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德国市民悲剧产生及与古典悲剧区别
德国市民悲剧产生及与古典悲剧区别 摘要:市民悲剧是戏剧形式的一种,它产生于启蒙运动时期,与古典 悲剧有着很大的不同。市民悲剧在戏剧范畴中占据特殊的地位,本文重在阐述德国市民悲剧产生的条件、莱辛对建立德国市民悲剧的贡献以及市民悲剧与古典悲剧的区别。 关键词:市民悲剧 莱辛 古典悲剧 区别 席勒 中图分类号:I106.3文献标识码:A文章编号:1006-026X(2014)02-0000-01 一、 引言 18世纪,德国市民阶层日益壮大,并逐渐成长为一个具有独立思想意识的阶层,它的存在与壮大是德国市民悲剧产生的重要前提条件之一。莱辛(Gotthold Ephraim Lessing)作为德国市民悲剧的奠基 人,其戏剧作品《萨拉?萨姆逊小姐》(1755)清楚地表明了市民阶层意识的觉醒,市民阶层要求表达并实现本阶层的意愿,《爱米丽雅?迦洛蒂》(1772)则被称为德国文学史上第一部具有强烈反封 建意识的剧本,值得一提的是,莱辛在这两部戏剧的创作中摆脱了“身份条款”(Stndeklausel)的束缚,把市民阶层作为作品的中心人物。所谓“身份条款”,也即悲剧主人公必须是王公贵族阶层 的规定。这种规定在亚里士多德的诗学理论中是找不到的,市民悲剧正是产生于对这一规定的否定中。不过,在市民悲剧中也会出现王公贵族,但是他们的角色已经跟古典悲剧中的角色完全不同了。王 公贵族通常被描写为精神上堕落、道德上腐败的人,与此相反,市民阶层则被描写为精神和道德均优于王公贵族的人,即使他们遭受着王公贵族的专制统治。 二、 德国市民悲剧产生的条件 2.1 德国18世纪的社会状况 18世纪的德国,经济十分落后,大部分人生活在农村。当时也有很多小城市,但是这些小城市仍然受到贵族统治的严重影响,王侯挥金如土,市民阶层还未壮大起来。与英国和法国相比,德国的发展虽 然缓慢,但却不是停滞不前。在一些较大的城市中,例如汉堡、不莱梅、莱比锡和法兰克福,商行开始出现并发展起来,这为德国工业力量的壮大奠定了基础。一个新兴的由法学家、医生、教授、牧师 、城市和领地行政官员组成的市民阶层随之形成,他们也被称为新兴的自由的市民阶层;与此同时,18世纪的德国还存在着另一个市民阶层,这个市民阶层由从事手工业和商业的小市民构成。新兴的市 民阶层具备自觉的市民阶级意识,创立市民悲剧的使命,自然而然地由来自这个阶层的作家承担了起来。 2.2 别国的影响 德国市民悲剧的产生与别国的影响是分不开的。其中以英国对德国的影响最为明显。英国市民悲剧对德国市民悲剧的形成起到了很大的推动作用,这里需要提及两部英国戏剧:乔治?李洛的《伦敦商人 》(1731)和埃德华?摩尔的《赌徒》(1753)。这两部戏剧在英国十分受欢迎,被介绍到德国之后,迅速传遍整个德国,并成为18世纪下半叶在德国上演次数最多的戏剧,它们可以称得上是德国市民 悲剧产生的催化剂。另外,英国著名小说家塞缪尔?理查森(Samuel Richardson)对德国市民悲剧也产生了很大的影响,他的两部书信体伤感主义小说《帕梅拉》和《克拉丽莎》为莱辛创作市民悲剧提 供了灵感源泉。 相对来说,法国对于德国市民悲剧的产生则影响较少,其影响主要集中于德国市民悲剧产生之后。莱辛于1760年开始致力于翻译狄德罗的著作,从那之后,狄德罗才开始对莱辛创作市民悲剧产生影响, 比如莱辛后来创作的戏剧《明娜?封?巴尔赫姆》(1767)、《爱米丽雅?迦洛蒂》(1772)和《智者纳旦》(1778),都深受狄德罗的影响。 总的来讲,德国市民悲剧不是孤立产生的,其他国家的影响对其产生起到了推动作用,另外,本国的社会历史因素是市民悲剧产生的前提条件。 三、 莱辛创立德国市民悲剧 根据市民悲剧的发展,18世纪可以划分为两个阶段。在第一阶段中,也就是在五、六十年代,市民悲剧的主题是市民阶层的道德问题,戏剧中的冲突仅出现在市民阶层内部。到了70年代开始的第二阶段 ,市民悲剧的主题转化成了阶级冲突问题,说得更确切些,就是贵族阶层对市民阶层的压迫问题。 18世纪早期的德国戏剧生活十分落后,与同时期的法国相比简直不可同日而语。在莱辛之前最早开始戏剧革新的是莱比锡大学教授戈特舍德(Johann Christoph Gottsched)。戈特舍德师法法国新古典 主义的那一套,主张沿用其“三一律”(地点、时间、情节),使剧本规范化,其创作的戏剧重在描写宫廷贵族,他把法国新古典主义的戏剧理论生搬硬套到德国现实中来,是一种教条主义的做法,无 补于德国市民阶级意识的发展。莱辛对此进行了正当的批判,并创建了反封建的市民悲剧理论。 莱辛关于市民悲剧的具体观点出现在《汉堡剧评》的第十四篇中。他认
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