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网络文学对建构青少年德育模式影响研究 　　摘 要：随着当前社会经济的不断发展，网络已经成为我们日常生活中一项不可缺少的工具，青少年更是对网络有强烈的认知性和依赖性，网络文学对青少年的德育教育有一定的影响，本文就网络文学对构建青少年德育模式的影响进行研究。 　　关键词：网络文学 青少年 德育模式 影响 　　一、前言 　　二十一世纪是网络的时代，信息网络技术已经成为当前人们生产和生活不可缺少的工具，青少年对新事物有很强的接受能力，网络文学是随着网络兴起产生的一种新的文学形态，它对青少年有强烈的吸引力，青少年在阅读网络文学时，由于侧重点不同，对青少年产生的影响也不尽相同，资料显示：全球有中文文学网站 3720 个，中国内地有以“文学”命名的综合性文学网站约 300 个，以“网络文学”命名的文学网站 241 个，发表网络原创文学作品的文学网站 268 个，小说网站 486 个，诗歌网站 249个，散文网站 358 个，发布剧本的 75 个，发布杂文的 31 个，发布影视作品的 529 个。其他各类非文学网站中设有文学平台或栏目的网站共有 3000 多个。接受新事物能力超强的青少年们，在面对网络文学这个新事物时，如何做出正确的判断，值得每个人深思研究。 　　二、网络文学的内涵与特征 　　1、网络文学的内涵 　　随着互联网的快速普及，网络文学迅速发展起来，但目前对网络文学的概念学界还没有达成共识。评论家欧阳友权认为，网络文学是用电脑创作的、在网上传播的新型文学样式。网络文学有三种形态：第一类是狭义的网络文学，即利用电脑多媒体技术创作的多媒体剧本、联手小说、超文本等，以及借助电脑软件生成的作品，这类作品离开网络就无法生存；第二类是用电脑创作并在网上首发的原创性文学作品；第三类是广义的网络文学，即将传统纸质作品电子化后在网上传播的作品，它与传统文学的区别仅仅是传播媒介不同。陈村先生认为，网络不过是一种传播手段，只要在网上传播的作品都是网络文学作品，网络文学与传统文学的区别仅仅是传播载体不同。也有人认为，只有以网络生活、网络文化为题材的作品才是网络作品。总之，对网络文学的概念是仁者见仁，智者见智，通常认为网络文学是指直接在网络上创作、发表、传播的，内容具有后现代性的，感情表达具有宣泄性的文学作品。 　　2、网络文学的特征 　　由于传播方式、受众、内容等方面的差异，网络文学与传统文学存在着较大的差异。从作者方面来看，网络文学的作者有着明显的草根化、年轻化特点。在虚拟而游移不定的网络空间中，网络文学的作者完全可以逃避创作者应该承担的社会责任，可以尽情地写作与发表而不受任何约束。网络文学的创作者被称为写手，写手主要由大学生、教师、记者、编辑等社会群体组成。网络写手有着年轻化的发展趋势，年龄在25 岁左右的占 70%，这些年轻人思想自由、性格活泼，崇尚自由、民主与个性，其作品更加贴近年轻人的心理。从内容上看，网络文学作品有着明显的后现代性。在网络世界中主体责任、艺术承担、社会效果等都失去了合理的逻辑前提，网络文学更是以开放的、非中心性、反权威性等方式颠覆着传统文学创作，表现出明显的后现代性。 　　三、加强网络环境下青少年德育的培养方式 　　加强和改进青少年的思想道德教育可以提高青少年素质，使青少年在繁杂的信息面前保持鉴别力，明辨是非，针对互联网对青少年生活方式和习惯的新问题，我们必须创新青少年德育的培养方式。 　　1、做到网络环境下青少年道德他律和自律有效结合。网络环境赋予青少年不可想象的巨大空间，享有不可想象的自由，青少年行为的善恶是非，很大程度上取决于道德自律。在网络环境中，青少年要自己对自己负责，自己管理自己，根据自己的需要和偏好选择网络环境下的项目和内容，参与各项网络活动。网络道德自律是指青少年参与网络环境中，自我约束自己的行为，是一种自主、自愿、自觉的主体性活动，网络环境下青少年要有“慎独”的精神，养成慎独的习惯。但同时，在网络环境下，青少年仅仅靠道德德自律远远不够的，还必须借助外在约束力量来互相促进，开展青少年德育做到道德他律和自律相结合。 　　2、充分发挥网络道德教育和传统德育的各自优势。在网络环境下，一方面我们要充分利用网络环境平台进行青少年德育，德育内容要注重选择性，德育途径要注重渗透性，德育方式要注重平等性、交互性。另一方面在充分利用网络环境开展道德教育的基础上，我们不能抛弃传统德育的优势，传统道德教育的内容和方法仍处于道德教育的基础地位，我们要把开展面对面的、有形载体的道德教育，与利用网络开展德育有效的结合起来。传统的课堂教育、座谈、访谈、讲座，是把握和了解青少年道德教育的窗口，也是观察和反馈网络道德教育的渠道。因此，对青少年进行道德教育要形成传统德育与网络道德教育相互借助、相互融合、相辅相成的结构。 　　3、突出网络环境下青少