生态女性主义就是将生态学与女性主义结合在一起.docVIP

生态女性主义就是将 HYPERLINK /ShowTitle.e?sp=S%E7%94%9F%E6%80%81%E5%AD%A6 \t _blank 生态学与 HYPERLINK /ShowTitle.e?sp=S%E5%A5%B3%E6%80%A7%E4%B8%BB%E4%B9%89 \t _blank 女性主义结合在一起。这一思想流派在1970年代出现，在1990年代得到重要发展。关于生态女性主义有这样两种提法：女性主义的生态学 (the ecology of feminism) 和生态学的女性主义 (the feminism of ecology)。生态女性主义试图寻求一种不与自然分离的文化，并且认为一个 HYPERLINK /ShowTitle.e?sp=S%E7%94%9F%E6%80%81%E5%AD%A6%E5%AE%B6 \t _blank 生态学家必定会成为女性主义者。生态女性主义反对人类中心论（anthropocentrism）和男性中心论（androcentrism），主张改变人统治自然的思想，并认为这一思想来自人统治人的思想。它批评男权的文化价值观，赞美女性本质，但并不完全是本质主义的，它反对那些能够导致剥削、统治、攻击性的价值观。生态女性主义批判男性中心的知识框架，目标是建立一个遵循生态主义与女性主义的原则的 HYPERLINK /ShowTitle.e?sp=S%E4%B9%8C%E6%89%98%E9%82%A6 \t _blank 乌托邦。发展历程 ? HYPERLINK /ShowTitle.e?sp=S \t _blank 麦茜特：生态女性主义的先驱1.? 将“自然歧视”与“性别歧视”联系起来，并置于社会政治、经济权力的历史背景下加以考察麦茜特（Carolyn. Merchant）在她的《自然的死亡：女人、生态学、与 HYPERLINK /v46565.htm?ch=ch.bk.innerlink \t _blank 科学革命》（The Death of HYPERLINK /v7458724.htm?ch=ch.bk.innerlink \t _blank Nature: Women， Ecology， and Scientific Revolution）中描述了这样一个变化的历史过程：自然作为 HYPERLINK /ShowTitle.e?sp=S%E6%9C%89%E6%9C%BA%E4%BD%93 \t _blank 有机体的观念自古便有，有机理论的核心是把自然、尤其是地球与母亲的形象等同起来，这样对人类的行为本身就具有一种文化上的强制力。古代 HYPERLINK /ShowTitle.e?sp=S%E5%93%B2%E5%AD%A6 \t _blank 哲学中的这种自然有机论观念在 HYPERLINK /ShowTitle.e?sp=S%E6%96%87%E8%89%BA%E5%A4%8D%E5%85%B4 \t _blank 文艺复兴时代发展成一系列关于自然的 HYPERLINK /v7737369.htm?ch=ch.bk.innerlink \t _blank 有机论哲学，它们的共同前提是：宇宙的所有部分同处在一个有机的整体中，它们相互联系、 HYPERLINK /v4659741.htm?ch=ch.bk.innerlink \t _blank 相互作用；所有的东西通过相互吸引和爱联结在一起。而到了十七世纪，商业经济、科学技术的发展催生出的一种 HYPERLINK /ShowTitle.e?sp=S%E6%9C%BA%E6%A2%B0%E8%AE%BA \t _blank 机械论取代了“有机论”的 HYPERLINK /v158601.htm?ch=ch.bk.innerlink \t _blank 自然观。这种观点把自然看成是死的、把质料看成是被动的，并且认可了对自然及其资源的掠夺、开发和操纵。面对当前自然资源被耗尽的危机，现代生态学扎根于有机论，麦茜特所倡导的生态女性主义也是如此。但是，她已经无意于重新确立“自然母亲”的形象，让妇女继续接受由历史派定的养育者的角色，而是要考察妇女与自然相关联的价值，考察现代 HYPERLINK /ShowTitle.e?sp=S%E5%A6%87%E5%A5%B3%E8%A7%A3%E6%94%BE%E8%BF%90%E5%8A%A8 \t _blank 妇女解放运动和生态运动对传统自然观的冲击，以粉碎旧世界的方式呼唤一个新世纪的到来。2.? 开创对 HYPERLINK /ShowTitle.e?sp=S%E4%BA%8C%E5%85%83%E8%AE%BA \t _blank 二元论的批判价值二元论，即在分离性的二者中，分离的双方