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传承民族文化 享乐匠心之美 　　一针一线，一个繁华世界 中国论文网 /1/viewhtm　　傈傈族传统的纺织工艺和刺绣 　　云南有一家名为“顺慈”的店，店主人在当地很有名气，被誉为傈傈族最后一批绣娘之一。她为杨丽萍老师做了十几年的刺绣，手工里面的艺术功底和色彩搭配审美，使得每一件都像艺术品般值得收藏，十分珍贵。 　　曾经，一位客人对店里的东西爱不释手，件件都想买。这位女店主却缓缓说道：“这样不可以，你的欲望太强了，我不卖给你了。”在如此商业的社会。你也许无法相信竟然会有商家说出这等不售卖的理由。更有意思的是这位店主只知道自己每件东西的售价，却不会简单的加减法，因此，每一个在她店里购买东西的游客都需要自己算好总价，给多少，她就收多少。这种人与人之间的信任，很是打动人心，尽管为杨丽萍老师做了十几年的刺绣。但她拒绝利用这一点来为店面宣传，这个女店主至今依然保留着少数民族那种单纯与淳朴的待客之道，依然信奉着物尽天来、得失参半的人生哲学，这大抵就是真正的“匠人”。他们才是中国民族文化及传统艺术文化真正的保护者。这样的每一个手工艺者，都值得最高致敬。 　　刺绣是中国传统工艺美术最有代表性的艺术形式之一，除了被人们熟知的中国四大名绣“湘绣”“蜀绣”“粤绣”“苏绣”，还存有很多更加古老的刺绣手法。手工刺绣指以手工方式，用针和线把人的设计和制作添加在任何存在的织物上的一种艺术，手工刺绣是中国非物质遗产保护中最珍贵的物种之一，中国目前尚被存留的手工刺绣种类已不多，英国皇家缝纫学院就曾为了保护刺绣这门技艺，专门建立了一个网上刺绣银行来保护全世界各国的刺绣艺术。 　　傈傈族是云南特有民族。他们的民间文学《创世纪》、《我们的祖先》等神话、传说被称为是中国民间文学宝库中的珍品。傈僳族的服饰也很有特点：妇女穿绣花上衣。麻布裙。喜欢戴红白料珠、珊瑚、贝壳等饰物；男子穿短衣，外着麻布大褂，左腰佩刀，右腰挂箭包。傈僳族能歌善舞，每到收获、结婚、出猎和盖房等时节，他们都要尽情地歌舞。傈僳族非常喜爱唱歌对调，有“盐，不吃不行；歌，不唱不得”之说。 　　云南迪庆维西县叶枝镇同乐村是目前我国境内保护最完好的原生态傈僳族山寨，因为其交通闭塞，所以传统文化及习俗保持得最为完整。2015年终于开通了10公里的山路，使得这个深藏在大山深处的同乐村更加便捷，迅速地被文明社会所认知。如何在现代文明的冲击下，保留好这些中国最原始、最原生态的社会文明及文化，成为我们每一个人需要思考的问题。 　　“我今年65岁了，还想继续做纺织，只要有人愿意学，我都会教他们。来我这儿学也行，我上门去教也可以。现在日子好过了，很多年轻人都怕麻烦，不想再做民族服装了，都愿意去外面买现成的，但我怕这门技艺失传，所以急切地想传授给他们。”说这话的是同乐村一位65岁的老人，她要传授给大家的是傈僳族传统的纺织工艺和刺绣。她在当地小有名气，经她织出的布和刺绣品最为寨子里的人认可，很多人都喜欢请她为自己织布，而且以此为荣。但随着外部世界的精彩呈现，费工费时的手工织布和刺绣逐渐失去了吸引力。为了不让本民族的传统工艺失传。这位老人主动向衬里的年轻人传授纺织刺绣技艺，她说起其中缘由：“像年轻人一样，我也喜欢现在的新东西，那些外面卖的衣服方便也好看。但我们傈僳族手工织布刺绣等工艺是一种文化，必须要将这种民族文化传承给徒弟们，传承给年轻人。不然，就?G喽，就失传喽。” 　　土族的盘绣 　　在中国，与傈傈族的刺绣相比有一种更加古老、更加独特的纺织技艺便是土族的盘绣。盘绣是土族独有的一种绣法，复杂巧妙，汇集着古老土族文化的深刻内涵，是每一个土族女性一生都要精研的必修课。她们世世代代传承着这种古老传统的民族刺绣艺术，技艺精湛，巧夺天工。直到今日，都算是保留甚好的刺绣技艺。 　　2006年，上族盘绣经国务院批准列入第一批国家圾非物质文化遗产名录。盘绣技艺已经存在了一千多年。土族刺绣是每一个土族女人一生的必修功课。土族女子出嫁前。首先要在娘家办一个土族刺绣个人展。将自己绣制的衣服、佩饰、鞋袜等向娘家人一一展示，然后还要在婆家利用新婚庆典之机。给婆家人、邻居和亲戚朋友们展示自己的绣品，并向婆家亲人?送自己亲手绣制的物件。当她们有了女儿之后，又会花费十几年的时间，将这门刺绣技艺悉心传授给女儿，如此世代相传的古老技艺，形成了土族刺绣特有的“气质”。其中最引人注目、最美丽的算是土族花袖衫。这是土族女人的传统服饰。土族语称作“秀苏”，是一种用红黄蓝白黑紫绿等七种色料的布或丝绸制作成套袖，缝于长衫上。常被称作“穿彩虹衣衫的人”，土族之乡也因此而得名“彩虹之乡”，这些花袖衫是土族刺绣，尤其是盘绣技艺最集中的反映，盘绣的操作方法为一针两线，一根线盘，一根线订，特点是针法细?，用面料、选丝线的颜色搭配讲究，结实厚密、耐于保存，图案主要