香水湾畔港尾村黎族灵魂信仰和道教影响.docVIP

香水湾畔港尾村黎族灵魂信仰和道教影响 　　摘要：笔者在田野调查的基础上，对海南省陵水黎族自治县港尾村黎族人的灵魂信仰和道教的影响作了详细的陈述和分析研究。本文介绍了港尾村生态人文环境的基本概况，陈述了港尾村人对非自然死亡之人的灵魂信仰，道教仪式主持人三伯进入该村行道，给村民们带来的一些道教名词概念和多种多样的查祭赶鬼形式，村民们接受道教三伯做法的原因以及解决问题的方案。 　　关键词：灵魂信仰 三伯 道教 　　港尾村基本概况 　　在我国的南海海域里，有一个美丽富饶的宝岛，它就是我国的第二大岛――海南岛，也是海南省的第一大岛，黎族就主要居住在这个岛上。陵水县是黎、汉、苗等民族小聚居、大杂居的黎族自治县，位于海南岛的东南部。据2000年全国第五次人口普查，全县总人口323357人，其中黎族人口177473人，占全县总人口的51.75%。黎族有本民族的语言。[1]居住在陵水黎族自治县内的黎族主要是操哈方言的黎族（272个村庄）、操加茂方言的黎族（181个村庄）和操杞方言的黎族（36个村庄），此外，还有操半黎语半汉语方言的黎汉杂居的村民（至少有12个村庄，笔者注），当地人称为水流黎。 　　1933年之前，港尾村这个地方叫港尾坡，没有人居住。之后，杨、黄、李这三姓氏讲哈方言的黎族人最早分别从大牛岭山脉通天岭下坡尾村西侧约一公里处的荒坡上和大牛岭山脉通天岭上以及今岭门农场边头队迁居港尾坡。19