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儿童成长离不开诗歌滋养 　　诗歌是文学中的一个重要文体。文学从审美视点来分，又可以分为两大类，一类是外视点文学，它包括诗歌以外的所有文体。小说、散文、报告文学、戏剧都在其列。另一类则是内视点文学，又称心灵视点或精神视点。它主要指诗歌，尤其是抒情诗。那么，外视点文学和内视点文学有什么不同呢？外视点文学是叙述世界，内视点文学则是体验世界；外视点文学显示客观世界的丰富，内视点文学则是对世界的情感反应，是披露世界的精微。可以说，诗是世界的内心化、体验化、主观化、情态化的表现。中国是一个诗的大国，有着几千年的诗歌传统。那么，诗歌在儿童成长中占据着怎样的地位？又有着怎样的作用？我想从以下五个方面谈谈自己的观点。 　　一、诗歌，尤其是朗诵诗的粗犷、激荡、刚健、雄伟的特点，有利于锻造强健、坚韧的民族性格 　　有一首歌／在大地上传播／有一首歌／在阳光里穿梭／有一首歌／在脉管里流淌／有一首歌／在心里头铭刻／／……这首歌／是前进时的火炬／这首歌／是焦渴时的清波／这首歌／是沉闷时的惊雷／这首歌／是迷路时的星座／……／这首歌／越唱眼睛越亮／这首歌／越唱心胸越阔／这首歌／名字叫做《没有共产党就没有新中国》 　　――王宜振《有一首歌》 　　我们说，人心总是“向善”的。每一个孩子，都有一个最真实的愿望：小时候做个好孩子，长大了做一个优秀的成年人。要实现这一愿望，高尚的思想品德是不可缺少的一环，而英雄主义、集体主义、爱国主义又是思想品德教育的重中之重。这些年，在可读性的号召下，俯就儿童的阅读趣味，一些温情的、轻灵的、幽默的、娱乐的文学浮出水面，这种重优美而轻崇高、重轻松愉快、心旷神怡的审美感受，忽视粗犷、激荡、刚健、雄伟、令人惊心动魄的审美感受的现象，愈演愈烈。这就直接影响了当代儿童精神生命的健康成长，也不利于锻造强健、坚韧的民族性格。我们的诗歌教育，恰恰能胜任这一使命，弥补儿童阅读成长中的不足和缺陷。 　　二、诗歌是儿童内心世界的容器，容易形成儿童自己的心灵感知方式，也容易保留童年时的梦想 　　一个小朋友问我，生活是什么颜色／／有时是闪闪桂冠的银色／有时是长夜漫漫的黑色／有时是飞腾火焰的红色／有时是阴霾天空的灰色／有时是浩瀚大海的蓝色／有时是无垠沙漠的黄色／有时是夏日森林的绿色／有时是黄昏薄暮的紫色／……／我无法告诉你生活是什么颜色／我不能想象生活只是单一的颜色／它旋转着，旋转着向前／闪射着灿烂的彩色 　　――曾卓《生活的颜色》 　　生活是什么颜色的？生活是彩色的。彩色的颜色是丰富的，由各种颜色组成。诗歌正像生活中的颜色一样，那样丰富。它是儿童内心世界的容器。我们说，儿童与诗有着天然的联系。儿童对生活的好奇、奇特的想象以及对语言音乐性的敏锐感觉，都与诗有一种天然的相知相通。可以说，诗歌是儿童最易接受的一种文学样式。 　　在今天，儿童并不能在身心上完全自由发展，成人要按照成人的愿望去塑造他们。他们要求儿童尽快具备生存和发展所必备的知识技能，才能成为一个对社会有用的人，才能找到自己生存和发展的相对大的空间，以实现个人的存在价值。家庭教育同学校教育比起来，更具有功利性。他们只是关心儿童成人后的情况，忽视甚至漠不关心儿童当下的感受，他们强制自己的孩子更快、更充分地满足社会对一个成人的要求，而不惜牺牲儿童当下的幸福。这就造成了当下儿童失去了童年，没有属于自己的心灵世界，没有属于自己的心灵感知方式。使他们的精神发展畸形化，内在心理极大倾斜。 　　一个人失去童年，就失去了童年的梦想。童年的梦想很重要，它是一个人一生起跑的动力和加油站。我们说，一个儿童没有真正属于自己的世界，没有真正做过幼年梦、童年梦、少年梦，这是十分可怕的。虽然就知识技能方面，一个成年人远远优越于一个儿童，但在精神境界方面，任何时代的少年儿童都会优越于成年人。著名教育家、评论家王富仁说：“人类是在不断追寻儿童时的梦想中实现自己的精神净化的。儿童的梦想在整个人类发展中都有着巨大的历史作用。哪个时代的人淡漠了儿童的梦想，那个时代的人就一定会堕落，会丧失自己的精神家园；哪个时代的人更多地保留着儿童的梦想，那个时代的人就是更为崇高的、真诚的、纯洁的，即使在比较艰苦的条件下也能够充满生命的活力和生活的情趣。”而诗歌这种文学样式，恰恰适宜儿童进入属于自己的独立的世界，形成儿童自己的心灵感知方式，养成儿童自己梦想的适宜土壤。儿童在这个诗歌的世界里，不仅如鱼得水，而且在身心上获得极大的自由，感受和感知生活的乐趣，体验世界的美和人生的美，使自己不失（或尽量不失）童年美好的心灵状态。 　　三、诗歌的美好情感，可以陶冶儿童的情操，培养儿童的人文素养，从而获得精神的升华、安慰和愉悦 　　阿嚏／阿嚏／真不好受／我不停地打喷嚏／／奶奶说／是有人在想你／那人的想念／变狗尾巴草／挠你的鼻子哩／／哦！是妈妈在想我／一定是妈妈／是真的／／