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浅析蒙古族民间图案造型及色彩 　　摘 要：蒙语中称图案为“贺乌嘎拉吉”。远古的蒙古人们看到羊的犄角卷曲别致，就把类似犄角形卷曲纹样称为“乌嘎拉吉”，其他类型纹样称为“贺”，随着时代变更日常用品的发展，图案艺术也随之衍变和发展，人们把很多物品的造型设计和各种纹样都称为图案。蒙古族人民生活中的很多东西都与图案紧密联系在一起。蒙古族人民在图案色彩选择上也形成了变化但又统一的特征，图案的色彩与人们所生存的空间紧密联系，色彩在蒙古族图案中具有某种神秘的象征意义。 　　关键词：蒙古族图案；造型；装饰艺术；色彩；线条 　　1 蒙古族图案的造型 　　蒙古族图案造型的种类繁多。从形状上来说，具有圆、方、弧形等多种形状。从表现内容的类型上说，除很多抽象的几何纹样外，还有植物和动物形象，以下按蒙古族图案的造型方式进行分析。 　　1.1 曲线造型的图案 　　蒙古族图案基本是以曲线造型为主的。由曲线式造型组成的图案，由于其具有灵活多变的表现方式，在视觉上显得活泼跳跃。相对于其他造型方式的图案，这样的图案最为明显的特点是其所受到的限定较小，这就为这种图案的广泛应用产生了形式上的可能性，而事实上，这种图案也在蒙古族图案中得到最为广泛的应用。在造型手法上，其以曲线与单体图案相结合，再配以其他图案进行巧妙的组合，构成丰富的变化。这样的造型在种类上丰富多样，有单体出现的纹样，也有以二方连续和四方连续形式出现的纹样，个别纹样中，还有由黑白分布的不均衡造成特定视觉效果的纹样。不过，他们共同的特征是将抽象的曲线与其他形式的线条，经过对自然界物象的模仿而形成固定的样式，被人们使用并很好地流传下来（图1）（图2）。 　　任何民族的造型艺术都会在形式上具有自身文化体现出的地域特色，蒙古族的曲线纹图案也不例外。从图案的构成形式分析，其在形式上的特点主要是由一个几何单体经过多种多样的变化形式而形成的。这些变化形式主要有：连续不断地重复，有中心向四方拓展形成放射，以一点向垂直的两方延伸而形成角隅，由四周向中心聚拢，单个图案的放大形成平缓的视觉效果等。 　　在广泛的应用中，我们可以找出具体的纹样示例，如几乎家家户户都有的寿字纹样，象征吉祥的如意曲线纹样，以及用在蒙古包顶部的圆形花纹纹样，可以说人们在与自己相关的事物上都遍布了相关的纹饰。美丽的曲线图案纹样，以其产生的独特装饰效果，丰富了蒙古人的游牧生活。 　　1.2 传统的动物图案 　　动物纹图案是一种符号性较强的图案样式。在动物纹图案中，主要分为各种动物纹样和神兽题材纹样。蒙古族民间图案中的动物形象出现频率较多的就是蝙蝠纹和禽鸟纹样了，其实这与中原汉族文化有着紧密的联系，因为在蒙古族的此类纹样中，同样取“蝠”“福”音同，寓意非常明显（图3）。以禽鸟纹为主的图案纹样，多与花草等植物形象同时出现，常用在女子的服饰装饰中（图4）。 　　神兽题材纹样是指那些现实没有的动物形象，而是存在于人们想象中的各种动物题材。在动物纹样图案中，一种较为特别的样式就是情节性的图案纹样。这是一种较为复杂的蒙古族图案形式，多少有些类似绘画。这样的纹样在某种程度上来说，并不像上述的图案那样具有强烈的符号性，因为这样的图案形式在很多时候是与即兴创作离不开的。在造型上，此类纹样构图饱满，具有浓重的生活气息，由此可见，动物形象与大自然中的景象融为一体，展现了草原生活的一个瞬间。动物纹图案在造型上多依据实际生活进行变形夸张，使形的变化趋于统一而不匠气，反映出创作者的造型观念和整体意识。 　　1.3 植物花卉题材 　　在蒙古族图案装饰艺术中，植物花卉题材占据了一定的比例，尤其是卷草纹和缠枝纹图案。在这里，以此两种纹样为例，对植物花卉纹样的图案进行造型剖析。卷草纹和缠枝纹在图式上有着明显的差别。“早在南北朝时期，缠枝纹就广为流行，其构成形式是以一粗细均匀的藤枝作为画面的中心作S状或涡卷状，环绕其外的是花卉和枝叶，有些还在空隙填饰动物题材，形成了带式的自由伸展状或圆形状两种基本形态”。虽然，纹样经过了多种变形处理，但还是能够明显的分辨出实际的植物，常见的此类纹样有牡丹纹、莲花纹等。该样图案多出现在日常生活用具，如家具上。卷草纹的造型特征是在整体花草中截取一部分，对形体进行曲线是的变化，有单独样式，也有连续的样式，常常以对称的形式出现的蒙古人的节日服饰上。 　　植物花草纹蒙古族图案的另一个造型上的特征是明显地吸收了汉文化造型的因素。以莲花图案为例，在中原的观念中，莲花是高洁的象征，有“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的佳句；同时，莲花又象征着美好的爱情，白居易《长恨歌》云：“芙蓉如面柳如眉”，在汉族造型艺术中，莲花的意义显而可见。蒙古族装饰艺术继承了这种图案的应用，所不同的是，在造型上莲花纹样多了几分粗犷，少了几分柔媚而已（图5）。 　　2 蒙古族民间图案的色彩分析 　　蒙古族