北京课改版语文七年级下册第七单元ppt课件第25课《先秦诸子论德八则》1.pptVIP

导入新课;先秦诸子 论德八则;学习目标;找出文中易读错的生字并注音：;;;;;;;;1、君子有九思：视思明，听思聪， 色思温，貌思恭，言思忠， 事思敬，疑思问，忿思难 ， 见得思义。;君子有九思：视思明，听思聪，色思温， 貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思 难nàn ，见得思义。;第一则： 孔子关于全面提高道德修养的论断。 ;富与贵，是人之所欲也； 不以其道得之，不处也。 贫与贱，是人之所恶也； 不以其道得之，不去也。;富与贵，是人之所欲也； 不以其道得之，不处也。 贫与贱，是人之所恶也； 不以其道得之，不去也。;二、三则：强调道义的重要性—— 第二则：求取富贵要凭借道义。;鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也， 二者不可得 兼， 舍鱼而取熊掌者也。 生亦我所欲也，义亦我所欲也， 二者不可得兼，舍生而取义者也。;鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也， 二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。 生亦我所欲也，义亦我所欲也， 二者不可得兼，舍生而取义者也。;二、三则：强调道义的重要性——第三则：生与义不可得兼时要舍生取义。 ;恻隐之心，人皆有之； 羞恶之心，人皆有之； 恭敬之心，人皆有之； 是非之心，人皆有之。 恻隐之心，仁也； 羞恶之心，义也； 恭敬之心，礼也； 是非之心，智也。;恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之； 恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。 恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心， 礼也；是非之心，智也。;第四则：阐述仁、义、礼、智的内涵 。（人的内心体现出的品德——性善论。）;君子养心 莫 善于诚， 致诚则无它事矣， 唯仁之为守，唯义之为行。;君子养心 莫 善于诚， 致诚则无它事矣，唯仁之为守，唯义之为行。 ;五、六则：信（诚信）第五则：恪守仁爱、奉行道义就是诚。 ;志不强者智不达,言不信者行不果。;士不可以不弘毅， 任重而道远。 仁以为己任， 不亦重乎？死而后已，不亦远乎？ ;士不可以不弘毅，任重而道远。 仁??为己任，不亦重乎？ 死而后已，不亦远乎？” ;;天下莫柔弱于水， 而攻坚强者莫之能胜， 以其无以易之。 ;天下莫柔弱于水， 而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。;（1）则中的“九思”，从获取信息的角度讲的句子是（ ）、（ ）；讲待人接物的言行态度的有（ ）（ ） （ ）（ ）；论述人的内在修养的是 （ ）（ ） （ ）。 ;3、“士不可以不弘毅”的原因是（ ）。;内容;诸子百家;先 秦 诸 子 思 想 流 派;阴阳家;《论语》《孟子》中考出题点：;《孟子》;诸子百家的总体思想：我国自古就被誉为礼仪之邦，中华民族的传统道德中，有些具有相对的普遍性和持久性，如诚信、廉耻、坚忍等，有些在不同时代被赋予了不同的内涵，这些道德规范，在今天仍然能够激励人们努力向上，奋进不息，成为传统美德。本文所选的八则，反映了先秦诸子在义利、仁爱、信诚、意志等方面的看法。