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研究马克思主义诞生六个创新点和闪光点 　　《中国延安干部学院学报》2013年第3期刊登高放先生文章《马克思主义人的解放科学第一次应运诞生》（以下简称《诞生》）。该文全面而精辟地论述了马克思主义科学应运诞生的诸多主客观条件。文章中至少有以下六个创新点和闪光点。 　　一、突出了科学发现和技术发明在马克思主义诞生和社会发展中的重大作用 　　《诞生》一文把马克思主义诞生的客观条件概括为五个“三”：即“科学三大发现惊人，技术三大发明震世，资本主义三大矛盾凸显，工人运动三大浪潮叠起，思想理论三大成果凝聚”。这一概括把“科学三大发现惊人，技术三大发明震世”列为前两位的客观条件。以往学术界对马克思主义诞生客观条件的阐述，一般侧重于讲资本主义三大矛盾和三大工人运动，对科学三大发现和技术三大发明往往放在次要地位轻描淡写提一下；而高放教授却将科学技术放在优先地位，浓墨重彩地条分缕析。他指出：18世纪一系列科学新发现，特别是科学的天文学极大地拓宽了人们的视野，突破了狭隘的人类中心论，促进人们用辩证唯物主义来认识宇宙。力学和电学引起了工业革命，造就了工业无产阶级，从而为马克思主义的诞生提供了阶级基础、科技基础和物质基础。正是在这样的基础上，才有了资本主义的三大矛盾凸显、工人运动的三大浪潮叠起、思想理论三大成果凝聚，从而才为马克思主义的诞生形成了社会客观条件和社会发展需求。 　　二、指出了空想共产主义是科学共产主义不可忽略的重要理论来源 　　以往学术界通常认为科学社会主义的思想来源是空想社会主义。高放教授以其严谨的科学态度和长期的学术积累，精辟论证了不仅空想社会主义、而且空想共产主义也是甚至更是科学共产主义的思想来源。他指出，德国空想共产主义理论家和实践家托?闵采尔、法国空想共产主义理论家和实践家格?巴贝夫、法国空想共产主义者路?布朗基更是马克思、恩格斯的科学共产主义的理论来源。这样精深的研究和全面的观点，突破了学术界的传统观点，堪称是创新性成果。 　　三、突出了“参加三种社会实践，实现三个根本转变”是马克思主义诞生的重要主观条件 　　高放教授把马克思主义诞生的主观条件，也概括为五个“三”：这就是马克思、恩格斯两位亲密战友参加三种社会实践，实现三个根本转变，批判三个思想来源，进行三场思想斗争，构建科学三大组成部分。这一概括把马克思、恩格斯“参加三种社会实践，实现三个根本转变”列为五个主观条件中前两位的条件，同样是富有新意的。以往学术界研究马克思主义诞生的主观条件，都比较重视批判三个思想来源，构建三大组成部分；而对马克思、恩格斯“参加三种社会实践，实现三个根本转变”往往不够重视。他说“马克思恩格斯的家庭出身，查三代都不是无产阶级。”这就需要他们实现三种根本转变，即阶级立场的转变、哲学观点的转变和政治观点的转变。而人的立场观点的转变并不是凭空实现的，这就必须有对客观现实的深切了解，有对社会实践的亲身体验。为此就必须参加三类社会实践，包括参加政治斗争实践、工人运动实践和科学研究实践。正是在三大实践中，马克思、恩格斯才最终完成了由资产阶级知识分子到无产阶级知识分子、由唯心主义者到唯物主义者、由民主主义者到共产主义者的转变。以往学术界的研究往往对阶级立场的转变研究不够、不透。高放教授对此进行了深入研究。他指出，马克思拒绝了高官厚禄，恩格斯放弃了上流社会生活，他们在英国和法国经常到现代产业工人中去调查研究，同工人多交往、勤交谈，使他们大开眼界，并使他们在思想认识和感情上发生了质的飞跃，使他们认识到工人阶级的革命性和组织纪律性，认识到工人阶级是革命的主力军，是新生产力的代表者，是最有前途的阶级，是资本主义的掘墓人、共产主义的创建人。 　　四、对马克思主义定义作出了精辟概括 　　《诞生》一文的标题就点明了马克思主义是人的解放科学。文章第一段就明确指出：“可以用22个字把马克思主义定义为：马克思、恩格斯创立的无产阶级和全人类解放的科学，或者可以用更简明的五个字表述为人的解放学。”他指出，这一定义完全符合马克思、恩格斯思想的本意，符合马克思主义的精神实质。以往研究者定义“马克思主义”众说纷纭，但是比较而言，人的解放学的定义言简意赅，内涵丰富，是最简洁、最彻底的。无论是掌握各种规律，还是建设社会主义、共产主义，归根到底都是为了人的自由解放，为了造福人民大众。认识规律，进行建设都是手段，人的自由解放和全面发展才是目的。因此，高放教授的这一定义具有其独到的创新性、全面性、彻底性、简洁性。 　　五、提出了马克思恩格斯主义的新概念 　　高放教授在这篇文章中创造了一个新词汇：马克思恩格斯主义。他认为，“马克思主义并非马克思一个人单枪匹马、孤军独战的成果，而是马克思、恩格斯两位神交知友终生……合作完成的。”因此，把他们的学说叫做马克思恩格斯主义是有充分理由的。提出这一新概念，“是提示人