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从吕本中官箴中学为政之德 　　《官箴》是古代汉族居官格言的著作，主要记载做官的规诫。南宋诗人吕本中（1084-1145）所撰《官箴》可谓古代《官箴》之最，其一卷首条开头即云：“当官之法，唯有三事，曰清、曰慎、曰勤。知此三者，可以保禄位，可以远耻辱，可以得上之知，可以得下之援。”清乾隆年代四库馆臣称赞此三字“千古不可易，固有官者之龟鉴”。梁启超在《新民说?论公德》中说：“近世官箴，最脍炙人口者三字，曰清、慎、勤。”其所言中理可知也。古人规诫，言简意赅，意蕴深远，令人警醒，很受教育。领导干部应注重从古代《官箴》中汲取营养，不断提高为政之德，做到廉政、慎政、勤政。 中国论文网 /1/viewhtm　　“廉政”。廉政就是要公正廉洁、两袖清风。一是处理好当官与发财的关系。习近平总书记在同中央党校县委书记研修班学员座谈时明确指出，“当官发财两条道，当官就不要发财，发财就不要当官。”在当官与发财之间标明一条不可逾越的“警戒线”。各级领导干部必须始终铭记，严格遵循。树立正确的义利观，牢记“手莫伸，伸手必被捉”的劝诫，深刻领悟“贪如火，不遏则燎原；欲如水，不遏则滔天”的道理，耐得住清贫，稳得住心神，经得住考验，坚持做到坦坦荡荡做人，清清白白为官，干干净净办事，始终一尘不染、阳光正气，保持金刚不坏之身。二是处理好公权与私权的关系。习近平总书记指出，“衡量党性强弱的根本尺子是公、私二字。”他强调，领导干部就是要讲大公无私、公私分明、先公后私、公而忘私。中国共产党之所以能够收获今天的辉煌成就，能够得到广大人民群众的拥护支持，很重要的原因就是因为我们谋求的不是党的私利，不是党员干部的特殊利益，而是“把人民群众的公共利益摆在自己的私利之上”。当前，各级领导干部要切实把“权是谁给的，权要为谁用”这一根本问题搞清楚，经常与先进典型照一照，经常拿党规党纪量一量，始终做到秉公用权，不以权谋私；依法用权，不假公济私；廉洁用权，不贪污腐败。三是处理好当前与长远的关系。从近年来整风肃纪查处的领导干部来看，不少同志在入党之初、任干部之初曾立志“当个好官，造福百姓”，但随着党龄的增长，职务的提升，交往圈的变大，慢慢地在推杯换盏中放松了警惕，在小恩小惠面前丢掉了原则，在礼来礼往中丧失了人格，最终迷失人生方向，落得个家破人亡。为此，领导干部要引以为戒，算好“政治账”，常怀律己之心，不因眼前利益拿自己的政治前途作赌注；算好“感情账”，常思贪欲之害，不因一己私欲给子孙后代抹黑；算好“自由账”，常想牢狱之苦，不因一时侥幸而身陷囹圄；算好“名誉账”，常纠行为之偏，不因一时冲动而为世人唾弃，切实让思想上的“灰尘”，行为上的“诟病”无藏身之地，用光明磊落赢得“身后美名传”。 　　“慎政”。慎政就是要周密考虑、谨言慎行。一是既要表态，更要表率。习近平总书记反复强调，打铁还需自身硬。领导干部作为大众人群中的“关键少数”，受关注程度高，一举一动，群众都看在眼里、记在脑里、评判在心里。只有言行一致、表里如一，才能经得住群众的“火眼金睛”，赢得大家的拥护爱戴。实践表明，我们身边不乏“台上喊得震天响、走到台下就忘党”“人前穿着‘羊皮’，人后披上‘兽皮’”的双面领导干部，自己吃饭只要一碗面条的河北亿元贪官马超群、前一天抓“腐”第二天被“俘”的济南市委原书记王敏等都是活生生的事例。领导干部要以此为镜鉴，从中吸取教训，勿当“三种人”，即：“场面人”，只顾一时之快讲大话乱许诺，空表态不落实；“两面人”，人前人后，台上台下，口是心非，言行不一；“稻草人”，中看不中用，成了摆设。二是搞好团结，而不团伙。“众人拾柴火焰高”“人心齐、泰山移”“团结就是力量”等格言俚语都揭示了一个朴素的道理：团结是干好工作的“倍增器”。领导干部作为一个单位、部门的决策者，必须坚持把讲团结摆上重要位置。要带头讲团结，对待同志一视同仁，不划“小圈子”，不搞团团伙伙，使用公权严格规范，不打“小算盘”，不搞拉帮结派。注重营造团结氛围，贯彻落实好民主集中制，重大事项和敏感问题，充分听取同事、部属的意见建议，不把负责的领域当成“自留地”，搞“我的地盘我做主”，积极构建互相补台而不拆台、互相补位没有缺位的和谐环境。三是既善自律，又乐他律。严于律己，自律是基础，他律是保证。领导干部要强化“铁一般的纪律”意识，不触法纪红线，强化法治信仰、法治思维，自觉在法纪约束力下办业务、在制度笼子里做事情，不做法律法规之外的“神秘人”；不越道德底线，认真践行社会主义核心价值观，遵守社会公德，捍卫职业道德，牢记家庭美德，修炼个人品德，始终简约为人，干净交往，行所当行、止所当止，不做超越伦理道德的“特殊人”。同时，还要深刻理解“他律既是‘紧箍咒’，更是‘护身符’”的道理，保持豁达的胸怀，勇于剖析自己，乐于自我亮丑，自觉把自己的一言一行放在群众的“