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从甘蕉谱读蒲氏宗祠营造 　　摘 要：关于广州蒲氏，史学史上进行了长时间的研究，特别是关于蒲寿庚与广州蒲氏以及光塔的建造年代与广州蒲氏的关系，已有如罗香林先生、龙非了先生、曾昭璇先生等重要学者的研究成果。本文另辟蹊径，从《南海甘蕉蒲氏家谱》中独有的《祠宇谱》入手，研究蒲氏一族宗祠形制和建设，同时于位于笔者工作单位管理的下沙蒲氏宗祠相对照，初步整理蒲氏一族的宗祠建筑形制特征，以期作为对蒲氏一族的建筑历史研究的一部分基础。 中国论文网 /1/viewhtm　　关键词：广州蒲氏；蒲氏宗祠；规模；形制 　　近日，一则关于广州蒲姓的报道刊于广州日报――《广州蒲姓为阿拉伯裔，宋元时期声名震粤闽》。这是继史学界对于蒲寿庚研究和相关讨论后，再一次引起人们对于蒲姓历史的关注。对于蒲氏的历史，自桑原骘藏开展关于蒲寿庚的较为系统的研究后，多位学者对此问题进行了研究，其中以罗香林先生在桑原骘藏的基础上进一步补充的研究较为全面。虽有蒲寿庚与广州蒲氏，光塔与广州蒲氏等问题尚有争议，但已有包括曾昭璇、龙非了等著名学者对此进行了研究和讨论。虽然蒲氏最为重要的谱牒资料――南海甘蕉蒲氏家谱――在史学论证中存在诸多附会和疏漏，但其关于宗祠修造的文本中应属最为重要的文献资料。在尚无更多论据讨论上述问题的情况下，本文以蒲氏甘蕉谱为研究对象，结合笔者工作的黄埔区所管理的珠江村蒲氏宗祠作为比较，讨论族谱总蒲氏宗祠修建形制的相关问题。 　　一、甘蕉谱中的祠堂形制 　　甘蕉始迁祖秋涛为广州蒲氏六世分房后开蒲庐房的甫山之孙。《南海甘蕉蒲氏家谱》中，特作《祠宇谱》论述族内重要宗祠的意义及修造情况。主要包括《蒲氏大宗祠说略》、《重建大宗祠碑记》、《蒲氏二世祖祠说略》、《创建二世祖祠碑记》、《蒲氏三世祖祠说略》、《三世祖祠碑》、《三世祖祠坐向论》、《五世祖友山公书舍说略》、《七世祖南野公祠说略》、《七世祖南池公祠说略》、《重建南池七世祖祠碑记》、《七世祖养拙公祠说略》。 　　蒲氏大宗祠创建于明万历己未年（1619年），原名“蒲氏宗祠”，初为三间两进的小型祠堂；清嘉庆癸酉年（1813年）扩建为三进，开间不变，立“本立堂”；道光戊申年（1848年）和咸丰乙卯年（1855年）进行过小规模修补；光绪壬辰年（1892年）重建，更名为“蒲氏大宗祠”。 　　择地于村之北，后倚庐山，前朝虎岭，坐卯向酉，兼乙辛之原，深两进，广三间。力木由吾公捐助，土墙版筑，题其门曰“蒲氏宗祠”。至国朝嘉庆癸酉，增为三进，长十丈零五寸，宽仍旧，以“本立”颜其堂。中间道光戊申、咸丰乙卯或加修葺，或事补苴，均以墉垣尚可支持，故栋柱稍为更易也。乃春秋代嬗，阅历星霜，蚁蚀风摧，庀梁几断。众议重建，广直长为十二丈□尺，拓横宽为□丈□尺，更其题曰“蒲氏大宗祠”。 　　――自《蒲氏大宗祠说略》 　　二世祖祠道光庚寅年（1830年）修筑于“宗祠之右”，“以辅其旁”，初建为两进；道光戊申年（1848年）年扩建大宗祠时，加建后座；光绪庚辰年（1880年）扩建寝堂；但因用材较差，4年之后的光绪甲申年（1884年）中座便已倒塌，第二年乙酉年（1885年）重建，更名“蒲氏二世祖祠”，增加厨房。 　　因就宗祠之右建奕世祠，坐向一如宗祠，崇祀我二世祖彦民公。……独是鸠工庀材，措资匪易，遂暂成两进，而后座仍俟之他年。至道光戊申，乘宗祠重修之便继营后寝，奉初代列祖考妣而祠之。光绪庚辰，宗祠寝室拓深，而奕世后寝亦因之并广，而将中座后壁易为屏门，而前后先灵并归正寝，颜其庭曰“思本堂”。然迭次修建均因陋就简，工程既非巩固，栋柱又鲜美材。岁届甲申，曾未百年，而风雨摧残，中座全覆。次年乙酉，始重建之，更其门曰“蒲氏二世祖祠”。计初建两进，横阔三丈□尺，直深七丈零五寸。道光戊申，继建后寝，直深三丈□尺，横阔照前。光绪庚辰，加深一丈□尺。乙未重建，丈尺无改。惟旁附厨房则广之，现深□丈□尺，阔□丈□尺。 　　――自《蒲氏二世祖祠说略》 　　将是地之赵元帅庙迁于村北，与华陀先师同庙焉。易位安居，各得其所。是祠原欲建三进，以翼我大宗祠。所虑工程浩大，策划弥艰，纵使有余，仍虞不足。是以暂营两进，用妥先灵。……虽则篱墙塘?{尚待施工，惟兹义路礼门暂堪使用。今者，岁届戊申，又易十八寒暑矣。因宗祠重修之便，再建奕世后寝，追祀我初代各远祖，以殚孝思焉。 　　――《创建二世祖祠碑记》 　　爰建奕世祠后寝于旁，追配远祖而祀之。 　　――自《重建大宗祠碑记》 　　三世祖祠建于村南，咸丰辛酉年（1861年）始建，同治壬戌年（1862年）建成，有厨房； 　　我族之有三世祖祠，在村南隅。经始于国朝咸丰辛酉九年，落成于壬戌十载。……咸丰季年，择地鸠工，建筑祠宇，恭祀我三世祖柏谷、乐善二公。……是祠也，坐癸向丁，兼子午之原。横宽三丈□尺，直长□丈□尺。后附厨房，横□丈□尺，直□