以国学教育观为支点,撬动中职语文课教学格局.docVIP

以国学教育观为支点,撬动中职语文课堂教学格局 　　【摘要】经典的国学文本凝聚了我国五千年的传统文化精髓，国学教育对人们精神上的濡养具有潜移默化的作用，在大力倡导传扬中华优秀文化与传统美德的当下，以国学教育观为支点，撬动中职语文课堂的教学格局势在必得。 中国论文网 /1/viewhtm　　【关键词】国学教育 中职语文教学 　　【中图分类号】H19 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2017）20-0055-02 　　中华优秀的传统文化汇聚于经典国学中，而国学本身蕴含的丰富人文价值观念、处世态度以及做人原则等，在当前的信息传播与文化传授上发挥了重要的作用。纵观现今的中职语文教学课堂，中华文化的教学已然成为一种形式，缺乏国学文化的内化，而将国学教育观作为支点，调整当前我国中职语文教学课堂的教学格局，实现国学思想与精髓的内化，是每一位中职语文教师教学工作的重中之重。 　　1.中职语文教学中人文素养缺失的反思 　　1.1人文教育缺失及精神危机凸显 　　这些年来，随着新课标的深入与推广，我国教育界很多教育者均发现了不少现实的教学问题，比如一些中职生可以熟练运用英语，却看不懂文言文，对居里夫人和牛顿奉若神明，却对孔子庄子置若罔闻。学生的语文作文中也不难发现，各种时尚误区的时髦网络用语比比皆是，甚至充斥了大量英文谐音，却胡乱套用成语。我国科学院院士杨先生将这种现象称为香蕉现象，并大感痛惜[1]。不可否认，当前很多中职生的语文教育并不成功，植根于他们身上的中华文化根基越来越浅薄，传统文化内容稀少甚至枯竭，学生的人文教育与精神危机愈加严重。 　　1.2国学热兴起却存在严重的教学误区 　　尽管这些年屡次出现国学热的潮流，一些文人墨客深刻认识到国学的巨大魅力与精神价值，并殚精竭虑为恢复国学而奔走相告，但覆盖至中职的教育领域上却形成了一个本末倒置的教学误区，且形式化与功利化严重。比如一些教师努力让学生接触临摹书法、背诵唐诗宋词，甚至扮演孔子长袍形象入私塾学教，但却将国学的教育推向了形式主义的尴尬境地，各种口号机械式地响起，中职语文教学也急于求成，急功近利，使得语文知识的传授本身成为了一种华而不实的过程。 　　2.国学教育观应该成为撬动中职语文课堂教学格局的支点 　　2.1人本教育观念 　　从人本教育观的角度出发，中职教师要注重道德教育过程的自然化问题，确保教育活动进行的同时如同自然与偶然发生一样，要注重培养学生的自我教育能力，并让学生在国学渗入下的中职语文学习中进行自我选择、自我淘汰及自我发展[2]。国学教育观中的人本主义提倡以学生作为课堂学习的主体，努力让学生适应各种需要，并在学习教育过程中最大化地激发其学习潜能，确保学生能够愉快、富于创造性地展开学习，进而培养出具有健康人格的人才。中职语文的教学更应该成为一种精神教育，其本质是人的精神，不能仅注重语文的语言技能教学，而将语文的教学通过训练并提高学生的语言组织运用能力，奠定其精神根底。 　　2.2人文主义观念 　　人文精神教育的重要目标是启迪学生的智慧、深化其发展价值，使学生成为全面发展的人。其涉及的范围非常广，涵盖了学生未来的发展人生以及过去的全部历程，在达到教育目的的同?r帮助学生形成完整的人生价值观，并以内化的作用陶冶人格情操[3]。中职语文的人文教育培养的是人文精神，要巩固学生的精神家园，除了灌输知识，还要以提高素质为目标，丰富充实学生的精神境界，逐渐培养人文情感。与古代人文教育相同，现代人文教育的基本精神与内核是相通的，不同点在于古代注重伦理性的文化教养，而现代化教育教学则是要将学生的语文训练与人文素质有机统一。语文反映的是人类社会的事物情理，表现的是民族情操，而语言的教学与培训如果缺失这些内容，那么语言必然缺乏表现力。 　　2.3生命教育观念 　　这些年来，更多的教育者提倡教育应更尊重生命、关爱生命的观点，并将语文的内外教学看成了一种生命的探索与实践，从感悟中摸索生命的教育本质。我国传统的文化中很注重个体人的生存品味及生活品质，也注重人文的修养和熏陶，如孔子曾言：志于道，据于德，依于仁，游于艺。这也将语文和其他的科目进行了本质上的区分，语文本属文化教育，因其特殊性又属于历史教育范畴，而历史教育则是道德教育，道德教育乃生命教育[4]。应用国学教育观中的生命教育观念指导当前中职语文课堂教学工作，具有重要的意义。 　　3.国学教育观指导下的中职语文教学 　　3.1培养学生国学知识的学习兴趣 　　古人曰，知之者不如好之者，好之者不如乐之者，语文学习兴趣必须是推动学生热爱语文的最好老师，因此中职语文教学课堂上，教师应采用各种睿智的方式激发学生求知欲。将国学教育观渗入到中职语文教学课堂上，并不是要将单纯抽象的理论说教式灌输，而是要充分发挥学生的学习主体作用，着眼于