高考历史创新人教版课件：第十四单元近代中国的思想解放潮流和理论成果第35讲.pptxVIP

第35讲　近代中国的思想解放潮流;考点一　从“师夷长技”到维新变法;内忧外患;中国资本主义; ;考点二　新文化运动和马克思主义在中国的传播;社会主义; ;[巧学妙用];【漫画寻史】 “师夷长技以制夷” ★在中西文化最初的碰撞中，中国的传统思想文化在西方坚船利炮面前不堪一击。使中国士大夫开始认识到“夷狄”也有可取之处，要以夷之“长技”来弥补传统文化的不足。;【思维导图】 维新变法思想;【巧学妙记】 数字法记忆“新文化运动”;【漫画寻史】 “德先生”与“赛先生” ★漫画中的女人孤独地靠着刻有“三从四德”的石柱，上方的文字是“靠不住的”。同时漫画中的“德先生”和“赛先生”分别指的是民主与科学两面旗帜。该漫画深刻揭示了在风起云涌的世界进步潮流下，在新文化运动民主与科学思想冲击下，“三从四德”的石柱正摇摇欲坠，反映了封建正统思想已经被动摇。;【构图解史】 近代“西学东渐”;考法1　史论阐述类——认识“中体西用”思想;『方法突破』 ★明立意　从张之洞维护传统思想角度考查时空观念、唯物史观和历史解释。 ★抓关键　抓住关键词“新名词”和“根本目的”。 ★清误区　本题属于文字材料目的型选择题，难度适中。考生因审题不清错选了抵制维新思想传播这一选项，此项为主要目的，根本目的在于维护清政府的封建统治。 ;『史论链接』 多元史观评价“中体西用” (1)从阶级斗争史观(革命史观)看，目的在于维护封建君主专制制度和纲常名教。 (2)从近代化史观看，“自强”和“求富”口号，冲击了“重农抑商”的陈腐观念，推动了中国的近代化。 (3)从整体史观看，是西方工业文明在世界范围内扩展的具体表现。 (4)从文明史观看，反映了封建传统文化与西方文明的冲突，客观上使中国人的价值观由“传统人”向“现代人”转变。 ;考法2　史料主旨类——近代思想解放潮流的特征及影响;『方法突破』 ★明立意　从近代留日学生地域分布角度考查时空观念、唯物史观。 ★抓关键　时空信息“1904”“长江流域与东南沿海”“直隶”“山西、陕西等其他十几??省区”。 ★清误区　本题属于因果关系型选择题，难度适中。考生误把留日学生分布与革命运动高涨的因果关系倒置，20世纪初以来各省的革命运动多为留日学生所发动。;『史论链接』 中国近代思想解放潮流的特征 (1)学习西方与抵制侵略、启蒙和救国相连，体现了强烈的反封建反侵略性质。 (2)向西方学习是一个由浅入深、由表及里、由“器物”到“制度”再到“思想文化”不断深化的复杂历程。 (3)经历了一个由被动接受到主动选择的过程，最终选择了马克思主义作为拯救国家、改造社会的思想武器。 (4)地区思想解放程度不同，具有不平衡性。东南沿海、城市要优于内陆、农村。;考法3　开放探究类——近代不同社会思潮对传统文化的认识;相反，胡适和其它一些人喊道：“到西方去！”胡适宣布，中国不但是在科学与科技方面落后于西方，而且在每一方面——政治、文学、音乐、艺术、精神面貌，甚至是体形。 ——摘编自徐中约《中国近代史》 ;『读史用史』 据史料和所学知识，评析史料所述现象。(要求：围绕材料中的观点展开，观点明确，史论结合。)(12分) 提示　示例：材料中梁启超、梁漱溟贬抑西方，颂扬中国文化，认为中国文化可以挽救中国并拯救世界。胡适则认为中国文化等一切落后，主张西化。 二梁与胡适的看法都有其合理性，又都有偏颇的一面。 在近代中国民族危亡的局势下，随着一战爆发和北洋军阀的专制统治及新文化运动的发展，中国知识分子重新审视中西文化，体现了知识分子对中国命运的思考与探索。;二梁认识到西方资本主义存在弊端，看到了中国传统文化中精神文明的价值，具有积极意义。但是西方物质文明是近代科学技术发展的成果，二梁贬抑西方物质文明，梁启超甚至认为科学是一战冲突的根源，显然是错误的，不利于西学在中国的传播。 胡适主张学习西方，鼓吹民主与科学，推动了思想解放，彻底动摇了传统礼教的思想统治地位。但存在片面肯定西方文化，一概否定中国文化的局限。 ;『方法突破』 ☆某重点中学考生答题示例;(1)提炼观点：据史料可知梁启超、梁漱溟贬抑西方，颂扬中国文化，认为中国文化可以挽救中国并拯救世界，而胡适则认为中国文化等一切落后，主张西化。 (2)论证说明：结合中国近代史进行论述：第一，阐释社会背景；第二，客观的评价“到东方”和“到西方”的观点。 (3)总结升华：照应主题，归纳认识。这是该答案欠缺的地方。;『史论链接』 近代社会思潮对传统文化的态度及原因;三民主义;学科素养21　从碰撞与交融角度审视“西学东渐”; ; ;『素养解读』 所谓“文明”就是一种先进的社会和文化发展状态，以及到达这一状态的过程，其涉及的领域广泛，包括民族意识、技术水准、礼仪规范、宗教思想、风俗习惯以及科学知识的发展等等。文