敬业修身、为官清廉一代宗师――欧阳玄.docVIP

敬业修身、为官清廉一代宗师――欧阳玄 　　在中国古代历史上，欧阳家族至少出了两位名人，两人都有着浓厚的爱国情怀。他们刚直不阿，清正廉洁，在封建官场的污浊中透出一缕清风，他们对贫苦劳动人民有着深厚的感情。其实，国人早已通过那篇《醉翁亭记》熟悉了北宋时期的欧阳修。这里，笔者再记述一位欧阳修家族的后人――中国元朝时期的为官清正廉洁且卓有建树的欧阳玄。 　　欧阳玄（1274―1358年），字元功，号圭斋，祖籍庐陵（今江西吉安），生于浏阳（今湖南省浏阳市），后举家迁至湖北荆州。为北宋历史名人欧阳修之后裔，欧阳玄是元代政治家、史学家和文学家。 　　欧阳玄自幼聪慧，他的母亲李氏亲自教他《孝经》《论语》《小学》等中华民族的文化经典，他也非常喜欢这些典籍。8岁时，就能够背诵这些书的内容了。母亲为了让他学到更多的知识，又让他拜一位名叫张贯之的乡学先生为师，师生一见如故，很快结下了深厚的情谊，欧阳玄学习也更加刻苦了，张贯之发现这位门生天资聪慧，便加大了对他传授的知识量，同时教他如何作文章，欧阳玄一天能记下数千字，而且经过一段时间的学习，欧阳玄逐步学会了怎样把文章写得漂亮，这些都让他的老师张贯之甚感欣慰。 　　就在这时，朝廷派钦差大臣巡查湖南各县，欧阳玄以学生身份拜见了钦差，他们让他即兴作一首梅花诗，不料他竟然一口气写了十首，使在场的官员感到十分惊喜。从此，欧阳玄学习的决心和毅力更大了。14岁时，欧阳玄在跟随张贯之学习乡学的同时，又拜湖南当地的宋朝遗老学习写作词章，经过一段时间的勤学苦练，欧阳玄便能够做诗填词了。每次参加乡学考试，他总是名列前茅。成年后，欧阳玄举家迁至湖北荆州，他数年闭门读书，即连一些要好的朋友，也很少能见到他的面。这些年里，他闭门仔细研读了中国历代经史百家的重要著作，而且力求做到融会贯通。 　　延?元年（1314年），元仁宗帝的儒师王约等汉臣积极倡议开科取士，延?二年（1315年），仁宗下诏实行科举（史称“延?复科”），欧阳玄闻信后积极准备考试，并且一举金榜题名，取中进士第三名。第二年，被朝廷任命为岳州路平江州同知之职。不久，又调任太平路芜湖县尹。来到芜湖后，欧阳玄表现出为官低调的风格，力争多与贫困的农民接触。经过一段时间了解熟悉情况，他发现，芜湖县陈年旧案积压较多，而且多为疑难官司，长期得不到公正判决。初涉官场，他就把仗义、亲民的性格表现出来了，他仔细研究了这些案件，走访了大量当事人，他不畏权贵，率领他的幕僚大刀阔斧地清理积案，严正执法，根据证据做了恰当的判决，并对一些蒙受不白之冤的下层劳动群众予以平反。欧阳玄在任芜湖县尹三年，为了维护这里的社会稳定，他认为，对不法豪门贵族也不能手软。他通过走访劳苦群众发现，这里的豪门贵族并不遵守朝廷的法律，经常虐待他们的汉族家奴。欧阳玄便运用法律还这些家奴以公正，使他们恢复了自由。欧阳玄在芜湖县尹任期内，还及时地对贫困农民的赋税进行调整，使百姓安居乐业。他注重发展芜湖的地方农业生产，这一举动深得百姓拥戴，群众对他有“教化大行，飞蝗不入境”的赞誉。在芜湖任县尹期间，他反复叮嘱属下，要对这一带的名胜古迹多加保护和修缮，后来的“芜湖八景”，就是在他保护文物古迹的基础上形成的。通过实施文物保护的措施，取得了不小的成绩，芜湖一带的风景名胜大为改观，欧阳玄甚是高兴，他对这里的每一景致都题有七律一首（见康熙《太平府志》和《芜湖县志》）。他常游“荆山寒壁”，因芜湖的荆山与家乡湖北荆州的荆山同名，所以欧阳玄便提笔写下了“三年楚客江东寓，每见荆山忆故乡”的感人诗句。离任时，对芜湖依恋绵绵，百姓簇拥街头，对他挥泪相送，实际上是对他在芜湖清正廉洁、刚正不阿的优良品格的一种褒奖。也就是在这时，人们将芜湖的荆山之水取名为“欧阳湖”，简称“欧湖”，以志纪念。 　　延?四年（1317年），欧阳玄改任武冈县尹。武冈境内有个很出名的地方叫溪洞，此处蛮僚杂居，这些异族混杂在一起居住本来就容易发生矛盾，县衙在处理他们之间的矛盾纠纷时稍有不慎，他们就会拿起武器互相残杀。欧阳玄到任后不久，武冈县内的赤水、太清两洞的异族居民就开始聚众相互残杀，县衙的官吏们看到这种残忍的情形，大惊失色，可又怎么也想不出应对的办法。得知此事后，第二天一大早，欧阳玄仅带了两名随从，便策马来到了这蛮僚异族人互相争斗的地方。他看到，道路中间及两侧躺着被打伤和打死的蛮僚，即使到了这种地步，他们之间的打杀仍然没有停止。欧阳玄下马，开始对他们进行劝架。蛮僚们知道欧阳玄的威望，纷纷扔掉兵器，排起长队跪到他的马前，并且七嘴八舌地说：“我们不是不惧怕法律，我们在这里打斗，是因为我们向县衙投诉我们的问题，县衙判决不公正，还用徭役横征暴敛搜刮我们，我们在感情上无法忍受，在物质上又承受不了，只好用这种残忍的方法解决问题了，没想到我们的这种野蛮的行为惊动了青天大老爷您，让您亲自来过问