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浅析印度现代化面临困境及其原因 　　[摘 要]印度的现代化是一种外生型的现代化，是在国际环境的影响下，受外部冲击而引起内部的思想和政治的变革从而推动经济变革的道路，印度现代化的道路在整个发展中国家独具特色且具有典型意义。独立以来，印度的现代化发展迅速令人瞩目，但也存在着许多问题，如多重原因下的社会严重分裂和对立，以至陷入困顿。本文着重探讨和论述印度自独立至今不断前进的现代化过程中所存在的问题及其深层原因，以此来勾勒和揭示印度现代化发展的另一侧面。 　　[关键词]印度；现代化；社会分裂 　　印度同中国作为人类历史长河上著名的四大文明古国中的两个亚洲大国，在近代西方列强的坚船利炮面前，都被迫走上了一条寻求民族复兴，梦想国家崛起的漫长而又痛苦的现代化之路。现代化在印度的启动稍稍早于中国，约开始于19世纪早期，在英国殖民者一步步的蚕食过程中，现代化的曙光也逐步洒落在这片神秘而又古老国度的土地上。当中国及其他一些亚洲国家才刚刚开始面临着列强瓜分和暴力破坏的时候，印度已经在英国殖民政府的统一治理之下，开始自觉或不自觉地走上了现代化的道路，这条道路正如马克思的精辟论断所言：“在印度要完成双重的使命：一个是破坏性的使命，即消灭旧的亚洲式的社会；另一个是建设性的使命，即在亚洲为西方式的社会奠定物质基础。”[1]随着建设铁路、敷设电报、建立现代企业、实现农业商业化、推广近代教育、实行世俗政策、引进议会民主制的因素等，也就往往意味着现代化的启动。[2]经历了一个世纪的政治现代化、经济现代化以及社会现代化历程后，经过长期的反殖民斗争，印度到二战后还基本完成了建立独立民族国家的目标，开始了自主独立的现代化建设进程。在尼赫鲁、英迪拉?甘地和拉?甘地领导下，印度基本建立起比较完整的民族工业体系，具备了经济独立的能力，工业实力大为增强，工业技术水平令人瞩目，特别是以软件、信息通信等高精尖技术而闻名世界，一度享有“世界办公室”的美誉，印度在世界经济舞台上占有了一席之地。作为世界上又一台经济增长的巨型引擎，印度正在快速崛起，与改革开放后经济飞速发展的中国之间形成“龙象之争”的态势。 　　但是，工业的进步与经济的发展并不能等同于现代化，印度发展的前途也绝不能仅仅取决于经济的发展。印度炫目的现代化成就下仍然存在着如美国现代化学者英克尔斯所言“只有某个小部门已经现代化而有大片传统主义穷乡僻壤”那样对比鲜明的社会现实，面临着难以回避的发展困境。过快增长的人口数量，形形色色的教派斗争与冲突，界限明晰的种姓对立，日益严重的贫困与失业境况，根深蒂固的社会陋习，不断增长的恶性暴力犯罪事件等等这些都成为困扰印度这头“巨象”前进的阻碍因素，使其陷于困顿与崛起之间。 　　自80年代现代化研究在中国史学界兴起以来，国内学术界对印度现代化问题的探索与研究就已经开始。进入20世纪90年代以来，国内史学界对印度现代化问题关注颇多，专著和论文不断涌现。学者们大多或对印度问题的某一方面加以关注，强调其对于印度现代化进程的不利影响，如传统种姓制影响、腐败问题等，或将印度现代化困境归之于几个主要因素，如政治民主制度、经济发展模式、传统文化的异化等等方面，但是都没有从整体上对印度现代化陷入困顿的原因作出总结性的回答。本文旨在梳理概括前人学者的观点的基础上，对印度现代化所面临困境的形成原因做一系统性的总结，为进一步研究的进行提供参考。 　　一、种姓制下的社会分立 　　凡是到过印度或对印度有所了解的人，都会对现代印度社会中的种姓问题留下深刻的印象。虽然印度现代化已走过漫长的路程，现代化的成果在今日印度也随处可见，但种姓势力和种姓观念在印度社会仍顽强地存在着，造成严重的社会问题，对印度现代化的进一步发展起着极大的阻碍作用。马克思也曾指出，种姓制度是“印度进步和强盛道路上的基本障碍”。[3]因此，想要探究印度现代化进程困境形成的根本原因，对代表着印度数千年传统文化的种姓制度不进行一番探讨是不可行的。 　　盛行于印度次大陆达三千年之久的种姓制度具有鲜明的等级性和血统论的特征。在这种社会制度与思想观念的影响下，人被认为生来就是不平等的，天生被分成婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四个种姓，在这四大种姓之外还存在着被称为“不可接触者”的贱民，这些种姓之间尊卑分明，社会地位不可变更，不同种姓的人必须严格分离开来。出生在婆罗门家庭的是婆罗门，出生在贱民家庭的就是贱民，婆罗门的血统天生纯洁高贵，贱民的血统则生来污浊低贱。一个人的血统出身决定了他一生的命运，决定了能否接受教育，能够从事何种职业，决定了他能与社会哪个集团的成员交往，与谁通婚，也决定了他的生活方式和文化观念。虽然独立后，经过几十年的发展，种姓制度作为一种社会等级结构已经不具有合法依据，原先的几个种姓也逐步结合形成三个种姓集团：高级种姓、中等种姓和低级种姓集团，但是