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英汉语中“鸡”及相关惯用语文化内涵与翻译 　　摘 要：鸡是人类最早饲养的动物之一，与人类社会生产生活息息相关。与此同时，人类赋予鸡丰富的象征意义和文化内涵。这些象征意义与内涵表达了人类的思想以及内在情感，并逐渐成为了语言中的“珍品”。然而，由于中西方文化背景的异同，与“鸡”相关的惯用语所要传递的联想意义、象征意义及褒贬意义也存在异同。因此从英汉语文化背景等异同的角度，选取恰当的翻译策略，正确理解和翻译有关“鸡”的惯用语，对促进中西文化交流具有重要的意义。 　　关键词：鸡 惯用语 文化内涵 翻译策略 　　一、引言 　　长期以来，人类与动物息息相关，动物也给人类社会生活打上了深刻的烙印。在动物给人类立下的汗马功劳中，最重要的便是动物极大地丰富了人类语言。在逐步了解动物习性、特征之后，人类开始借助动物意象来描述客观世界、表达内在情感，创造出了许多与动物有关的惯用语，同时赋予这些惯用语丰富的隐喻意义以表达周围客观世界的类似事物。这种表达方法言简意赅却意蕴丰富、妙趣横生，逐渐成为生动的习语和谚语，世代流传，成为一国文化长廊中一道靓丽别致的风景。纵观英汉语，因人类对“鸡”这一家禽的特征认识基本相似，鸡的形象和喻义基本一致。鸡给人的总体印象是体小、平凡、守时、好斗等。人们将这些特征与社会相联系，衍生出了相似的文化内涵。但因英汉语长期处于不同的文化背景中，受本民族的心理、审美观等影响，人们对同一动物产生的联想会有所偏差，产生了不同的文化联想。这一多样性在增加两种语言独特魅力的同时，也给读者解读带来了障碍。因此，如何从文化内涵意义角度正确理解和翻译“鸡”的相关惯用语至关重要。 　　二、“鸡”在汉英语中的文化内涵 　　（一）“鸡”在汉语中的文化意义 　　中国“鸡文化”源远流长，内涵丰富多彩。古时专门报晓的小官叫“鸡官”，与朋友聚会之处为“鸡坛”，文人的书斋谓之“鸡窗”等，足见中国鸡文化蔚为大观。长江流域屈家岭人类遗址（新石器时代）中曾出土过陶鸡，说明早在公元前，家鸡就已普及于华夏了。在十二生肖中，鸡也是唯一被纳入生肖属相的家禽类动物。足以证明鸡在中国文化中的地位及人们对鸡的推崇之情。在历史上，鸡一直被视为太阳鸟，人们对鸡崇敬有加，赋予鸡“文、武、勇、仁、信”等美德，称鸡为德禽。《韩诗外传》中概括：“鸡有五德：首戴冠者，文也；足博距者，武也；敌前敢斗者，勇也；得食相告者，仁也；鸣不实时者，信也。”[1]此外“鸡”谐音“吉”，常被视为吉祥之禽。在传统文化中，“凤”寓意吉祥，如“龙凤呈祥”“龙飞凤舞”“百鸟朝凤”等。殊不知，“凤”的原型为鸡。《太平御览》：“黄帝之时，以凤为鸡。”在古代神话中，鸡还与太阳相关。长沙马王堆出土的西汉帛画上，月亮里是蟾蜍，红太阳里是只黑色的鸟，即阳鸡[2]。画家也喜欢将鸡入画，取其吉祥之意，如《牡丹公鸡图》象征“富贵美好”之意；一只大红公鸡站在石头上，寓意“室（石）上大吉”；雄鸡与鸡冠花相配，则为“官（ 冠）上加官”；“公鸡报晓”使鸡成了划分阴阳两界、送走黑暗，迎接光明的“阳鸟”“天鸡”。鸡对古人来说，其意义确实非同小可。俗话说“三更灯火五更鸡”，清晨鸡鸣便意味着天将明，再进一步引申联想，就象征着由黑暗到光明的解放。比如说“鸡叫了，天亮了，解放了”就是这样一种递进的象征意义。[3]我国古代也有诸多关于鸡的赞言和典故，如晋代祖逖“闻鸡起舞”等。 　　鸡还有预言、辟邪、去灾等象征意义。我国先人认为，鸡能捕捉天人之间的感应，于是鸡常用来占卜凶吉。古人还常用鸡驱邪和祭祀；鸡还可用于判案。如景颇族就有用鸡鸣作为神判的传统。争讼双方各携一只活公鸡到约定地点，先由巫师念经，念毕双方纵鸡，视约鸣叫以决胜负，先叫者败诉，后叫者或不叫者胜诉。[3]鸡还可驱邪去灾。江南人在过年这一天“贴画鸡户上，悬索于其上，插桃符于其旁，百鬼畏之”[3]。古人还认为鸡能预兆灾难，如母鸡打鸣、雄鸡生蛋，或公鸡无故夜啼、黄昏独鸣，或鸡无缘无故飞上屋顶等，都是不祥的兆头，必须把鸡杀了祭祀才能避凶。 　　鸡勇敢善斗，有勇武之德。我国斗鸡文化源远流长，久盛不衰。早年出土的汉代石刻和画像砖上就可见形象逼真的斗鸡图。周代已有斗鸡之俗。唐玄宗酷爱斗鸡，被人戏称为“斗鸡皇帝”，当时还流传着“生儿不用识文字，斗鸡走马胜读书”的民谣。诗仙李白也是一个斗鸡迷，其《叙旧赠江陵宰陆调》诗有云：“我者斗鸡徒，连延五陵豪”。后来，斗鸡又传到日本、老挝、越南、菲律宾等国。1981年，我国发行的一套生肖邮票《辛酉年》，邮票上即是一五彩缤纷、引颈昂首的花公鸡。[4]我国各地启用的纪念邮戳也大多以昂首挺胸的“金鸡报晓”为主图。雄鸡作为善斗的勇士，其气魄和英姿，自古以来就深受文人墨客的赏识，常作为诗、画创作的素材。1950年10月，毛泽东同志用“一唱雄鸡天下白”来形容建国后举国欢庆的盛况。[5]但鸡也