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一种相思 两处闲愁 　　摘 要：李清照在词中传达出的对女性生命意识的觉醒、对两性关系的平等追求,以及对自身不幸遭遇表现出的抗争及无奈都体现了深刻的女性意识。从三方个面来探讨她的这一心路历程，从而再现这一词坛才女鲜活的生命律动。 中国论文网 /4/viewhtm　　关键词：李清照词；女性；意识 　　中图分类号：I207.23文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2011）03-0146-02 　　 　　在中国的文学史上，李清照的词以其独特的女性话语在中国古典文学中占有一席之地，成为以男性为主的中国古代文学史上一道亮丽的风景。本文从李清照词表现出来的女性意识来探讨其词让后人备受感动、反复吟唱的内在深层原因。 　　一、孤芳自赏情难禁 　　李清照出身于书香门第，父亲李格非是当时著名的学者，博学多才，崇尚气节，母亲王氏知书能文。在家庭的熏陶下，她小小年纪便文才出众，诗、词、散文、书法等无不通晓。相对宽松的家庭氛围以及优越的家庭条件使得少女时代的李清照性格敏感而又多情、细腻且又爽朗。当时北宋文化学术氛围高涨，程朱理学尚未定型，礼教的束缚和压制并不明显。她的天生慧质及女性意识得以自由成长，一系列描写闺情的名篇，有对青春欢愉的少女生活的天真描绘，更多的是闺中少女心中温润而缠绵的情思。 　　昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否？知否？应是绿肥红瘦！――《如梦令》 　　透过女词人惜花、爱花之情，可以看到少女时代的李清照对女性生命意识的朦胧觉醒：风雨过后，红衰绿减，花朵生命过程的短暂引发她一种发自内心对于美的珍惜和怅惘；词人伤春惜春，也由花及人，咏叹出青春年华的易逝与无奈心境；这是作为女性对于生命感知，对于岁月流逝自然而然引发的敏锐心思和恍惚感伤。在《点绛唇?蹴罢秋千》中，女诗人塑造了一个娇倦自适，天真活泼又害羞的女孩子形象，当她“蹴罢秋千”，“慵整”了一下自己的“纤纤”素手，这时觉得“薄汗清衣透”了，活脱脱体现了一个女孩子对于自身的自爱和自怜。“却把青梅嗅”表现了少女微妙的心理：一方面，她知道在这种仓促情况下见客人是不妥当的，但她又难以克制少女的好奇心。这种矛盾心情,使得她又倚门回首,假装嗅青梅，偷觑一眼。从中映现出李清照自我心灵的自由舒张和女性细腻善感、娇媚多情的生命元素。《如梦令?常记溪亭日暮》写的是一位大家闺秀（显然是自指），居然可以外出游玩到天色昏黑，喝醉以致“不辨归路”，“误入藕花深处”。然而她没有迷途的惊慌，没有归家惟恐父母责怪的担忧，反而又兴致勃勃地发现了“鸥鹭”惊起后的另一幅色彩鲜明、生机盎然的画面，欢乐的气氛洋溢其中。少女李清照的任性、真率、大胆和对自然风光的喜爱的性情跃然纸上，这与李格非自由的家教、宽松的家庭环境密切相关。在这里基本没有封建礼教的束缚，或者可以说，是李清照无视这些桎梏，努力寻求女性自我的天然与素朴、自由与放松。 　　相对宽松的家庭环境和敏感多情的性格使得她对自然界的花鸟草虫、山光水色的变幻、时光流逝有着极为丰富的心灵体验，她情思的抒发常常与对自然的感悟、对生命的透视和觉醒交融在一起。从她的“绣白芙蓉一笑开，斜飞宝鸭衬香腮，眼波才动被人猜”、“和羞走，倚门回首，却把青梅嗅”、“共赏金尊沉绿蚁，莫辞醉，此花不与群花比”。的细腻而又坦诚的描述中，显示出对自我性别的认可，对自我形象的欣赏，感受出这位才女对自己的生活和情感角色“孤芳自赏”的女性生命意识来。 　　二、深情款款两相宜 　　李清照的女性意识，最明显的表现是她在爱情关系上的平等意识。首先体现在对自我爱情的高度自信：在《减字木兰花?卖花担上》里，新婚燕尔的她心中充满对爱情的热情，显示她放纵恣肆的独特个性和对爱情的高度自信。一枝含苞待放、生命力强劲的春花，唤起了女词人生命意识的觉醒。在“花面”与“人面”的比较中，词人确认了自己独立的人生价值，“徒要教郎比并看”，就是基于对自己生命价值的认知和自信。她自信心上人一定会称赞自己美过鲜花的。这种自我审视的“自赏”和“自怜”，表现了词人对自身生命的审美观照和对青春之美的自我发现，以及由此而来的欣喜。生命的自主行动与对等交流，取代了以往女性的被动的承受和片面的付出。这在当时理学昌盛的宋代不可不谓是惊人之语。 　　其次表现在李清照对两地男女相思的平等交流。婚姻的和谐交融，使李清照女性意识的进一步阐发成为可能。她在精神上与丈夫平等相待，才学上志趣相投，她对爱的表述不矫情，不夸饰，是一个女性生命历程的真实品味，是从女性自我的心灵视界对爱情的精微体察，真切深情的词句之间饱含着百转千回的女性情感及女性意识。如、“征鸿过尽，万千心事难寄”、“寂寞深闺，柔肠一寸愁千缕”、“酒意诗情谁与共？”、“唯有楼前水，应念我、终日凝眸。凝眸处，从今又添，一段新愁”……李清照大胆倾诉、尽情宣泄发自内心的