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八年级历史与社会概念性知识突破与理解

八年级历史与社会概念性知识突破与理解   历史学科知识分为两大类:陈述性知识(包括事实性知识与概念性知识)与程序性知识。概念性知识是历史知识的重要组成部分,概念性知识主要学习学科概念、原理和理论,学习较抽象困难,却是理解历史本质的关键。人教版八年级的《历史与社会》概念众多,抽象难懂。杭州市教研员朱可老师曾说:“概念不清,解读不明,会造成知识的漏洞。”纵观近几年的杭州中考卷,几乎每一年都涉及概念性知识的试题。下面笔者对八年级历史与社会教材中概念性知识的突破作阐释,请方家斧正。   一、回到历史现场,追溯概念原点   历史学科的概念、原理和理论,需要引导学生最大限度地“回到历史现场”。“历史现场”是指“当时的历史现场”,即发生了某一历史现象的特定时间和空间的场景。概念性知识的突破需要追溯概念的原点,即史实要素,搜集、整理恰当的资料加以分析运用。   概念性知识所界定的时间、空间、人物、事件等都是确定的。虽然逝者如斯,但“故垒仍在”,研究概念性知识的确定性为的就是给历史更准确的定位。   新修订的八年级(下)册第六单元第三课的课题是《资产阶级革命 新体制的创立》,在“英国议会对王权的胜利”一目中,教材写道:“1689年,议会通过《权利法案》。国王的权力受到议会的制约,议会成为国家最高权力机关。这种制度被称为君主立宪制。”学生在学习时,对于君主立宪制这一抽象概念是丈二和尚摸不着头脑,一些教师也似乎没有更好的方法解读这一概念。笔者认为,不妨带领学生回到“当时的历史现场”。   1215年6月15日清晨,几十个英国贵族身带佩剑,骑马来到泰晤士河畔的兰尼米德草地上。他们聚集于此的目的,是向一贯专横粗暴且不断开征新税和加税的国王约翰递交一份请愿书,要求国王保证:从今以后,遵守具有法律效力的习俗,不得再侵犯贵族们的权利。他们为国王准备了一个小帐篷、宝座及一卷写在羊皮纸上的请愿书。上午9时左右,约翰王、教皇使节、大主教和一小队卫士走出了温莎宫,约翰王展开那卷羊皮纸,浏览了一下,看到最后一条,约翰王眉头皱得更紧了,因为上面写着:“国王如违背之,贵族会议有权对国王使用武力。”这些条款表明,国王的特权受到了限制,臣民的权利是独立的,不是国王恩赐的,所以国王也不能剥夺它。出乎意料的是国王竟点了点头,表示同意,并将这卷羊皮纸转给了大法官。四天后,以这张羊皮纸为蓝本、经大法官们修饰敲定的《大宪章》诞生了。《大宪章》一共有63款,虽然只有短短几千字,但它是国王向封建贵族妥协的产物。它的原则是:英国国王的权力并非是至高无上的,他只能在法律的限制下行使权力,即法律至上,王权有限,王在法下。还原这样的历史场景,可以帮助学生理解英国资产阶级革命中为什么要处死国王查理一世。因为查理一世违背了英国自古以来就形成的政治传统,他践踏了法律和议会,侵犯了民众的利益,所以民众依靠法律,支持议会,奋起反抗,并最终将国王推上了断头台。钱乘旦在《英国通史》里写道:“归根结底,17世纪的英王违背了英国自古以来就形成的自由传统……”   为什么国王被推上断头台的11年后,已经倒下的王朝又被请了回来?这是理解君主立宪制这一概念性知识的核心所在。英国各阶层的人士,对议会和国王存在一种心理:一方面,王在法下,王在议会,议会可以利用法律制约王权。另一方面,人们对国王怀有敬重心理,认为他是人民自由和财产的保护者,人们在心理上形成了在国王统治下的安全感。英国曾流行这样一句话:“当国王在白金汉宫时,全国人民睡得更安静,更和平。”虽然当国王侵犯到民众利益时,民众会依靠法律,支持议会,进行反抗。但在大家的心目中,他还是国王。温斯顿?丘吉尔的《英语国家史略》中是这样描述处死查理一世时的场景的:“当查理一世在断头台上身首分离时,‘数千计的观众齐声发出痛苦的呻吟’。”当不受法律约束的克伦威尔死后,许多人心中暗自怀着一种如释重负的轻松感,英国为克伦威尔举行了“一次最欢乐的葬礼”。后来,当查理二世允诺“尊重议会和先例”返回伦敦时,受到市民的热烈欢迎。所以,国王对于英国人来说是不可缺少的。英国人敬重统而不治的国王、受议会制约的国王、守法的国王。克伦威尔及共和国的出现,只不过是英国革命的插曲。英国用和平变革的方式实现了社会进步,此后确立的君主立宪制是历史的必然。从1688年起,英国正式确立了议会高于王权的政治原则,并在以后的几十年里逐步建立了君主立宪制。到这里,学生对于《权利法案》中的条款内容就有了较为精准的理解。英国是一个历史传统深厚的西方国家,17世纪的英国革命就是与历史传统交织在一起的。   二、打破章节单元,理解概念外延   概念性知识的外就是外部联系,它包括与之相关事件(事物)的联系、性质、作用和影响等评价要素。新授课,如果重点关注概念性知识的内涵,那么中考复习就必须高度关注概念性知识的外延,建构知识体系。其

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