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马克思主义自由观及其当代意义

马克思主义自由观及其当代意义   摘 要:自由是人类追求的最高目标,同时也是人的特殊属性。在人类对自由的历史探索中,不同的思想家对自由的理解各有不同。马克思的自由观是对西方自由思想的变革与发展。马克思认为自由是人的内在本质。他把主体与自由结合在一起, 确立了主体与自由的实现的中介, 指出了自由的社会性和历史性, 并且从阶级的角度理解自由,从而找到了通往自由的道路。马克思主义自由观对当代有着重要的理论和现实意义。   关键词:马克思主义;自由观;意义   自由一词来源于拉丁文的liberas,原义是指从被束缚中解放出来,从受动中解放出来。现代社会通常理解自由为按照自己的意愿而行动之意。自由,是人类永恒追求的真理之一。在人类对自由的历史探索中,不同的思想家对自由的理解各有不同。然而人们对自由的向往与追求贯穿于人类社会发展的始终,而自由在每一程度上的获取都彰显着人的地位、能力及人的主体性。   一、马克思之前的自由思想   马克思的学说源于西方思想。研究马克思的自由观,需要回顾西方社会自由思想的发展史。   (一)古希腊思想家的探索   自由思想的源头在古希腊哲学家这里。公元前5世纪至公元前4世纪,远征西西里的雅典将军告诉他们的士兵:他们是在为一个使他们不受限制地决定自己所喜欢的生活的国家而战,也就是为自由而战。   还有一些哲学家认为把握了世界的本原,就把握了自由的本质。如泰勒斯认为世界的本源是火;德谟克利特认为世界的本原是原子。而把握了这些本原,人就能把握自由。伊壁鸠鲁继承了德谟克利特的原子论,并补充了偶然性的存在这个重要观点。即在原子的运动中,会发生偶然的偏差,这样就否定了必然的决定论的观点,而为自由留下了余地。伊壁鸠鲁还主张,快乐是人们基于机遇依靠理性进行自由选择的结果。   (二)中世纪神学家的自由思想   神学是中世纪欧洲唯一的哲学。漫长的中世纪,封建等级制度森严,每一个人的社会地位都是按等级固定不变的,思想受到教会的控制,科学的目的就是为了证明上帝的存在。其中最有代表性的是奥古斯丁。他提出上帝靠自身的意志来创造世界,上帝的意志不须任何限制,故上帝的意志是绝对自由的,人与上帝相比,人是绝对不自由的,人的行为即是上帝意志的表现。所以,人获得自由的途径就是信仰上帝。伟大的神学家托马斯?阿奎那认为,上帝有意志自由,这种自由是绝对的;人也有意志自由,但是是偶然性的,而且不是道德行为的根据,是恶的原因。   文艺复兴时期,欧洲终于结束了长期的黑暗思想的控制,迎来了理性的光明。被恩格斯称为中世纪的最后一位诗人,同时又是新世纪的最初一位诗人的但丁,相信自由意志的存在,并在《神曲》中热烈赞颂了自由,表达了对自由的向往和追求。   (三)近代欧洲哲学家对自由的探索   近代自由是随着资产阶级启蒙运动和资产阶级革命而兴起的。启蒙运动使哲学家们对自由的探讨上升到了哲学的高度。   1、杰出的荷兰哲学家、伦理学家和思想政治家斯宾诺莎是代表人物之一。他主张思想自由,反对国家用法律来限制公民的思想自由,反对教会对世俗国家的控制。他用理性主义的观点来批判神学家的观点。他认为,整个自然界是具有规律性和必然性的;自由中没有任何偶然的东西。所以,人有理性,就可以把外在的强制性的必然变成内在的自由的必然,把人们从不正确的观念中解放出来,变被动为主动。   2、浪漫主义运动之父--卢梭,他的那些具有永久性的诗性魅力的世界名言对自由进行了美好的阐述。人是生而自由的,但无往不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人的人,反而比其他一切更是奴隶。 每个人都生而自由、平等,他只是为了自己的利益才会转让自己的自由。   3、康德的哲学为批判哲学。康德哲学为自由主义的发展提供了坚实的哲学基础。康德指出,人作为感性的存在者,受自然必然性的制约,没有自由可言;但人作为理性的存在者,则能摆脱自然必然性的制约,因而人在道德领域作为价值的本体是绝对有意志自由的。自由仅属于人这个理性本体,自由就是选择决定的权利, 人要承担选择的责任。他把自由和道德联系了起来。   4、黑格尔继承了一些康德的自由思想,将实践理性与理论理性统一起来。他最大的贡献在于用辩证法的观点来看待自由这一概念。他把自由当作一种最高和终极的价值来追求。他认为,自由是作为主体的人的自我意识、自我决定、自我创造。主体是自在的存在,也是自由的存在。所以,自由是绝对精神的内在属性。他同时把自由与辩证思想直接用于对社会历史的解释。第一次详细论述了自由作为人的本质这一命题,把自由看作是人自觉活动的力量,是人的根本标志。这是马克思主义哲学产生以前,对自由这一概念最好的哲学概括。   以上论述是西方历史中自由思想的演变过程。在这些思想中,我们看到自由的概念从内涵到外延都在不断的发生着变化,但是我们真正的自由观却是马克思提出的自由观。  

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