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十年磨一剑,辛苦不寻常 　　摘要　《同义词大词典》是近年来出版的一部大型同义词词典。文章从汉语中同义词的界定入手，分析《同义词大词典》如何通过“摆事实，讲道理”，厘清众多汉语同义词的细微差异。 中国论文网 /4/viewhtm　　关键词　《同义词大词典》　同义词　近义词　辨析 　　 　　有人认为，意义完全相同的“同义词”是没有的，这种看法不无偏颇处。只能说真正的“同义词”较少而已。如《现代汉语词典》在词条中标有“也作”、“也说”或者“同”的一类词，大致就属于该词条的同义词了。说“大致”，是因为有些“也说”并不一定如此，往往只顾及了“同”而忘却了“异”，其间是大有文章可做的。古汉语中的“互文，，或“互训”也应该属于同义词的范畴，只不过这种情况常常造成词义理解上的困惑，有时没能解决问题，反而掩盖了“同义词”的差异性，模糊了字词典对语言实践的指导作用。 　　一般所说的“同义词”的词义应该大致相同或相近，因此有人用“近义词”而不用“同义词”，就是这个缘故。无论书面语还是口语，常常会出现在相同或者相近似的语汇中，人为地选择或取舍的情况。如我们现在常说的“普通语言学”，在开初，方光焘先生就一直称为“一般语言学”，而且坚持了多年不变，就是个明显的例子。也有不少词汇在使用中(包括吸纳外来词的过程中)，含义和用法产生了分化，出现了理解上的差异，导致有人选取了这种而有人选择了另一种。犹如在两三个同义词之间出现了竞争，结果是其中的某个被舍弃。或者是虽然并存，而词义和用法出现了分化。如朱德熙先生主张用“语素”，而今天的人们，尤其语言学界，大多使用“词素”而不用“语素”，也是这个道理。因此，对“同义词”的辨析和研究十分重要，人们太需要一部《同义词大词典》了。 　　“不论做哪种学问，总不外乎‘摆事实，讲道理，六个字。”这是吕叔湘先生在“中国语言学会”成立大会上的讲话中说的。“事实”就是客观存在，语言材料就是“事实”。语言不是虚无缥缈的东西，语言广泛存在于社会生活中，谁也离不开它。“同义词”就是无数语言材料“事实”中的一类。“事实”自可以“摆”出来，可“道理”该如何“讲”法呢? 　　由程荣女士主编，上海辞书出版社出版的《同义词大词典》(以下简称《同义词典》，引文页码即为该词典页码)就是同义词领域里“摆事实，讲道理”的力作。作为工具书的词典，应该是这一学术领域所有成果的全面反映和总结，而语词类的工具书则更应在语言实践中发挥某种指导作用。这部《同义词典》正是在掌握了大量语言材料，即“事实”之后，从中梳理出同义词组，对它们之间意义上的近似，修辞色彩(书中多称作“语体色彩”)的差异，语法意义上的区别，使用对象的不同以及所适用的语境的不一等等，均做了不同程度的辨析与总结，这就叫做“讲道理”了。就拿“徘徊”一词来讲，《现代汉语词典》的释义是“在一个地方来回地走”，《辞海》的释义为“来回地行走”。其他语词类工具书大多如此，总言之，都没有任何其他的修饰或限制语，也即是说没有对这个词的附加意义的说明。读者或许会发问：是指迈开正步来回地走，就像巡哨那样呢?还是消闲性质的来回漫步，慢慢地踱方步呢?像这种修辞色彩及附加意义上的表述，在我们平素经常翻检的汉语词典里似乎很难得到体现。这部《同义词典》在“徘徊”与“逡巡”、“踯躅”组成的同义词的辨析中说：“徘徊侧重于指来回地走，有慢慢踱的意味。”又“徘徊多用于书面语”。(见666页) 　　这是对“徘徊”一词语体及附加意义的最简明的阐释，相比较于其他汉语词典单纯地以词为单位的释义，可以说做了恰如其分的补充，读来一点也不感到多余。多年以前，曾有研攻同义词的学人(张志毅1980)提出过，应以词义为主要的辨析对象，而不应以词本身为辨析的单位。愚以为所说很中肯。因为词本身的概念意义比较容易掌握，到了相权量而作为同义词的时候，其间的诸多差异，往往会隐蔽在它们的附加意义之后，让人感到似是而非，一时把捉不定，难于抉择。 　　又如“牵强附会”和“穿凿附会”这两条成语，一般成语词典都会收录。如解释“牵强附会”说：“把不相干的事物勉强地凑合在一起；把不能相比的事物拿来勉强相比。”而解释“穿凿附会”说：“指生拉硬扯地解释，把没有某种意义的硬说成有某种意义。”不难看出，二者应属同义词范畴。因为释义的用语虽不一致，但仔细体味，意义十分相近。但毕竟是两条成语，在实际的语言交流中如何取舍?无论哪一部成语词典都不会将这类情况引入同义词的范畴，做附加意义的辨析或说明的。《现代汉语词典》和《辞海》的词目中并非不收成语，而恰恰就没有收录这两条。不过却都收录了“附会”、“穿凿”、“牵强”三个双音节词条，而且在这三个词的释义之后，不约而同地都举了语例，即“牵强附会”和“穿凿附会”，可见二者之间的相近程度，也说明这两条成语的使用频率不低。《同义词典》收录了这两