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自考本科《中国文化概论选择题》
中国文化概论
绪论
单选题
1.“文化”的“文”,它的本义是:花纹。
2.“圣人观乎天文,以察时变;观乎人文以化成天下。”这句话出自哪本儒家经典:《易》。
3.在中国典籍中,最早把“文化”二字合在一起用的书是:《说苑》。
4.人类文化发展过程中呈现出的某种外部状态和联系叫:文化现象。
5.在某一历史时期,某一国家(民族或区域)文化发展中带有典型和标志作用的事情反复出现时,这种含规律性的现象称为:文化事象。
6.钟敬文提出“中华民族的传统文化可分为三种干流”,即上层文化、中层文化、下层文化。又将中下层文化归纳为:民俗文化。
7.狭义的文化专指人类的精神创造,所以又叫:人文文化。
8.在一定时代、一定的社会条件下,行政机构对文化领域的问题所颁布的相关规定和对策原则都属于:文化政策。
9.只有写成的典籍或成为口头流传的语言形式,才是:文化产品。
10.中国的诗歌传统是讲求韵律,这一点,不论是民歌还是魏晋、唐宋的文人诗词,以至近现代的白话诗,以不同的形式保持这种传统的,都被认为是具有中国特色的:文化传统。
11.中国封建体制形成的等级和特权观念,宗法制形成的血统论,即使在现代社会里,不论是在民间还是在上层,仍会在人们头脑中时而起着作用,这就是典型的:文化传统。
二.多选题
中国文化又称:中华文化、华夏文化、炎黄文化。
中国是多民族国家,中国文化具有多维性的特点,形成这种统一文化的原因是:它具有共同的文化源;多元的各民族文化在发展中互相交流、渗透、促进;汉民族文化在整个中华文化中起主导作用。
本教材所采用的中国文化的分类是:生产生活文化;制度文化;思想观念与精神文化;语言文字文化。
以下表述,正确反映“文化现象”和“文化事象”两个概念相区别的是:文化现象具有经验性,文化事象已上升到理性的认识;文化现象指人类文化发展过程中呈现出的某种外部状态和联系,文化事象往往是思想观念及其物化形式的综合,它不但具有外在的特色,而且含有观念的特色;文化现象是个别、具体的,文化事象是概括的、经过抽象的。
中国古代的文化思潮主要有:汉代的经学、隋唐的佛学、宋明的理学、清朝的考据学。
狭义文化的定义适用的学科有:人类文化学、民族文化学、国别文化学。
下面的概念,哪些分别与广义文化和狭义文化相适应:文化产品、文化内涵、文化思潮、文化政策。
我国有56个民族,每个民族都有自己独立的文化,这些文化都有其鲜明的:民族特色、地域特色。
人们观察文化现象,在诗歌题材的问题上,得出这样的结论:律诗盛行于唐代;词盛行于汉代;曲盛行于元代。
第一章 中国文化的地理背景
单选题
人类存在和文化创造的先决条件是:地理环境。
2、在中国境内,地势最高的高原是:青藏高原。
3、吐蕃民族主要居住在今天的:西藏地区。
4、吐蕃民族在我国史书中记载的最早时间是:南北朝时期。
吐蕃因与印度较近,最流行的文化是:佛教。
中国,历来有居“天下形势”之说的地方是:山西。
7、在秦朝,人们开凿了一条把湘江和漓江沟通的水渠是:灵渠
8、《中国近五千年来气候变化的初步研究》一文的作者是竺可桢。
9、在古代,分隔着东方和西方两大文明世界的高原是帕米尔高原。
10.在清朝南方学术普遍兴盛的局面下,浙东一带重史学,其中影响最大的典范人物是:黄宗羲。
11.在清朝南方学术普遍兴盛的局面下,徽州一带尚经术,其中影响最大的典范人物是:戴震。
12.中国实施文化“大一统”的朝代是:秦汉。
13.比较全面地描绘秦汉时期各地域文化特色的,是司马迁《史记》中的:货殖列传。
14.西晋时期河西走廊一带,在中原地区完全沦入北方边地部落入侵的混乱之际,因地理之便,长期成为中原文化的中心,对 保存中原文化起了相当大的作用。后来人们称这个地区的文化为:凉州文化。
15.“不违农时,谷不可胜用也;数罟不入污池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山,林木不可胜用也。”这段话的作者是:孟子。
16.明清时期,为了对土地的深度利用,大幅度提高亩产量,所以盛行采用:区田法。
17.唐朝中期以后,南方成为经济中心,主要得益于大量兴建:陂塘水利工程。
18.从唐朝中期以后,维系唐帝国命运的经济交通线是大运河的:通济渠。
19.元朝京杭大运河的基本走向是:南北。
20.淮河一直是一条河床很深便于航运的“利河”。而变成害河的时间是:明清以后。
21.黄河由母亲河变成灾难河,主要原因是:无视自然规律的人为因素。
22.在《隋唐制度渊源论稿》中认为,凉州文化是隋唐文化一脉的只要资源。这本书的作者是:陈寅恪。
二、多选
历史上我国的青藏高原曾居住过:吐蕃人;羌人。
山西高原的东西两侧是太行上、吕梁山。
在东北平原上,居住过许多以狩猎和耕种为生的民族,其中在中国历史上发生过重要作用的人群是:鲜卑、契丹、金人、满族。
古代蒙古高原居住的少数民族,秦汉以后有:匈奴、鲜卑
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