方面表现了“有”和“无”的关联。隐喻是一种隐含的比较，这就意味着符号在和对象之间的关系的不是直白的，这种认知模式达到主体所要表述的意义有很长一段路，需要观者有特殊的文化经验和视知觉联想引导我们重新理解这段经验，如果说观者没有这段经验，那么引导的触动只是简单地触动，如果说有经验而没有很好地视知觉对象的引导那也不能够唤醒认知。 　　隐喻赋予一件事物不来不具有的含义，设计师通过已知的经验和视觉符号的引导使我们获得更深层的含义。但是隐喻的优点也正是其特点，这种隐晦的相似性不是绝对的客观存在的，而是相对于人们已有的经