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关于北平美术作家协会成立及活动
关于北平美术作家协会成立及活动 关于“北平美术作家协会”的介绍,虽然因那场著名的“国画论战”为中国现代美术史所传载,但若细加探究,则又主要侧重于对事件过程的叙述和对徐悲鸿艺术思想的分析,而对该团体成立目的、团体名称、成立时间、组织机构、会员人数及主要活动诸项,反倒显得含糊不清,以致众说纷纭。举个例子说,即以徐悲鸿在该会中的身份,就有“协会主席”、“名誉主席”、“会长”、“名誉会长”、“荣誉会长”等等不同的名目,来自当事人的记忆、研究著述及当时报刊消息等不同渠道,这样的叙述经过数十年的繁衍转述,更显得扑朔迷离,为后来者清晰地了解当时的史实真相设置了障碍,不利于深入、客观地研究和解读这段历史。有鉴于此,笔者就查阅到的相关史料进行辨析和梳理,更参照新的研究成果加以重新认识,这种始于质疑止于解惑的探讨过程,诚属一己所得,难能大同,抛砖引玉,聊供读者参考,谬误之处,幸赖方家指教。 该会成立目的是为了与张道藩控制的“北平美术会”相抗衡吗? 凡一社团之成立,必有其宗旨及发展方向、活动内容,以自身之努力,扩大社会影响,实现自身价值。就“北平美术作家协会”的成立目的及宗旨,是否如某些工具书、美术史论著或研究文章中所言“为了与张道藩控制的‘北平美术会’相抗衡”?① 先来对该会之“美术作家”一词略为解释,并非专指美术家和文学家的合称,在此处更侧重“美术创作者”的意思,即与如今的“美术家”的释义大略相当,这在民国时期报刊文章时常见到的,用现今的流行语来说,就是当时的文化语境中的用词。 该会理事长吴作人曾撰文回忆该会的成立经过: 1946年初,我从重庆回到上海,首先去看先到上海的张光宇和小丁,他们在《清明》编辑室里筹划组织“上海美术作家协会”,主要是团结在上海沦陷时期没有“下水”的进步画家。趁刚复员的国民党反动派所策划的“上海美术会”宣布成立之前,我们必须举行一个联合美展,把炮打在反动派的前头,轰动上海社会。……当我们刚到北平时,就了解到反动派正在策划一个“北平美术会”,于是我们按照在上海的经验即时成立了“北平美术作家协会”,也和上海一样,是同反动派针锋相对的。我们的计划向徐悲鸿先生谈了,他立刻同意,并答应任名誉会长。② 这“针锋相对”或许就是“抗衡”说的滥觞。但我们不要忽略的是:这是特殊历史环境中作者晚年的回忆,带有明显的时代特征和相关细节的缺失,如“当我们刚到北平时,就了解到反动派正在策划一个‘北平美术会’,于是我们按照在上海的经验即时成立了‘北平美术作家协会’,也和上海一样,是同反动派针锋相对的”一段,就值得细加辨析: 中华全国美术会北平分会成立于1946年3月25日美术节,比徐悲鸿夫妇、吴作人、李宗津等一行7月31日晚抵达北平来计算,要提前128天,并非“正在策划”之中,更谈不上“按照上海的经验即时成立了‘北平美术作家协会’”来与反对派针锋相对。倒是由于吴先生等人因为参与了“上海美术作家协会”这样一个地方性的新兴美术团体后,感到组织的设立更适于艺术创作及活动的开展,将其移植到北平,在美术教育领域中继续发挥其功能,施展同仁们的艺术抱负更能说明其缘由。因为“当时只有上海和北平存在美术作家协会,目的主要是与南京的中华全国美术会和各地美术会并立。尽管北平美术作家协会成员早已被张道藩拉入中华全国美术会成为留平会员,但是仍然愿意建立自己的组织,以美术作家协会的名义自立门户以示区别。”③现代美术史家李树声教授如是说。行文中使用了“并立”、“自立”而非“对立”,其中细微的含义和区别显而易见,这样的分析是颇为严谨和客观公允的。 当抗战胜利后,徐悲鸿应教育部聘北上故都时,邀请了一批与之常年相随、志趣相投的美术家共举复兴中国美术之大业,名为接收,实则创新。7月31日晚甫抵北平,即以电话通知临大补习班主任陈雪屏,翌日,即8月1日晨九时便赴临大第八分班与班主任邓以蛰办理接交事宜,2日正式到校视事。在以后的日子里,筹划建制、增设系组、甄审师生、延聘教员、扩充校舍等等,忙得不可开交,直到10月22日正式开学。其间,由该校教员为主体社团组织“北平美术作家协会”也孕育而生,其成立缘由和目的,在徐悲鸿接受报社记者采访中所谈可知一二: 北平美术界在过去数年间,殊为消沉,而不振兴,尤其一般人士,对于艺术颇不重视,艺术本有极大价值,可以提高人生陶冶至善,遂有提倡振兴之必要。且各艺术作家,亦应互相联系,藉以促进美术发展运动,进而更应促使中西艺术思潮互相交流融贯,不致陷于中西隔阂不同,各立门户。今后艺术界应使中西艺术陶融一气,促使其共向大同之途迈进,以期达到大同光明之目的。”④ 提倡振兴艺术,消除门户隔阂,使中西艺术思潮互相交流融贯,以期达到大同光明之目的,这才是徐悲鸿等人对北平美术界总体状况进行考察后确立组建协会的动机和目的。绝非立足未稳,多方树敌之初衷。廖静文
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