简析《雷雨》中美学观和史学观.docVIP

简析《雷雨》中美学观和史学观 　　摘要：马克思主义美学和史学观是文艺理论中非常重要的观点，是文艺批评的最高标准，也是马克思主义文艺批评的总原则。任何文艺作品都是美学观和史学观的统一。美学的观点即审美价值标准，是人们对客观感性形象的美学属性的能动反映，史学观点要求评价事物时，不能根据今天的现状来确定价值标准，而应该站在历史的角度上，清楚了解历史过程中各个时代的背景、社会需求、社会发展对阶级的要求等历史性的因素。以《雷雨》为例，重点说明作品中存在的美学和史学观。所有作品都应是美学和史学观的统一，缺一不可。 　　关键词：马克思主义文艺理论；美学观；史学观；《雷雨》 　　中图分类号：I053文献标识码：A文章编号：2095-4115（2014）03-74-2美学和史学的观点是马克思主义文艺理论中非常重要的一个命题。恩格斯在《诗歌和散文中的德国社会主义》中提出了此观点，同时亦是马克思主义批评的总原则和方法论。 　　美学的观点即审美价值标准，是人们对客观感性形象的美学属性的能动反映。美学观点可以包括人的审美感觉、情趣和经验等。史学观点要求评价事物时，不能根据今天的现状来确定价值标准，而应该站在历史的角度上，清楚了解历史过程中各个时代的背景、社会需求、社会发展对阶级的要求等历史性的因素。美学观点和史学观点作为马克思主义文艺批评的总原则，是相互交织，缺一不可的。美学和史学观点对于指导文艺活动有着至关重要的作用。话剧中的结构、内容、形式等所有因素，无不体现着马克思主义文艺理论中的美学和史学观点。 　　《雷雨》是曹禺先生的处女作，也是他的成名作，这部作品在中国话剧史上有着至关重要的作用，产生了深远的影响。这部作品的诞生，不仅改变了现代话剧的面貌，使艺术性与欣赏性、文学性和舞台性得到高度统一，而且标志着从西方引进的话剧这一艺术形式在中国的完善和成熟。被茅盾先生赞叹为“当年海上惊雷雨”。这部有着很高艺术价值和历史价值的作品，深刻体现了马克思主义文艺批评标准，即美学和史学相结合的观点。 　　一、 《雷雨》中的美学观 　　可从作品的结构安排、人物形象两方面来看《雷雨》的美学特征。 　　1. 结构 　　思维严谨，线索分明，矛盾冲突激烈是作品的结构特色。这是一部四幕悲剧，作者独具匠心的结构设计，使作品的矛盾冲突更加鲜明。结构完全遵循“三一律”原则。 　　“三一律”是西方戏剧结构理论之一，意大利文艺复兴时期被提出，后来由十七世纪法国古典主义戏剧家推崇和确定，被他们称为不可违反的规定，在之后欧洲戏剧的发展中占据统治地位。“三一律”要求一部戏剧讲述的故事必须在一天内完成，故事发生的地点只能在一个地方，故事的主题必须是唯一的，不能在情节发展过程中出现别的主题。 　　《雷雨》讲述了两个家庭八个人物三十年间复杂的纠葛，体现了作者对于封建阶级、资产阶级的声讨和讽刺，作品的主题触及到了当时社会背景下的现实阶级关系，客观地反映出中国半殖民地半封建社会下的黑暗。 　　个人觉得，“三一律”中对于地点一致性的要求是最难做到的，随着剧情的发展，同一个地点很难满足所有剧情的需要，对于情节的限制性比较大。在《雷雨》中，作者把所有的故事都集中在周家客厅，把它作为演绎大家族崩溃的唯一窗口，精妙的情节设置使剧情更加紧凑。 　　《雷雨》是四幕悲剧，故事情节以周朴园为中心，所有的人物都与周朴园产生矛盾，并通过矛盾的激化揭示出一个封建资产阶级大家庭的矛盾，所有的矛盾在“天气更阴沉、更郁热，低沉潮湿的空气，使人异常烦躁”的氛围下激化，整个情节慢慢走向高潮，最后所有矛盾爆发出来，直到这个大家庭的全面崩溃。故事发生在24小时内，时间以早晨到傍晚再到深夜的不断变化推动着情节的发展。 　　2. 人物形象 　　一部成功的文学作品，往往塑造着鲜明深刻的人物形象。同时，作品中人物形象的经典与否，也可以成为判断作品是否成功的一个标志。文艺作品中的人应该是真实的，人物性格应该是复杂的，越是贴近生活的人物形象越能引起受众的共鸣。 　　曹禺先生这样评价繁漪：“繁漪是个最动人怜悯的女人，她不悔改，她如一匹执勤的马，毫不犹豫的踏着艰难的走道，她抓住周萍不放手，想重新拾起一堆破碎的梦而救出自己，因这条路也引向了死亡”。也许人们认为，繁漪是个反时代的角色，在那个女性不受重视的年代里，繁漪冲破现实，做出了一般女性想都不会想的事情，她打破世俗的束缚，勇敢的遵循内心，追求自己的爱情。剧中人物的内心是恩怨情仇无限的交织着，只是繁漪把这种爱恨的交织演绎的最为淋漓精致，她心中的爱情和欲望，都代表着“五四”后女性的个性解放。作者对于繁漪的性格和行为是赞美的，虽然她的生命充满着最残忍的爱和最痛心的恨，但是这种爱和恨却代表着勇敢，是一种别样的美。 　　周朴园是《雷雨》中另一个成功的人物，他是带有浓厚封建性的资本家，他集封建阶级和资产阶级于一身。他