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元明方言学史研究综述 　　摘 要：在汉语发展史上，自古就存在方言的差异。对汉语方言发展史的研究总体上相对薄弱，方言断代史的研究多倾向于上古或近代，对元明时期的方言学研究目前处于空白。系统整理元明时期方言的记载及研究的相关史料，吸收当代学者对元明时期方言学研究，辩证分析前人的研究观点，在汉语方言学史上进行定位，对元明方言断代史的相关探索有着重要的史学价值。 中国论文网 /1/viewhtm　　关键词：元明 方言 方言学史 断代史 　　语言随着社会的产生而产生，原始汉语形成后，由于一定地域差异和历史演变，随之形成方言学。从先秦的文献中，我们不难发现存在方言和雅言的对立。《论语?述而》：“子所雅言，《诗》《书》执礼，皆雅言也。”方言的源头是有文献记载的先秦方言，方言概念形成于先秦。表达方言概念的词语产生于西汉，“方言”一词出现于东汉。[1] 　　传统方言学是汉语语言学的重要组成部分，但只是作为训诂学中的一部分。在《四库全书》中，方言学部分的著作只有扬雄的《方言》。长期以来对汉语方言学的研究相对薄弱，分析原因如下：第一，历史方言资料的难于搜求；第二，历史方言材料难以勘实；第三，短期内知识结构的调整和学术准备的积累难于奏效[2]。 　　汉语方言学史的相关研究十分缺乏，20世纪开始将汉语方言学史作为语言文字学的一个分支学科进行研究。罗常陪《汉语方音研究小史》（《东方杂志》1934年第31卷第7号）成为草创之作。作者主要介绍扬雄、颜之推及明清时期多位学者的相关研究。何耿镛《汉语方言研究小史》（山西人民出版社，1984）是迄今唯一一部汉语方言学史的通论性著作。游汝杰《汉语方言学导论》（上海教育出版社，1992）、张玉来《方言音韵研究小史》（《陕西师范大学学报》1993年第1期）等都大体讲述了方言学发展的脉络。高小芳《中国语言文字学史料学》（南京大学出版社，2005）第六讲辑录了各个时期汉语方言学史料和后人的考证研究，提供了较为丰富的史料。华学诚《周秦汉晋方言研究史》（修订本）（复旦大学出版社，2007）是一部方言学史的断代史研究。总体看来，汉语方言学的研究虽然取得了一定的成就，但魏晋以后的断代学史和较为详尽的方言学通史，目前还没有成果出现[3]。 　　汉语言通史性研究，需对汉语方言断代史进行深入细致的探讨，这样才能建构出系统的历史脉络。关于断代史分期的标准，何九盈在对中国语言学史进行研究时，认为“古人在汉语研究中所造成的阶段性的特点，是我们进行分期的主要依据。”[4]何九盈将中国古代语言学史分为：先秦、两汉、魏晋南北朝、隋唐宋、元明和清代六个时期。这个标准也适用于古代方言学史。古人在方言研究中所“造成的阶段性特征”是不完全等同于整个中国古代语言学史的，所以方言学史的分期也是不完全相同的。华学诚在《周秦汉晋方言研究史》中，根据古代的方言研究按照它本身所形成的阶段性特征，分为周秦汉晋、南北朝至唐宋、元明、清至民初等四个时期。然而，元明时期的方言学史的研究几乎为空白，该阶段缺少方言专著，史料也比较零散，因此未有学者进行深入的断代史研究。 　　从现存相关资料中，我们能够发现一定量的元明汉语方言史料，主要有如下几类： 　　1.《方言》校释 　　明代陈与郊撰《方言类聚四卷》，依《尔雅》例，分16门。间有夹注，考订音切字画之异同。 　　2.考证某一地区或某一地点的方言专书 　　明李实著《蜀语一卷》，收录考证四川方言词汇六百多条，辑录四川方言562条，单音词居多。他认为“字无雅俗”，方言俗语和典雅的书面语同等重要。《蜀语》是我国现存最早的研究地域方言的著作，对后世的方言研究影响巨大。 　　明?孙楼撰《吴音奇字不分卷》一书记录了今江苏常州、常熟一带的方言字词。 　　3.记述方音韵图、韵书 　　元朝为了适应作曲的需要，周德清著《中原音韵》是一部系统描写14世纪北方口语语音的著作。它以北曲作品的用韵为依据，反映了当时汉民族共同语的语音系，对研究当时的共同语及方言的语音，都是一部极重要的文献。《中原音韵》的出现，导致以后一系列北音韵书的产生，对研究方音也起着十分重大的作用。此外，明?徐孝撰《重订司马温公等韵图经》是一部反映河北方音的韵书；还有明?[法]金尼阁编《西儒耳目资》。① 　　4.笔记杂谈之属 　　从魏晋迄于元明，我国传统方言学的研究偏重于语音，词汇研究则稍微逊色，出现较多的是一些笔记体的著作。[5]在明代学者的笔记杂谈中，我们可以找到一些各地方言差别的零星的记载。明张位《问奇集?各地乡音》里就列举了各地方音的不同，例如： 　　“吴越打为党，解为嫁，上为让，辰为人，妇为务，黄为王，范为万，县为厌，猪为知。闽粤府为虎，州为啾，方为荒，胜为性，常为墙，成为情，法为滑，知为兹，是为细，川为签，书为须，扇为线。”[6] 　　还有区域性的方言词语“